構建新時代“美美與共”的校園文化

顏永忠

摘要：在新時代的歷史背景下，構建與時俱進的校園文化成為各級學校的共同文化追求。筆者嘗試從不同的視角解讀校園文化，探討校園文化建設的一些基本原則，致力于推動校園文化一體化發展、創新式發展和特色化發展，從而構建“美美與共”的校園文化。

關鍵詞：校園文化;立德樹人;傳統文化

中圖分類號：G637文獻標識碼：A ????文章編號：1992-7711（2019）17-019-2

校園文化建設是社會整體文化建設至關重要的一部分，它關乎新時代社會轉型時期學生價值觀念的培養，關乎學生行為習慣的養成與個性氣質的塑造，關乎新時代中華民族偉大復興后備力量的儲備。只有構建符合新時代要求的新型校園文化，才能筑起美美與共、和合共生的校園圖景。

一、軟硬融合，推動校園文化一體化發展

校園文化作為一種群體文化，它是立體式的，不僅包括教室、宿舍、操場等群體生活的硬件概念，同時還包括了師生共同學習生活的軟文化理念。它是一種“硬”的物質環境，也是一種“軟”的文化氛圍，兩者需要加強整合，從而推動校園文化的一體化發展。

一方面，我們要“以硬促軟”。硬的物質環境建設往往具有短期性，而軟的文化氛圍則需要長期營造，非一朝一夕可達成。在具體的校園文化建設過程中，硬的物質環境可視性強，校際間的走動使我們認識到了不同學校硬的物質環境的差異，從而推動我們重視硬的校園物質環境建設，推動提升硬件質量，改善校園人居環境，縮小校際間差距。這也為軟的文化氛圍營造了良好的物質載體，便于軟文化的生長延展。如學校修建體育館、擴建圖書館等硬件設施，不僅改善了校園面貌，還擴大了學生的學習與活動空間，為軟文化的滲透提供了平臺與載體。

另一方面，我們更要注重“軟硬融合”。校園硬件環境一旦建成，很難再進行較大幅度的調整與變動，只有在現有硬件基礎上最大化發揮文化的涵養作用，這就需要做到“軟硬融合”，具體而言，就是基于硬件設施進行軟文化建設，讓硬件承擔文化傳播的功能，讓文化融入硬件設施中，實現兩者的有機融合，推動校園文化一體化發展。在具體的措施上，我們需要讓學校的每一個硬件設施都能發揮其作用，讓墻壁說話、讓櫥窗說話，讓課桌說話，讓樹木花草說話。例如，對于學校綠化帶的建設，就可以制作相關標簽，標出這些植物的名稱，或者寫上與植物相關的文學語句、歷史典故等，一方面提醒學生愛護草木和環境，另一方面讓學生感知了解背后的文化。對墻壁文化的建設，如教室墻壁、辦公樓墻壁、學校圍墻內外墻壁等載體，需要學校層面統籌規劃設計，劃塊分解，師生共同參與創作，使墻壁呈現的內容具有鮮活性、時代性，實現墻壁文化育人的效果。除此之外，學校還可以積極開拓新的融合方式，在一些原本無望發揮育人的硬件設施中融入文化元素，如某學校將校史文化雕刻在地面磁磚上，從而實現文化與硬件的完美融合，讓學生在每天步行時，無形中感知體悟學校自身的歷史文化傳承。

軟硬融合，歸根結底，讓硬件說話，讓硬件成為文化的代言，隨風潛入夜、潤“生”細無聲，讓學生在直觀感知的校園文化氛圍中體悟文化的力量。

二、動靜互補，推動校園文化創新式發展

校園文化的表現方式不僅具有靜態性，而且具有動態性。靜態展示與動態呈現互為補充，共同推動校園文化創新式發展。

動靜互補，首先體現在文化的外在表現載體上。在新時代信息技術迅速發展的背景下，原有學校的橫幅、字畫等靜態文化呈現方式，需要與信息技術整合，實現傳統文化宣傳方式的升級。如學校購置的電子宣傳彩屏，呈現的內容較以往大幅度增加，而且可以播放圖片和視頻，使學生在校的各種活動可以得以動態展示，從而增加了學生與家長對學校的了解，促進了學生、家庭、學校三者之間的良性文化互動。周末家長會時，學校通過電子大屏展示學生近期的校園文化活動圖片與視頻，可以讓家長近距離直觀感知學生的生活。在校園文化的宣傳上，各班級還可以借助班級家長微信群，有助于推動班級管理更加民主與開放，家校交流更加暢通，從而推動班級向良性方向發展。

動靜互補，還體現在文化的靜態感知與動態傳承上。校園文化的傳承，不只是停留在學校宣傳層面，更應該讓學生參與其中，推動文化創作與傳承創新。如學校的感恩教育，不只是讓學生抒發感恩之情，更應該讓學生參與到感恩活動中去，讓學生回家為父母洗一次腳，讓學生給父母過一次生日等等。文化的傳承，不僅是讓學生懂得字面上的文化，更應該是心底深處感知的情懷，這種動靜互補的文化傳承，將在學生的內心留下深刻的人文痕跡。

三、和而不同，推動校園文化特色化發展

在新時代的背景下，校園文化建設應該追求和而不同、美美與共。校園文化建設的核心理念必須符合社會主義核心價值觀，但具體的校園文化建設需要尊重學校的校情，構建差異化的校園文化體系，從而形成五彩紛呈、多元發展的文化格局。

和而不同，首先要立足于文化建設的“和”。新時代，基于立德樹人的教育任務和世界文化趨同性增強的時代背景下，民族傳統文化的保持成為世界民族多樣性的文化前提，傳統文化教育自然成為校園文化建設的重要內容。習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中講到：“中華優秀傳統文化中很多思想理念和道德規范，不論過去還是現在，都有其永不褪色的價值。我們要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優秀傳統文化，傳承和弘揚中華美學精神。”傳統文化是中華民族的立身之本，社會主義核心價值觀是新時代的價值追求，將傳統文化以價值觀的形式融入校園文化的建設，可以提升各級學校的內涵積淀，這對于各級層面的學校，都具有時代意義與現實意義。

和而不同，更應該在“和”的基礎上，發揮各自優勢，構建具有自身特色的校園文化。不同的學校由于地域文化、歷史淵源、辦學歷程、育人理念等方面的差異，都可以提煉出個性化的文化元素，并在此基礎上進行適度建設，從而形成具有校本特色的校園文化。校園文化既是學校發展狀況的綜合反映，也是社會對學校的一種心理認可表現。所以，學校應努力構建特色校園文化，在差異中彰顯獨特性，這樣的文化具有更加持久的生命力。特色的校園文化，是一所學校獨特的財富積淀，是學校恒久發展的活力所在。當我們走進這樣的校園，總會感到校園里有一種富有生命的氣息迎面撲來，涵養著我們的心靈。例如我們走進書法特色學校的校園，無論校園的環境布置，還是師生的文化氣質，走到哪一處都能從細節洞察到書法文化的熏陶。從學校的課程設置到書法的活動展示，無一不圍繞著書法特色來開展。在這樣的校園，我們能夠感受到傳統文化的魅力，感悟到校園文化的“和而不同”。

綜上所述，校園文化作為師生在特定環境中共同創造的一種特殊文化，需要與時俱進，站在新時代立德樹人的高度，重視校園軟文化建設，以文化的力量熏陶人，不斷推動校園文化創新發展，構建信息化時代的校園文化體系，以多元特色發展的理念讓校園文化實現和而不同、美美與共。