聯(lián)姻生活，為鑄造高效課堂助力

李湘

【摘 要】 語文教學倡導(dǎo)生活化，要讓語文課程的學習與現(xiàn)實生活進行溝通，借助生活的情境和資源，幫助學生做好相應(yīng)的準備。本文提出要調(diào)動多重感官，鏈接生活中儲備經(jīng)驗;巧妙回顧搜索，還原生活中深化感知;激活認知經(jīng)驗，反思生活中推動思維。

【關(guān)鍵詞】 生活化;多重感官;強化體驗;深化感知

陶行知先生曾經(jīng)指出：“生活無時不含有教育的意義，教育要通過生活才能發(fā)揮力量，而成為真正的教育。”由此就不難看出，生活對于學生來說是最美好、最真實、最有意義的教學情境。所以語文教學倡導(dǎo)生活化，要讓語文課程的學習與現(xiàn)實生活進行溝通，借助生活的情境和資源，幫助學生做好相應(yīng)的準備。

一、調(diào)動多重感官，鏈接生活中儲備經(jīng)驗

統(tǒng)編版教材的選文廣度上視通萬里，深度上思接千載，很多文本所展現(xiàn)的內(nèi)容、描繪的事物，都與學生當下的認知具有一定的差距。這種差距也就演化成為學生進行課文學習的重點和障礙。因此，教師不能讓學生帶著一片空白走進課堂，而需要充分利用生活資源引領(lǐng)學生去實踐、去體驗，調(diào)動自己的多種感官來感受生活，將生活中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身的經(jīng)驗，成為理解、感知生活的窗口。

比如統(tǒng)編版六上第一單元《古詩詞三首》中《六月二十七日望湖樓醉書》，詩人蘇軾主要從云、雨、風、天四個不同的方面展現(xiàn)了夏天大暴雨來得急、去得快的特點，為了讓學生能夠更好地感受詩歌所描寫的夏雨特點。教師利用一次暴雨的機會，組織學生一起親身經(jīng)歷了暴雨的前后過程。在學生進行實踐感知時，有意識地緊扣詩人描寫的內(nèi)容，關(guān)注夏天大暴雨來臨時，云雨風天的變化過程。為了讓學生的感知更加深入、更加直觀，教師則引領(lǐng)學生嘗試運用多種感官進行體驗，比如用眼睛來觀看烏云翻滾的樣子、觀看雨珠跳動的樣子，用耳朵聆聽隆隆的雷聲、聆聽雨點打在地面和屋檐上的聲音，用雙手去接觸雨珠，感受夏天雨珠的力量……運用身體全方位進行體悟，學生也就有了更加深刻的體悟，從而為深入地感知與理解蘇軾的這首詩奠定堅實的基礎(chǔ)。在學生感受最能體現(xiàn)夏天暴雨特點的“黑云翻墨”“白雨跳珠”“風來忽吹散”“水如天”等關(guān)鍵性詞語時，教師可以鏈接學生內(nèi)在的認知能力，激活他們的生活經(jīng)驗，對古詩所描寫的畫面、營造的意境進行深入感知。

在這一案例中，教師沒有貿(mào)然地進行古詩的教學，而是先利用生活中的現(xiàn)成資源，引領(lǐng)學生進行直接體驗與感知，在充分調(diào)動孩子多重感官的基礎(chǔ)上提升對古詩的感知效果。

二、巧妙回顧搜索，還原生活中的深化感知

由于受到生活經(jīng)驗的限制，學生現(xiàn)有的認知能力和原始經(jīng)驗在文本解讀的過程中往往顯得較為蒼白，與文本所表達的視域之間還存在著一定的差異。這就需要教師努力探尋文本所表達的內(nèi)容與學生實際生活之間的結(jié)合點，使得文本的內(nèi)容與學生的生活之間有著緊密的聯(lián)系，借助在生活中積累的認知，為全面解讀和深化文本感知奠定堅實的基礎(chǔ)。

比如在教學統(tǒng)編版五下第一單元《古詩詞三首》中的《四時田園雜興》（其三十一）時，為了能夠讓學生緊扣詩句“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”展開想象，感受兒童的天真、活潑的特點，教師并沒有將學生的關(guān)注力僅僅停留在字面理解的層次上，而是組織學生對自己的生活經(jīng)歷進行回憶：自己曾經(jīng)有過哪些調(diào)皮和有趣的經(jīng)歷？將學生的心境引入詩歌，為形成與詩人之間的情感共鳴提供資源。隨后，教師組織學生通過角色表演的方式，模仿兒童們在桑樹樹蔭下學習種瓜的樣子，將詩歌中描寫的畫面直觀地還原出來，起到了較好的教學效果。

在這一案例中，教師緊扣小學生直觀性思維、形象性思維較強的特點，將學生的認知從書本中轉(zhuǎn)移到生活實踐中，通過角色再現(xiàn)的方式還原生活，為學生走進詩歌的內(nèi)核搭建了一條認知通道，起到了升華情感、深化認知的作用。

三、激活認知經(jīng)驗，反思生活推動思維

語文教學的生活化不僅是要讓學生運用生活中的資源，為深入理解課文提供認知儲備，更為重要的是要讓學生靈活運用生活儲備，以更加理性的思維來反思自己的生活。因此，教師要注重鏈接生活過程的認知體驗，為學生轉(zhuǎn)移、創(chuàng)設(shè)生活中的類似性情境，引領(lǐng)學生在回憶中關(guān)注生活、內(nèi)化生活，促進語言實踐能力和內(nèi)在思維的不斷發(fā)展。

以統(tǒng)編版二下教材中《葡萄溝》一文的教學為例，在與學生共同研讀文本之后，教師組織學生進行仿照性練筆：這篇課文主要介紹了自己家鄉(xiāng)的特色，我們的家鄉(xiāng)有什么與眾不同的特色之處嗎？請根據(jù)課文中的寫法向大家介紹一下。這一指向于學生言語實踐的練筆，是基于文本表達特點下的訓練項目，除了關(guān)注學生言語表達能力，最為關(guān)鍵的是訓練表達的內(nèi)容完全指向于學生的實踐生活，而不是隨心所欲地選擇內(nèi)容。在這樣的過程中，他們擁有了語言表達的內(nèi)容，心中對于家鄉(xiāng)的自豪之感油然而生，從而有效地浸潤在孩子們的內(nèi)在意識之中。為此，教師就可以指導(dǎo)學生深入到生活中，通過走訪調(diào)查、上網(wǎng)查閱、實地了解等不同的方式，對所要介紹的內(nèi)容進行全方位的了解。在這樣的過程中，學生將自己的身心完全浸潤在生活的世界中，形成了鮮活的認知體驗，有了表達的空間和資源。這樣一來，就能將單調(diào)的仿照性練習說話轉(zhuǎn)化成為“角色的演說”，使得這次練習真正成為家鄉(xiāng)的代言，讓語言訓練與人文思想的認知進行了高效的融合。

在這一案例中，教師并沒有將隨文練筆演化成為機械的訓練，而是借助生活資源激發(fā)了學生內(nèi)在的認知思維和對于家鄉(xiāng)的內(nèi)在情感。劉勰在其論著《文心雕龍》中明確指出：批文以入情，情動而辭發(fā)。沒有情感的語言表達是機械的，更是僵硬的，我們就應(yīng)該努力鏈接生活資源，激活學生對于家鄉(xiāng)的熱愛之情，從而將情感流淌在言語實踐的過程中，順勢推進學生言語實踐能力的不斷發(fā)展。

生活是語文學習的源頭活水。沒有生活的介入和浸潤，語文學習必然會走進僵硬、枯燥、逼仄的死胡同。因此，語文教學必須要生活化轉(zhuǎn)變，必須要凸顯教學的內(nèi)在本質(zhì)，讓學生在生活中感知與體驗，在生活中體悟與發(fā)展，從而將學生語文綜合性關(guān)鍵能力推向一個全新的境界。

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