劉現(xiàn)合
當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式都在隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而發(fā)生著巨大的改變,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)這把雙刃劍既為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了極大的便利,但也成了一些學(xué)生的絆腳石,有的學(xué)生沉迷于游戲、沉醉于網(wǎng)絡(luò),迷失了方向,但也有不少學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)成就了自己的理想。當(dāng)前大學(xué)課堂教學(xué)深受各種不利因素的干擾,因而學(xué)生不能把全部注意力集中于課堂學(xué)習(xí),課堂教學(xué)改革勢在必行。而“對話式”教學(xué)模式就是順應(yīng)這種現(xiàn)實(shí)需求發(fā)展而來,以實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育的改革與進(jìn)步,促進(jìn)大學(xué)教學(xué)方法的創(chuàng)新,體現(xiàn)我國現(xiàn)代教育以人為本的理念。“對話教學(xué)是以人為目的的教學(xué)”[1],能實(shí)現(xiàn)教育的公平與對學(xué)生的人文關(guān)懷,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高,為國家培養(yǎng)出更多、更好、更加適合社會主義新時代全面發(fā)展的人才,培養(yǎng)出能夠承擔(dān)社會主義新時期建設(shè)重任的建設(shè)者和接班人。
“對話式”課堂教學(xué)是根據(jù)現(xiàn)代大學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)際狀況應(yīng)運(yùn)而生的一種教學(xué)模式,它雖然脫胎于早期的中西方歷史中的蘇格拉底、柏拉圖和孔子的教學(xué)模式,但更是建立在當(dāng)代教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上,正是當(dāng)代的課堂教學(xué)現(xiàn)狀促使這一模式發(fā)展、改革與創(chuàng)新。
目前,國內(nèi)高校的課堂教學(xué)普遍存在的問題是,學(xué)生對課堂教學(xué)的積極性不高,課堂反應(yīng)不是特別熱烈,對教師提出的問題亦不能進(jìn)行……