新時代的歷史教學(xué)該何去何從

魏續(xù)強

摘 要 隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，它對社會各行各業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了顛覆性的影響。因此互聯(lián)網(wǎng)加成為當今一個新名詞，所以傳統(tǒng)行業(yè)要順應(yīng)這種趨勢，必須進行變革，教育也不例外。那么教育信息化這個大背景下的歷史教學(xué)該何去何從？本文主要從新時代歷史教學(xué)要更加注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)、更加注重培養(yǎng)人的批判性思考能力、創(chuàng)造能力、創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神等五個方面進行論述。

關(guān)鍵詞 新時代 歷史教學(xué) 互聯(lián)網(wǎng)

中圖分類號：G632.3文獻標識碼：A

隨著以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)的快速發(fā)展，第四次產(chǎn)業(yè)革命已悄然而至，它對社會許多領(lǐng)域產(chǎn)生了顛覆性的影響。整個社會越來越智能化、自動化、數(shù)字化。以互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等為代表的信息技術(shù)在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用越來越廣泛，教育業(yè)務(wù)開始智能化、自動化和數(shù)字化。

MOOC、混合式學(xué)習、翻轉(zhuǎn)課堂等都已經(jīng)得到了廣泛應(yīng)用，智能教學(xué)系統(tǒng)（ITS）、智能決策支持系統(tǒng)、智能計算機輔助教學(xué)（CAI）系統(tǒng)也迅速發(fā)展，物聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)在課堂教學(xué)、課外學(xué)習和教育管理三個方面給教育提供了相應(yīng)的支持。

面對未來職業(yè)的改變，教育領(lǐng)域必須及時調(diào)整人才培養(yǎng)目標。

在知識記憶和簡單理解方面，人工智能在很多方面已經(jīng)超越了人類，在未來靠知識記憶和簡單理解為主的工作將全面被人工智能所取代。

所以整個教育體系的目標必須全面地加以調(diào)整，歷史教學(xué)目標也必須做出相應(yīng)調(diào)整。

1歷史教學(xué)要更加注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)

《老子》中有句話說“授人以魚不如授人以漁”， 說的是傳授給人既有知識，不如傳授給人學(xué)習知識的方法。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，由于客觀條件的限制，老師給學(xué)生的就是“魚”，這樣不利于學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。但是在信息技術(shù)背景下，教師可以教授給學(xué)生“漁”，然后讓學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)這浩瀚大海中去捕魚，這樣學(xué)生不僅可以更深刻的掌握知識，而且可以鍛煉他們的自主實踐能力。

例如在講授《交通和通訊工具的進步》，通過讓學(xué)生課下收集中國交通和通訊工具演變的相關(guān)圖片和文字資料，然后通過圖片的方式向全班展示自己的成果，這樣學(xué)生更直觀的掌握了中國交通和通訊工具的進步的知識，同時學(xué)生的實踐能力也得到鍛煉。

2更加注重培養(yǎng)人的批判性思考能力、創(chuàng)造能力、創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下老師容易搞“一言堂”，學(xué)生是機械、被動地接受知識，所以學(xué)生的主觀能動性、個性思維都受到嚴重的限制，而信息技術(shù)于其交互性的特點，為歷史教學(xué)提供了一種新型的教學(xué)模式。這種新的教學(xué)模式的一個最核心的特點就是可以發(fā)揮學(xué)生的主體性。

例如在講授雅典民主制的評價這個問題時，我通過多媒體設(shè)置情景，讓學(xué)生置身當時的古希臘，暢所欲言的談自己對雅典民主制的認識，這樣可以鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維。

再如在講授第一次工業(yè)革命對中國的影響時，我采用辯論賽的方式，通過多媒體圖文并茂的畫面展示競賽現(xiàn)場，使同學(xué)們猶如身臨其境，讓學(xué)生自由討論，自由發(fā)表自己的見解，以提升他們的發(fā)散和邏輯思維能力，進而為培養(yǎng)學(xué)生的批判性思考能力、創(chuàng)造能力、創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神奠定堅實的基礎(chǔ)。

3更加注重培養(yǎng)學(xué)生人機合作的能力

科技是工具，它可以為我們的學(xué)習生活帶來便捷，提高效率，所以學(xué)生必須要學(xué)會利用科技下的各種智能工具，具有人機合作能力。

為此在歷史教學(xué)中我給學(xué)生創(chuàng)造更多的應(yīng)用信息技術(shù)進行自主學(xué)習的機會，比如開展“我是小歷史老師”活動，布置一些必須借助網(wǎng)絡(luò)才能完成的作業(yè)，以提高學(xué)生的人機合作能力。

例如我在在講授《抗日戰(zhàn)爭》的第二節(jié)日軍的滔天罪行時，課文主要講了三個事件：南京大屠殺、潘家峪慘案、七三一部隊，如果學(xué)生只是看課文文字描述，恐怕難以形象具體的理解日本的罪行。為此，我在課前讓學(xué)生在網(wǎng)上找到了相關(guān)的紀錄片和一些典型圖片，學(xué)生通過視頻、圖片，對抗日戰(zhàn)爭期間日本的罪行有了一個更加深刻的認識。

再如在講到第一次工業(yè)革命的影響時，其中第一次工業(yè)革命對英國的環(huán)境造成了嚴重污染。今天中國也在進行著工業(yè)化，那么中國的工業(yè)化對環(huán)境造成了那些影響，通過讓同學(xué)們課下收集相關(guān)資料并結(jié)合資料自己思考應(yīng)對的策略，如此借助信息技術(shù)使學(xué)生可以獲得更多的資料，這個過程中學(xué)生的人機合作能力也得到鍛煉。

4課堂教學(xué)理念必須進行了調(diào)整，由傳統(tǒng)的育分”回歸“育人”

“有德有才是正品，有德無才是次品;有才無德是毒品，無才無德是廢品”。可見道德對一個人的作用至關(guān)重要。所以教育的第一等事就是立德樹人。因而在歷史教學(xué)中要特別注重對學(xué)生進行德的熏陶和教育。通過歷史知識和歷史人物的講解對學(xué)生進行德育教育，發(fā)揮歷史“立德樹人”的學(xué)科功能。

5對學(xué)生評價方式應(yīng)該趨向多元化

我們傳統(tǒng)的歷史教學(xué)簡單的以成績論英雄，以分數(shù)論成敗，這樣的教學(xué)目標往往只注重學(xué)生對知識的掌握，其他方面的能力長期受到忽視。這是片面的，它忽視了歷史教學(xué)的整體性功能，忽視了歷史教學(xué)的根本。

歷史是為現(xiàn)實服務(wù)的，每個學(xué)生都有自己的特點，自己的特長，如果僅僅用分數(shù)來評價，往往有失偏頗。我們應(yīng)該確立這樣的理念，“三個相信”，即相信每一個學(xué)生都有成功的愿望，都有成功的潛能，都可以取得多方面的成功。只要學(xué)生有進步就是優(yōu)秀的。作為教師，關(guān)鍵是找準學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，然后加以引導(dǎo)，靜等花開。

總之，第四次產(chǎn)業(yè)革命為傳統(tǒng)歷史教學(xué)的改革提供了一個契機。所以我們應(yīng)該抓住這個機遇，勇于探索，持續(xù)推進歷史教學(xué)信息化，用新思路構(gòu)建歷史教學(xué)新面貌，從而為學(xué)生的成長提供實質(zhì)性的幫助。

新技術(shù)，新教學(xué)、新未來！

參考文獻

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