孫建華
摘 要:沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣,都是需要傳承的革命文化,沂蒙老區(qū)紅色文化資源豐富,對其產(chǎn)業(yè)化開發(fā)有利于提高沂蒙老區(qū)紅色文化的教育價值,同時帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。
關(guān)鍵詞:沂蒙老區(qū);紅色文化;路徑;探索
一、堅持紅色文化資源發(fā)展的原則
在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,以沂山和蒙山為中心的沂蒙根據(jù)地為民族獨立和人民解放做出了巨大貢獻,同時形成了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”16字沂蒙精神。近年來,當?shù)卣叨戎匾暭t色文化資源的開發(fā)和利用,取得了巨大的成績,但也存在需要繼續(xù)提升之處。為實現(xiàn)沂蒙老區(qū)紅色文化資源得到可持續(xù)、健康發(fā)展,為紅色文化傳承與開發(fā)提供良好的平臺,筆者認為需要在提高紅色文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)程度的過程中堅持如下原則。
(一)經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一
沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)品屬于商品類,所以,在產(chǎn)業(yè)化開發(fā)期間需要注重提高文化產(chǎn)品的經(jīng)濟效益;而文化產(chǎn)業(yè)也帶有精神產(chǎn)品屬性,這就要求其以提高社會效益為準則。將沂蒙老區(qū)紅色文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的經(jīng)濟效益與社會效益相結(jié)合,應(yīng)注重引導人們?nèi)媪私庖拭衫蠀^(qū)紅色文化。同時,在產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的過程中,注重將規(guī)范市場需求與滿足市場需求相結(jié)合,要求紅色文化產(chǎn)品經(jīng)營者在客觀上追求社會效益、在主觀上實現(xiàn)經(jīng)濟效益。
(二)地域文化與紅色文化相結(jié)合
為幫助沂蒙老區(qū)打造獨特的紅色文化產(chǎn)業(yè)形象,則需要注重提高沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的地域特色。例如,當?shù)氐臍v史文化資源、綠色旅游資源等十分豐富,具有較高的知名度,因此,在開發(fā)紅色文化資源時需要遵循將地域文化與紅色文化相結(jié)合的原則,并在此基礎(chǔ)上結(jié)合“綠色旅游”與“古色旅游”,進而拉長沂蒙老區(qū)紅色文化資源開發(fā)產(chǎn)業(yè)鏈。另外,將沂蒙老區(qū)的地方特色、民間藝術(shù)等與歷史文化相融合,基于主流化展示方法、現(xiàn)代技術(shù)、國際眼光等,開發(fā)滿足大眾對紅色文化需求的項目與產(chǎn)品,使得沂蒙老區(qū)紅色文化開發(fā)更有品位、更有特色。
(三)社會參與同政府主導相協(xié)調(diào)
在產(chǎn)業(yè)化開發(fā)沂蒙老區(qū)紅色文化資源的過程中,政府部門在打造紅色文化品牌形象、保護紅色文化資源方面起到主導作用,通過財政稅收、管理規(guī)劃、教育宣傳等手段全面開發(fā)紅色文化資源,并積極鼓勵個人、企業(yè)、民間組織等參與產(chǎn)業(yè)化開發(fā)紅色文化資源的進程中。
(四)合理開發(fā)與重點保護相一致
沂蒙老區(qū)紅色文化的傳承與開發(fā)過程應(yīng)做到在保護、梳理、創(chuàng)意性整合現(xiàn)有文化資源的基礎(chǔ)上,形成一個充滿活力與生機、遵循市場規(guī)律的產(chǎn)業(yè)群,增強當?shù)亟?jīng)濟硬實力與文化遠視力。因此,在開發(fā)沂蒙老區(qū)紅色文化時需保護文化的教育性、嚴肅性、形態(tài)性,堅持合理開發(fā)與重點保護相一致的原則,不可一味追求文化資源的開發(fā),盲目提高文化產(chǎn)品的趣味性與吸引力,而是充分尊重文化資源的歷史價值與產(chǎn)業(yè)價值。
二、沂蒙老區(qū)紅色文化發(fā)展價值取向具體表現(xiàn)
紅色文化具備深厚的精神內(nèi)涵,其產(chǎn)業(yè)也是以知識為核心的高科技產(chǎn)業(yè)。沂蒙老區(qū)紅色文化的傳承與產(chǎn)業(yè)化開發(fā)能夠為當?shù)貏?chuàng)造更多的社會效益與經(jīng)濟效益,承載著社會的輿論導向與教育方向。沂蒙老區(qū)紅色文化發(fā)展價值取向表現(xiàn)如下。
(一)市場價值取向
經(jīng)過產(chǎn)業(yè)化開發(fā)后,沂蒙老區(qū)紅色文化資源將成為一種商品,包含交換價值與使用價值。沂蒙老區(qū)紅色文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)為生產(chǎn)力得到發(fā)展的表現(xiàn),能夠滿足人們不斷增長的對紅色文化的需求,因此,產(chǎn)業(yè)鏈下的紅色文化資源開發(fā)企業(yè)以盈利為目的,即紅色文化發(fā)展具有明顯的市場價值。
(二)審美價值取向
與一般商品不同,紅色文化產(chǎn)品不僅包含經(jīng)濟屬性,還蘊藏著雄厚的意識形態(tài)與文化內(nèi)涵。在欣賞沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)品的過程中,人們可以收到革命精神的熏陶,并在一定程度上接受更深層次的審美教育。為提高沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)品的文化導向作用,需要保證文化資源開發(fā)滿足“美的規(guī)律”,注重觸發(fā)觀眾的審美感,提高內(nèi)容的感人性、深刻性,從整體上實現(xiàn)沂蒙老區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的審美價值。
(三)教育價值取向
思想教育價值為沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)的顯著特征,沂蒙老區(qū)紅色文化多以愛國的道德追求、真實的感人故事為載體感染者人們,因此,沂蒙老區(qū)紅色文化自身便具備著巨大的教育價值。沂蒙老區(qū)紅色文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)帶有文化激勵與意識形態(tài)引導的特色,基于紅色文化的教育價值、審美價值等,產(chǎn)業(yè)化開發(fā)更需結(jié)合文化的教育高度與深度,發(fā)揮市場的導向作用,提高沂蒙老區(qū)紅色文化的教育價值。
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