論愛國輿論的鮮明特征、生成因素與引導策略

摘 要：近些年來，伴隨我國綜合國力的持續(xù)提升，網(wǎng)絡信息技術的飛速發(fā)展，愛國輿論此起彼伏。愛國輿論體現(xiàn)了國內(nèi)與國際互聯(lián)、線上與線下聯(lián)動、理性與暴力兼具、嚴肅與活潑并存等鮮明特征。愛國輿論的生成是教育、社會心理、網(wǎng)絡技術和利益驅(qū)動等多種因素綜合作用的結果。引導愛國輿論，需要從黨和國家發(fā)展的戰(zhàn)略視角進行考量，秉承“時、度、效”的引導原則，堅持統(tǒng)籌兼顧的引導方法，建立健全謀遠固本的引導制度。

關鍵詞：愛國輿論;特征;生成;引導

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2019.04.014

中圖分類號： G642 ? ?文獻標識碼：A ? ?文章編號：1672-9749（2019）04-0079-05

進入新世紀以來，伴隨我國綜合國力的持續(xù)提升，網(wǎng)絡信息技術的飛速發(fā)展，愛國輿論此起彼伏：08奧運火炬海外傳遞受阻、利比亞撤僑、帝吧出征、中日釣魚島之爭、南海仲裁、抵制肯德基、中國游客滯留國外機場唱國歌維權……這些愛國輿論通過各種媒介特別是互聯(lián)網(wǎng)，廣泛傳播，影響較大。雖然有些愛國輿論對激發(fā)國民愛國熱情、維護國家核心利益、增強民族共同體意識等方面有重要作用，但也有些愛國輿論折射出公眾心理中的焦慮、擔憂、撕裂、暴力等問題。如果對這些愛國輿論關注不夠，引領不力，就會產(chǎn)生較強的沖擊力和破壞力，對人們的心靈秩序、社會的團結和諧與國家的安全穩(wěn)定帶來消極影響。因此，在新的時代條件下，如何認識愛國輿論的鮮明特征，分析愛國輿論的生成因素，把握愛國輿論的引導策略，是一個極具理論價值和迫切現(xiàn)實意義的重要課題。

一、愛國輿論的鮮明特征

愛國輿論是人們愛國立場、觀點、態(tài)度的體現(xiàn)，是對愛國問題進行價值評估、選擇、傳播的結果。愛國輿論作為社會輿論的重要組成部分，必然遵循社會輿論的生成邏輯，彰顯社會輿論的一般特征，但愛國輿論不是一般性的社會輿論，它以“愛國”為核心，最能撥動人們的愛國神經(jīng)，又具有自身的特殊性。

1.國內(nèi)與國際互聯(lián)

從愛國輿論的空間場域看，國內(nèi)與國際互聯(lián)是其典型特征。愛國輿論因某一焦點事件而生成，然后借助各種媒介迅速在不同主體間傳播。這種傳播不僅在國內(nèi)進行，而且還在國際上進行，并且國內(nèi)與國際互聯(lián)。這是因為：當今世界是一個全球化的世界，信息互聯(lián)互通，海內(nèi)外中華兒女愛國熱情高漲。當國內(nèi)出現(xiàn)愛國輿論之時，海外華人能及時知曉，并根據(jù)自身價值觀進行篩選傳播。一些海外媒體帶著有色眼鏡，有選擇地報道愛國輿論，對我國進行抹黑或妖魔化，致使很多國外民眾不能真實客觀地了解事件真相。當國外出現(xiàn)有關我國的愛國輿論之時，國內(nèi)民眾能夠迅速了解事件的真實情況，積極表達愛國情感，并進行有針對性的斗爭。2008年4月，北京奧運會火炬海外傳遞受到嚴重干擾，西方政府故意縱容、管理低效，以CNN、星期日泰晤士報等西方媒體無視客觀事實，搞雙重標準，極大地誤導了西方民眾，引起了國內(nèi)人民的強烈不滿。海內(nèi)外中華兒女針對此次事件，紛紛協(xié)同起來，同頻共振，高揚偉大的愛國主義精神，表現(xiàn)了中國人民維護國家利益、珍視國家榮譽的寶貴品格和精神風貌。

2.線上與線下聯(lián)動

從愛國輿論的運行邏輯看，線上與線下聯(lián)動是其核心特征。網(wǎng)絡的出現(xiàn)，使人的生存生活方式、思維學習方式、話語表達方式發(fā)生了重要改變。網(wǎng)絡開辟了人們討論話題的空間和渠道，并成為新的公共領域。在此領域，人們可以討論公共話題，發(fā)表個人意見，表達各種訴求。在網(wǎng)絡產(chǎn)生以前，愛國輿論往往通過紙質(zhì)媒介、電視廣播等方式傳播，這種傳播在主體、范圍、空間、方式等方面受媒介自身特點的制約，影響有限。但網(wǎng)絡產(chǎn)生以后，愛國輿論一旦生成，就會通過網(wǎng)絡這一重要平臺，迅速擴散，在網(wǎng)民中產(chǎn)生重要影響。在一些愛國輿論中，人們不僅在現(xiàn)實中表達愛國情感，而且還在網(wǎng)絡中進行發(fā)聲，并且不同主體在交互式平臺上進行公開討論，進而形成線上與線下聯(lián)動的局面。正如有研究者指出：在網(wǎng)絡這個平臺上，“網(wǎng)民可以盡情地表達情感、發(fā)泄情緒;同時，通過網(wǎng)絡即時互動、快速傳播，網(wǎng)民的情感與情緒又得以相互感染，進一步強化，并有可能獲得普遍同情和廣泛支持。更為重要的是，愛國主義活動一旦在線上形成，往往會從線上移到線下，由虛擬轉(zhuǎn)為現(xiàn)實，并且線上、線下聯(lián)動，相互借力，聲勢不斷壯大。”[1]

3.理性與暴力兼具

從愛國輿論的情感表達看，理性與暴力兼具是其重要特征。愛國輿論是人的愛國情緒的集中展現(xiàn)，是社會意識形態(tài)的特殊表現(xiàn)形式。受各種環(huán)境影響的現(xiàn)實存在之人，會產(chǎn)生各種各樣的思想情緒，其中有些思想情緒通過愛國事件生成為愛國輿論。在這些愛國輿論中，既有理性的聲音，也有極度情緒化的暴力傾向。2012年9月，因日本將釣魚島國有化形成的“釣魚島事件”，持續(xù)發(fā)酵，舉世矚目。現(xiàn)實中，全國各主要大城市紛紛舉行了規(guī)模盛大的抗議活動，很多民眾參加了反日示威游行，號召國人抵制日貨。客觀地講，絕大多數(shù)游行者能恪守法律，遵守秩序，理性表達愛國之情。但有些地方出現(xiàn)了打砸搶燒等暴力性破壞行為，出現(xiàn)傷害同胞生命財產(chǎn)安全的違法犯罪行為。網(wǎng)絡中，一些極端情緒化的言論到處可見，其基本表征是觀點偏執(zhí)、相互撕裂，彼此謾罵、對罵，鼓吹暴力、輕言戰(zhàn)爭，“愛國賊”“愛國奴”“賣國賊”等標簽化言論盛行。一些人通過惡意留言、評論等形式威脅、攻擊另一些人，甚至出現(xiàn)極度網(wǎng)絡圍觀、網(wǎng)絡欺凌現(xiàn)象。這種情況發(fā)展到一定程度，反應到現(xiàn)實中，就會產(chǎn)生暴力行為。

4.嚴肅與活潑并存

從愛國輿論的表現(xiàn)形式看，嚴肅與活潑并存是其鮮明特征。愛國情感需要抒發(fā)，愛國觀點需要表達，愛國行為需要踐行。但這些愛國情感、觀點、行為需要通過一定的形式表現(xiàn)出來。傳統(tǒng)愛國輿論一般是通過報紙、電視、廣播等載體表達出來，且主要是主流媒體在發(fā)聲。雖然主流媒體順應時代變化，開辟了新的表現(xiàn)渠道，但這只是把愛國輿論表現(xiàn)的場域從線下轉(zhuǎn)移到線上，借助網(wǎng)絡擴大了覆蓋面。主流媒體通過傳統(tǒng)形式表現(xiàn)出來的愛國輿論一般都是嚴肅的，并有較多的受眾。但在網(wǎng)絡時代，圖片、視頻、動漫、動畫、表情包等更具隱喻化、娛樂化、趣味性、幽默感、感染力的藝術性手段成為網(wǎng)民非常喜歡的表現(xiàn)手法。這種借助新媒體表現(xiàn)出來的愛國輿論一般是活潑的，其使用主體主要是青少年。2016年1月爆發(fā)的“李毅吧出征Facebook”事件，網(wǎng)民通過大量的圖片、表情包等微藝術手法以理性的態(tài)度發(fā)表愛國言論，隨后國臺辦、人民日報、大眾網(wǎng)等主流機構、媒體進行了回應報道。同年7月，南海仲裁裁決結果引發(fā)廣泛關注。新華社、央視、光明日報等主流媒體紛紛發(fā)聲，從容應對，有理有利有節(jié)。與此同時，青年們運用表情包、圖片、漫畫、微視頻等藝術化形式在網(wǎng)絡中表達愛國之情，維護國家利益。

二、愛國輿論的生成因素

愛國輿論的生成是復雜的，是多種因素綜合作用的結果。它既受教育因素和社會心理因素的影響，又與媒體傳播和利益驅(qū)動密切相關。

1.教育的因素

愛國輿論的生成與我國的愛國主義教育有關。重視愛國主義教育歷來是黨和國家的優(yōu)良傳統(tǒng)。從《愛國主義教育實施綱要》到《關于教育系統(tǒng)深入開展愛國主義教育的實施意見》等文件的頒發(fā)實施，彰顯出黨和國家對愛國主義教育的重視。各級各類學校把愛國主義教育作為重要的教學內(nèi)容，社會大力營造濃郁的愛國主義教育氛圍，家庭把家國情懷作為子女教育的基因進行傳承。正是通過全方位、立體化、多形式的愛國主義教育，愛國的基因才深深鐫刻在國民的血脈之中。值得注意的是，我們在進行愛國主義教育的過程中，較多地關注歷史上受到的傷害和遭受的屈辱，大力進行“國恥”教育，這必然會在一些國民心中留下“受害者”心理陰影，產(chǎn)生怨恨甚至仇恨的心態(tài)。在此情況下，當有關愛國事件出現(xiàn)后，“一些民眾沒有理性地配合黨和國家的正確決策，把歷史上的仇恨和激憤發(fā)泄到現(xiàn)實中來，盲目沖動地采用激烈的方式抵制日貨，甚至打砸本國機構和公民的財產(chǎn)，愛國主義精神被轉(zhuǎn)換成為狹隘的民族主義情緒。”[2]

2.社會心理的因素

愛國輿論反映著整個社會的心理傾向。愛國輿論的生成是一個契合和彰顯公眾社會心理的過程。當前，受全球化和市場經(jīng)濟的影響，我國正在進行著經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，人們面臨各種壓力，而舒緩壓力的渠道不是那么通暢。當愛國事件發(fā)生后，部分公眾趁機發(fā)泄心中的不滿，在網(wǎng)絡中互懟，“一言不合就開罵”，到處散播錯誤的不和諧論調(diào)，在現(xiàn)實中做出非理性的行為，危害了同胞的生命財產(chǎn)安全。特別是青少年，他們正處于價值觀形成的關鍵期，自我意識較強，容易產(chǎn)生情緒的劇烈波動，其階段性心理特征在愛國輿論中表現(xiàn)比較明顯。當然，也應看到，在邁向社會主義現(xiàn)代化強國的征程中，作為大國國民，我們的心理還跟不上時代的發(fā)展，心態(tài)還不具備大國國民氣質(zhì)。當部分國民走出海外，浮躁、焦慮、任性的心態(tài)就會展現(xiàn)出來。2018年初，發(fā)生的三起中國游客在國外機場因航班延誤集體唱國歌維權就是一個典型事例。央視對此評論道：“這種‘戰(zhàn)狼式愛國不合時宜，祖國是你危難時的后盾，但不是背鍋俠。”[3]不過這些成長的煩惱，會隨著國民心態(tài)的優(yōu)化、文明素養(yǎng)的提升而改變。

3.媒體傳播的因素

隨著網(wǎng)絡技術和通信技術的發(fā)展，信息傳播更加迅速。移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明使用，讓上網(wǎng)的人逐年增加。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心（CNNIC）發(fā)布的第41次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2017年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達7.72億，其中手機網(wǎng)民規(guī)模達7.53億，網(wǎng)民中使用手機上網(wǎng)人群的占比由2016年的95.1%提升至97.5%，手機上網(wǎng)比例持續(xù)提升。[4]但是，移動互聯(lián)網(wǎng)也改變著人的生活方式，使人們隨時隨地都能參與到愛國輿論的傳播之中。相較于電視、紙媒等媒介，移動互聯(lián)網(wǎng)為愛國輿論的生成傳播提供了更加便利的條件，不同文化背景、價值取向、思維習慣、興趣愛好的群體在交互式平臺中進行網(wǎng)絡聚焦，利用社交媒體、貼吧論壇、網(wǎng)絡社區(qū)等網(wǎng)絡平臺，對愛國的話題進行交流探討甚至爭論。這些網(wǎng)絡媒體具有極強的傳播力和感染力，容易把愛國話題推向輿論的中心，形成公共輿論。一些商業(yè)媒體和國外媒體，受資本或政治的影響，在愛國輿論的生成傳播中往往起著推波助瀾作用。

4.利益驅(qū)動的因素

利益驅(qū)動是愛國輿論生成的最深刻根源。愛國輿論背后隱藏的主體是人，而人是追求利益的。正如馬克思所說：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關”[5]。因此，分析愛國輿論需要探尋其背后的利益主體，不能忽視愛國輿論背后的利益驅(qū)動。合法有序地表達自我主張是人的基本權益，也是與自身物質(zhì)利益同等重要的精神利益的體現(xiàn)。從這個角度看，愛國輿論的生成是個人表達愛國主張，行使言論自由表達權的結果。媒體都有自己的利益追求。主流媒體代表的是黨和國家的利益，傳播黨的聲音，弘揚正能量是其責任;一些商業(yè)媒體，為了奪取眼球，追求資本利益，故意歪曲愛國主義，混淆視聽，有選擇地報道信息。從這個角度看，愛國輿論的生成是主流媒體維護國家利益，引導公眾理性愛國的體現(xiàn)，是一些商業(yè)媒體為獲得關注度，尋找賣點，追求商業(yè)利益的結果。此外，我國作為新興大國，正走近世界舞臺中心，必然會觸動一些國家的利益。為此這些國家故意制造一些事件，企圖把我國引向歧途，進而坐收漁翁之利。從這個角度看，愛國輿論的生成是國家利益矛盾與沖突的體現(xiàn)。

三、愛國輿論的引導策略

愛國輿論具有鮮明的政治性。科學引導愛國輿論應站在黨和國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度，秉承“時、度、效”的引導原則，堅持統(tǒng)籌兼顧的引導方法，建立健全謀遠固本的引導制度，不斷提高愛國輿論引導的實效性。

1.秉承“時、度、效”的引導原則

引導愛國輿論，正確的原則至關重要。“時、度、效”輿論引導原則是習近平總書記在2013年8月19日召開的全國宣傳思想工作會議上率先提出，此后他在不同場合多次強調(diào)，新聞輿論工作“要抓住時機、把握節(jié)奏、講究策略，從時度效著力，體現(xiàn)時度效要求。”[6]“時、度、效”原則是習近平新聞輿論思想的基本內(nèi)容，也是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。這一原則體現(xiàn)了新聞傳播規(guī)律的本質(zhì)要求，是衡量輿論引導質(zhì)量的重要尺度，具有很強的理論性、綱領性、實踐性和創(chuàng)造性。面對復雜多變的愛國輿論，只有堅持“時、度、效”的引導原則，才能明確愛國輿論引導的方向，把握愛國輿論引導的力度，發(fā)揮愛國輿論的積極作用，化解愛國輿論的消極影響。

秉承“時、度、效”原則引導愛國輿論，首先在“時”上要認準。“時”是時代，也是時機。時代決定思路，時機贏得先機。愛國輿論作為輿論的一種形態(tài)，是時代問題的呈現(xiàn)。引導愛國輿論，要樹立時代的大視野，一方面要分析愛國輿論形成的時代背景，透視其反映的時代癥候，明確其體現(xiàn)的時代訴求，另一方面要看清時代大勢，掌握黨和國家提出的時代要求，運用時代話語，反映時代特點，進而增強時代感。引導愛國輿論，還需要把握好時機，確保“首發(fā)”效應，注重第一時間介入，找準工作切入點和著力點，及時回應關切，澄清事實，贏得主動權。引導時機把握的一個重要問題就是節(jié)點的掌控，節(jié)點把握不好就會致使節(jié)點價值的流失。這就需要在準確把握黨和國家要求基礎上，利用“網(wǎng)絡電視、微信、微博等新媒體所具有的聯(lián)系性”[7]，對不同受眾進行有針對性的引導。其次在“度”上要精準。度是適度、力度、程度。引導愛國輿論，注重“度”的把握，既包括理念的高度、內(nèi)容的厚度、邏輯的嚴密度，又含括思考的角度、分析的深度、信息的準確度。引導愛國輿論要拿捏好分寸，掌握好火候，既不過猶不及，也不視而不見，避免失真、失準、失語、失態(tài)、失控。引導愛國輿論，要根據(jù)愛國輿論傳播規(guī)律，堅持實事求是的精神，運用法治思維，堅守法治底線，精準發(fā)力，不夸大，不縮小，不違背公序良俗，杜絕極端言行。最后在“效”上要到位。“效”是效果、實效、效用，彰顯的是結果導向。愛國輿論引導的成效如何，最終要用結果來體現(xiàn)。追求效果的最大化，是愛國輿論引導的價值訴求。為此就需要樹立受眾思維，厘清實際，把社會效益放在首位，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，提倡清新活潑、通俗易懂的話語表達，提高引導的感染力、吸引力、說服力，避免“封、堵、壓、瞞”等野蠻式做法，克服形式主義，增強引導的針對性、藝術性，與主流輿論同頻共振，強化社會共識。

2.堅持統(tǒng)籌兼顧的引導方法

統(tǒng)籌兼顧是新時代我們黨治國理政遵循的重大戰(zhàn)略方針和行之有效的科學工作方法。統(tǒng)籌兼顧首先意味著要有全局觀念和系統(tǒng)思維，進而才能做到科學籌劃、協(xié)調(diào)發(fā)展、兼顧各方。堅持統(tǒng)籌兼顧的方法引導愛國輿論，需要綜合考慮其特點和制約因素，這是全局意識和系統(tǒng)思維的體現(xiàn)。

具體說來，一是統(tǒng)籌愛國輿論與其他社會輿論的引導。二者都是黨的新聞輿論工作的重要構成，是“治國理政、安國定邦的大事”，“事關貫徹落實黨的理論和路線方針政策，事關順利推進黨和國家各項事業(yè)，事關全黨全國各族人民凝聚力和向心力，事關黨和國家前途命運。”[8]但相較而言，愛國輿論的意識形態(tài)屬性更強，本質(zhì)上是一個國家認同問題。故引導愛國輿論要從國家認同的高度去認識把握，做到思想上高度重視，工作中精準有力。二是統(tǒng)籌國內(nèi)與國外、網(wǎng)上和網(wǎng)下。如今，國內(nèi)國外的地域界限和受眾界限隨著現(xiàn)代信息技術、媒介形態(tài)、傳播手段等的變化而逐漸模糊。引導愛國輿論，要把國內(nèi)與國外統(tǒng)籌起來，協(xié)調(diào)好各類資源，兼顧對內(nèi)對外效果，改變國內(nèi)國外“兩張皮”現(xiàn)狀，實現(xiàn)內(nèi)外聯(lián)動，奏響引導大合唱。既要有世界眼光和全球意識，樹立外宣意識，講好中國故事，考慮國際影響，又要有內(nèi)宣意識，兼顧國內(nèi)情況，充分考慮國內(nèi)民意，還要統(tǒng)籌網(wǎng)上和網(wǎng)下，樹立互聯(lián)網(wǎng)思維，管好用好互聯(lián)網(wǎng)，共同構筑網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓。網(wǎng)上網(wǎng)下緊密相連、相互交織，網(wǎng)上發(fā)生的愛國輿論焦點事件，往往都是現(xiàn)實問題的反映，網(wǎng)下愛國問題解決不好，網(wǎng)上輿論也難以實現(xiàn)有效的引導。要提高愛國輿論引導的工作本領，善管善用互聯(lián)網(wǎng)技術和信息化手段，克服怕網(wǎng)、躲網(wǎng)、拒網(wǎng)等不良心態(tài)，積極打造網(wǎng)上網(wǎng)下相結合、線上線下齊互動的工作平臺，實現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下同頻共振、網(wǎng)絡空間與現(xiàn)實空間相協(xié)同的新局面。三是統(tǒng)籌黨政群團、行業(yè)組織、社會組織等不同主體，形成齊抓共管的整體合力。愛國輿論引導需要構建黨委統(tǒng)一領導、黨政齊抓共管、宣傳部門組織協(xié)調(diào)、有關部門分工負責、社會力量積極參與的大宣傳格局，防止出現(xiàn)“單打獨斗”的局面。各主體都需要認清引導愛國輿論應肩負的責任，做到守土有責、守土負責、守土盡責，堅定立場，加強學習，提高素養(yǎng)，夯實能力，增強工作主動性、積極性。四是統(tǒng)籌家庭教育、學校教育和社會教育。引導愛國輿論，需要統(tǒng)籌家庭教育、學校教育和社會教育，把提高人的媒介素養(yǎng)作為教育的重要內(nèi)容，使人們既了解各種媒介如何運行，也清楚愛國輿論如何生成、傳播的，增強人們和媒介打交道的能力。此外，加強國民的愛國主義教育，幫助人們樹立正確的愛國觀。唯有如此，人們面對愛國輿論之時，才能理性審視，不被不良信息所左右，做新時代愛國輿論的引領者。

3.建立健全謀遠固本的引導制度

制度是一個管長遠、固根本的大問題。引導愛國輿論，最根本的是解決好制度建設問題。目前，愛國輿論引導過程中存在的突出問題，大都與體制不完善、機制不健全、法治不完備、制度執(zhí)行不到位有關。因此，引導愛國輿論，必須大力加強制度和法治建設，以最嚴格的制度、更嚴密的法治，為營造清朗社會氛圍、謀求社會發(fā)展共識提供堅實保障。

建立健全謀遠固本的愛國輿論引導制度，首先要堅持好黨的領導這一根本性制度。中國共產(chǎn)黨領導是中國特色社會主義的最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢。引導愛國輿論，需始終堅持黨管媒體的原則和制度不動搖，把各級各類媒體都置于黨的領導下，確保黨對媒體的領導權和管理權，傳播馬克思主義愛國觀，弘揚愛國主義精神，引導人們做愛國價值觀的傳播者、守望者和踐行者。主流媒體須堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，增強政治意識，保持政治定力，創(chuàng)新輿論引導方式，樹立行業(yè)標桿，以受眾易于接受的話語全面闡釋愛國的科學內(nèi)涵，引導人們理性表達愛國之情。商業(yè)媒體須堅持正確的輿論導向，積極弘揚愛國主義主旋律，多宣傳昂揚向上的社會主流和光明進步的社會本質(zhì)，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，而不能因自身的商業(yè)性而放低要求，在輿論導向上含糊其辭，網(wǎng)開一面。其次，構筑愛國輿論引導的制度屏障。第一要織密“制度網(wǎng)”，解決好制度不健全的問題。雖然我們已擁有《網(wǎng)絡安全法》等法律法規(guī)，而且這些法律法規(guī)對公民愛國言論的表達、互聯(lián)網(wǎng)的使用、輿論的引導等方面進行了規(guī)定，但客觀說來，愛國輿論的引導仍存在制度空白、無法可依的情況，為此就需要探索制定與現(xiàn)實相適應的新的法律法規(guī)。第二要構建“制度鏈”，解決好制度銜接不暢的問題。愛國輿論引導是一個實踐性較強的工作，相關法律法規(guī)需要銜接通暢，相關部門應協(xié)調(diào)聯(lián)動，國內(nèi)外應密切聯(lián)系，線下線上應結合起來。第三要加強監(jiān)督，狠抓落實，解決好制度執(zhí)行不到位的問題。愛國輿論引導，要堅持制度面前人人平等、制度執(zhí)行沒有特權、制度約束沒有例外的理念，堅決維護制度的權威性和嚴肅性，“用法治保護愛國主義行為，要體現(xiàn)在立法、執(zhí)法、司法和守法的各環(huán)節(jié)”[9]。通過法律法規(guī)的規(guī)范、警示特別是懲戒作用，讓科學理性的愛國言行廣泛傳播，讓錯誤的愛國言行受到制裁，真正讓民眾認識到愛國不是喊口號、表決心、泄私憤，而是充滿正義正面的言論，是立足本職、積極進取、踏實肯干的行動。

參考文獻

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[責任編輯：龐 達]