章佳麗
陶行知是我國現代教育史上一位偉大的教育家,他提出的“生活即教育”理論是其整個教育思想的核心部分,對中國教育發展史產生了重要的影響,它是一種創造性的、不斷發展前進的教育理論,在其教育思想中貫穿著當今世界所流行的各種教育思想,對我國當代教育改革有著重要的指導意義。
幼兒園為什么要進行生活教育呢?我將從教育是靈活的、教育是有創造力的、教育是游戲化的這三方面內容進行剖析,深刻領悟“生活即教育”的內涵。
一、教育是靈活的
陶行知先生的著作《陶行知論生活教育》一文中曾明確指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含教育的意義?!盵4]教育是靈活的,不是一成不變的,孩子的生活每天都在變化,那么教育也應隨著生活的變化而變化。
大班生活教育案例:“玩水”風波
事件背景:
最近一周,廁所的地面、鏡子周圍總是有明顯的水跡,小朋友走進走出后,地上出現了濕濕的腳印,出于安全方面的考慮,我決定悄悄的觀察一下,到底問題在哪里,找出根本原因。
事件經過:
第二天早晨,小朋友運動回來正準備去洗手,我站在廁所和教室的交界處裝作不經意的觀察了幾分鐘,并沒有發現什么異樣情況。廁所的小朋友也越來越少了,這時我看到樂樂的小手按在水龍頭的出水處,水龍頭的水快速的噴了出來,鏡子上、臺面上、地面上到處都是水。樂樂沉浸在自己的世界中,還沒有發現我已經站在她的旁邊。我有點生氣的說:“樂樂,你在做什么呢?”樂樂馬上恢復到洗手的動作,并紅著臉說:“我沒做什么,我在洗手呢?!焙⒆油蝗晦D變的態度,讓我很想知道樂樂這么做的原因到底是什么呢?
事件真相:
這件事過后,我與孩子溝通了一次,我耐心的問:“樂樂,你為什么在廁所玩水呢?你是怎么想的能告訴我嗎?”孩子告訴我說:“我想用手堵住水龍頭,看看水是不是堵住了,不會流出來了,然后水噴出來了,我覺得挺好玩的?!蔽医又f:“地上有好多水,大家走路很容易摔跤,也很浪費水,下次我們到玩沙玩水的地方去玩水吧!”樂樂開心的點點頭。
這件事過后,廁所里不再濕漉漉的,無論是安全意識還是節約用水的意識更強了。
事后反思:
通過這件事,我發現大班孩子喜歡貼近自己的生活進行探索,而探索中的樂趣讓他們無暇顧及其余的事情。蘇霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是發現者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中,這種需要特別強烈?!边@也說明,幼兒自我意識開始萌發,有著很強烈的好奇心、探索欲望、想象力等。作為老師,我應該尊重幼兒的想法,當探索與現實出現矛盾時,給予必要的引導,激發幼兒的探索欲望。我采取了兩種策略:1.親子實驗,家長陪同孩子在家中進行“水”的實驗,并把實驗結果帶來幼兒園與同伴分享。2.開展主題活動,通過故事《水娃娃漫游記》,引導幼兒了解“水”是怎樣形成的,同時也培養幼兒養成節約用水的好習慣。
一日活動皆教育,只要我們善于發現、善于改變,孩子就會有更多的收獲。陶行知先生是一位智者,他明白的告訴了我們教育是靈活的,是生活的教育。
二、教育是有創造力的
教育是有創造力的,不單單是學習而已,陶行知先生生活教育的出發點即為開發孩子的創造力,這種創造力重在培養幼兒創造、想象、觀察、判斷等能力,幼兒能手腦并用、能言能行的掌握生活中的各種技能。
三、角色游戲中的生活化教育
陶行知先生說:“生活教育是以生活為中心之教育,生活與教育是一個東西,不是兩個東西。在生活教育的觀點看來,它們是一個現象的兩個名稱?!薄皬囊欢x上說,生活教育是給生活以教育,用生活來教育?!薄敖逃ㄟ^生活才有力量而成為真正的教育?!边@些經典名言都告訴我們,教育不能脫離實際,要貼進幼兒,生活就是一個很好的素材,游戲又是幼兒學習和生活的主要內容。怎樣結合幼兒生活的環境在游戲中教育幼兒呢?
(一)角色游戲環境生活化
游戲的環境是重要的教育資源,幼兒在與環境的互動中成長變化。我們十分重視游戲環境生活化,游戲材料的擺放位置、需要什么材料、布置的樣子、高低結構的操作材料等等,鼓勵孩子根據自己的生活經驗和想象進行討論、制定規則、達成共識。我們的游戲環境已經不局限于在一個活動室內,擴大至操場、走廊,只要是幼兒有需要,都可以變成幼兒的游戲場地。因為幼兒是主人,在無拘無束的環境中,孩子們玩的時候就更主動了。
(二)角色游戲材料生活化
現在的游戲材料很多都是仿真玩具,模樣逼真很受孩子們的喜愛。矛盾的是,這些材料很容易框住幼兒的思維,我們可以充分利用大自然的環節,為幼兒提供豐富的、取之不盡的材料。比如石頭、小草、樹枝、樹葉等等,孩子們把石頭當小食物、小草當成海帶,小樹枝當成空心菜、小樹葉當成小魚,如果需要的東西找不到,孩子們也會從“百寶箱”中選擇來取代,進行“以物代物”,想象力得到了很大的提高。
(三)角色游戲內容生活化
結合陶行知的“生活教育”理念,幼兒的生活經驗,自發產生的游戲活動,使角色游戲生活化。所有的游戲情節應該從幼兒熟悉的生活中遷移而來。游戲的情節緊密結合幼兒的生活經驗,幼兒的需求與日常生活經驗成為了孩子們游戲的首要資源。
“從生活中來,到生活中去”,幼兒的游戲與生活經驗是相輔相成的。生活經驗的豐富能促進幼兒的游戲水平,我會繼續運用陶行知先生的教育理論——生活即教育,在角色游戲中成為幼兒發展觀察力、想象力、創造力的平臺。
陶行知先生是中國偉大的教育學家,生活即教育不是一句空話,幾十年過去了,我們一直在不斷地實踐。改革后的新課程更走進孩子的生活、走進社會。教育和生活是同一過程,教育含于生活之中,生活中又包含了教育,教育必須和生活相結合,幼兒才會獲得更大的收獲。