生態教育理念下的初中語文“美讀”策略研究

陸慧凌

摘要： 生態教育理念關注人的全面、可持續發展。引導學生品味中外美文名篇既是語文課堂的教學任務，也是語文統編教材注重情感、體驗、感悟、審美等“以人為本”的人文需求，更是新時代“立德樹人”的育人要求。“美讀”是我國著名教育家葉圣陶先生倡導的一種讀書方法，本文試從適應新課程理念的角度出發，結合自身的教學實踐，闡述初中語文閱讀教學中“美讀”的重要性及其形成的策略方法，以促進新時代學生的可持續發展。

關鍵詞：生態教育，美讀，審美能力，誦讀，情感體驗

生態教育理念關注人的自然、生態發展，特別注重挖掘人的潛力和主觀能動性，促進人的全面、可持續發展。語文課堂中，應當關注人的審美能力的培育，提高學生對美的事物或藝術的欣賞和鑒別的能力，包括感受美，鑒賞美，評價美，創造美的素養和能力。但是，現在許多中小學生在讀課文美文方面仍存在一定的偏差。葉圣陶先生很多年前就曾指出：“看很多地區，小學里讀語文課本還是一字一頓的，這根本不成語言了。中學里也往往不注意讀，隨口念一遍，就算是讀了，發音不講究，語調不揣摩，更不用說表達邏輯關系，傳出神情意態了……”這樣的拖腔拉調，呆板平直，實在不能發展“讀”的能力，也“浪費”了文章的“美”，更談不上全面提升語文的整體素養。可見，在課堂教學中將“閱讀”與“審美”相結合，讓學生學會如何“美讀”，將有助于學生更透徹的理解文章的真實含義，進而開拓思維，促進學生思維創造能力的可持續發展。隨著統編教材的施行、新課程理念的深化，葉圣陶先生所說的“美讀”越來越受到人們的關注，“審美的讀法”也成了新時代閱讀教學的需要。

陸機在《文賦》中強調過“詩緣情”的觀點，所謂“文章不是無情物”，寫作總根在一個“情”字上。優秀的文學作品無一不是融入了人生百味，當它們作為教材而讓學生接受時，它們便是學生審美認識活動中的審美對象。從課文的形式美到內容美，都能引起學生情感的共鳴，作為課堂主導者的教師，就要使學生的情感與作者的情感得以相通共鳴，讓學生更好的領略文章的形、色、香、味，走進審美的閱讀課堂。

一、導語指向，預設學生的審美心態

一堂好課，少不了精彩的情景創設，設計好富有感染力的教學導語，能吸引學生一頭扎進課文的情境，這是培植學生審美心理的首要環節。所謂好的開始是成功的一半，教師導語的情緒色彩應和課文的情感色彩聲氣相通，把自己獲得的審美感受通過簡明的、可理解的方式傳遞給學生，用自己的語言描繪美景，用真情實感影響、感染學生，以求先聲奪人。

在教學古詩《錢塘湖春行》時，筆者設計了這樣一段導語：“春水新漲，水色天光，鶯飛燕啄，姹紫嫣紅，大自然從秋冬的沉睡中蘇醒過來了，萌動的春意帶來清新的氣息。白居易以活潑喜悅的筆觸，描寫了充滿藝術魅力的畫面，現在，就讓我們一起來欣賞古詩，看看詩人是怎樣飽含深情，使杭州西湖的春色美景躍然紙上的。”教師美的導語給學生留下一個初步的印象——西湖很美，讓學生在不知不覺中進入學習情境，在心理上為學生的審美活動作了良好鋪墊。

二、強化誦讀，引導學生感受語言美

閱讀教學中，常常通過朗讀從語言文字入手，披文見情，引文入情，引導學生對表情達意的語言文字細細思考、品味、賞析。前蘇聯理論家盧那察斯基認為“許多隱蔽的美，無窮無盡的藝術想象，一切心理上的奧妙，都是在那種對文字作品的朗讀中弄明白了”。誦讀，古代稱之為吟誦，就是反復朗讀，自然成誦，比簡單的朗讀更有助于從作品的聲律氣韻入手，體會其豐富的內涵和情感，達到語文熏陶感染、潛移默化的目的。楊雄“讀千賦”，杜甫“破萬卷”， 葉圣陶、朱自清等先生也都對吟誦方式推崇備至。吟誦實際上就是中國古代人們學習語文的一種美讀方法。這種美讀方式綿延數千年，培養出無數名垂青史的大學者、大作家。葉圣陶先生曾說：“美讀的方法，所讀的若是白話文，就如戲劇演員讀臺詞那個樣子。所讀的若是文言，就用各地讀文言的傳統讀法，務期盡情發揮作者當時的情感。”因為誦讀時讀者與作者就像進行著穿越時空的對話，他們的心靈感通了，也就產生了強烈的共鳴。誦讀先出于口，再入于耳，然后了然于胸，人們在一讀一聽中，在不經意之間體驗了語言的魅力，感悟了語言文字的那種抑揚頓挫與奇特嚴謹，從而進入這樣一個美妙的境界：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也”[ 清.唐彪：《家塾教學法》，92頁，華東師大出版社，1992。]。如魯迅先生在《從百草園到三味書屋》里描寫的那位三味書屋的老先生，讀書時自得其樂，讀得把頭“拗過來，拗過去”，真正是“盡情發揮了作者當時的情感”，也融入了老先生自己的感情。于是上該課時，我讓學生模仿這些神情動作，學生們讀得像模像樣，聲音里也似乎透著那私塾書香……

課堂誦讀往往有兩個方面。一方面是教師范讀，發揮榜樣的力量。教師可選擇全篇或片斷進行范讀，學生邊聽范讀邊初讀，這樣，伴隨著音韻的魅力，文本中優美的語言、深邃的意境、透露的情感、美好的向往，就會像溪水一樣流入學生的心田，誘發學生對祖國語言的熱愛。在語文教學中，教師的范讀作用不可低估。

如《春》是一篇抒情散文，作者用詞傳神，句式講究，比喻生動，聲色具備，把五幅春景圖的特點描繪得淋漓盡致。教學時，筆者首先聲情并茂、抑揚頓挫地對全文進行了范讀。學生們邊聽我范讀邊輕聲跟讀，讀完后，學生們和我自己都已陶醉其中。通過教師范讀，學生不僅初讀了文本，感受了課文美的音韻、美的節奏，而且被教師美的神態、美的語調、美的音質感染了，無形中教師為學生學習“美讀”樹立了榜樣。

另一方面是學生自讀，品味語言中的情感美。這一步必須由教師的讀向學生的讀轉化，由教師動情向學生動情轉化。如讀魯迅先生的《孔乙己》，文中語言真實中透著辛辣，所刻畫的場景、人物都充滿了“笑聲”，和笑聲背后的世態炎涼、冷漠麻木。我們可以引導學生通過對話朗讀、角色扮演等多種形式的演讀，去深刻體味主人公孔乙己、小伙計“我”、店老板、酒客等等血肉飽滿的形象，以及在封建制度毒害中各色人物被扭曲的心靈。這種在誦讀中體驗情感是閱讀教學中不可忽視的心理因素，也是對學生進行辨別美丑、提升審美能力的一個重要途徑。

因此，課堂上我們要強化誦讀，引導學生在音韻抑揚的美讀中，把文本的美與學生領悟到的美融合在一起，學生自然會更輕易的領略文章的語詞美，感受到文中的自然美、社會美與人情美，既領悟到內容，又積累了語言，符合了《語文標準》在“教學實施建議”中提出的“通過誦讀有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”的要求。

三、發揮想象，激勵學生探索意境美

葉圣陶說：“要了解一個字一個辭的意義和情味，單靠翻字典辭典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經驗，對于語言文字才會有正確豐富的了解力。”學生雖然審美的經驗不多，但也絕不是一張白紙，教師應當結合文本引導他們選擇角度，用自己的經驗去補充內容、豐富形象、拓展意境。通過想象活動，把自己的情感融入到感知的對象中去，從而加深對客觀事物的認識與理解，也加強了審美感受。美讀的好處在于讀者與作者的心靈感通，而情感是始終伴隨著聯想想象的，只要調動起聯想與想象，也就調動了審美意趣，激發起學生與作品的情感共鳴。

如宗璞的《紫藤蘿瀑布》將紫藤蘿“淡淡的芳香”比作“淺紫色的夢幻”，運用了通感修辭，表現花香帶給作者淡雅輕柔的美好感受。學生如果在此丟失了想象與聯想，便不能很好地感悟作者筆下的美妙世界。常言道“詩中有情，畫中有意”，選入課本的散文和詩歌，正是由于充滿了詩情畫意，言雖盡而意無窮，才能留給讀者廣闊的想象空間，因此，教學時筆者總是激勵孩子們揚起想象的風帆，去大膽開拓最美的意境。

可由于學生的閱歷有限，我們也要善于教給他們展開合理聯想想象的方法。如利用課文的插圖進行想象;抓準文段關鍵詞、依據事物的特點展開想象;根據故事情節發展進行推理想象;聯系自己熟悉的相關情景、情感展開想象，等等。岑參的《白雪歌送武判官歸京》中有這樣兩句：“山回路轉不見君，雪上空留馬行處。”這兩句敘事描寫的詩句，情景交融，余味無窮，展現了深遠的意境。為了開拓學生的想象，教學時我要求學生以詩人身份代入情景，設想送別的環境如何，你如何送別，當時你的心情又是怎樣？經過點撥，不少學生以第一人稱想象并描繪出具象的意境來：

友人啊，我為你送行到輪臺東門，分手時雪滿天山，道路已難以分辨。我目送著你，可山重路轉，我已不見你的身影，雪地上只留下馬行的印記。前路茫茫，你可知道我對你的擔憂……

這生動的想象已融入了學生對美的理解和再現，即使平時學習成績不高的同學也能不同程度地有身臨其境之感，體會到朋友間的濃濃摯情。有了想象，學生就不會覺得美是抽象的，而是實實在在的可親可感，最大限度地發揮學生的主觀能動性，讓學生把所思、所感表達出來，使他們的審美感受得到升華，從而培養他們感悟情、探索美的能力。

四、深化體驗，啟發學生創造美的能力

生命體驗、情感體驗是“美讀”生成的最重要的不可或缺的基礎。一定的言語總在一定的生活場景中出現，在“美讀”中，一定要深化、美化閱讀者的生命體驗，因為如果體驗貧乏、認識淺薄、情感麻木就必然會導致語感的遲鈍，就更別說美的發現和創造了。

審美的最終意義，在于使人的情感得到陶冶，思想得到深化，從而使身心得到和諧發展，精神境界得到升華，從而更好地理解美、表現美，繼而創造更美的世界。因而在教學中，應充分挖掘教材中的美育成分，激發學生創造美的欲望。創造美是欣賞者以自己的體會、內心評價再次觀照審美對象，從而獲得濃厚的情感享受，并以此指引個人在學習生活、工作中對美的事物的再認知與再創造。

在學習朱自清的《背影》時，筆者先讓學生講述一些與父母親人之間的感人故事，拉近心靈距離。中段嘗試讓學生自己根據課文的描述，進行模擬現場的表演。學生憑借對文本的理解和對作者當時寫作背景的分析自己加入了很多的創意，補充了許多書本上沒有細描的情節，真實地再現了課文故事，把車站送別一段中父親的蹣跚動作，對兒子的叮嚀愛護表演得細膩感人，把愛子深情表現得淋漓盡致。這是因為他們有了真情實感做土壤，并在這土壤上開出真實而美麗的花朵。這就是學生們對文本隱含信息的理解與再創，他們的表演帶來的是屬于學生自己創造的那份美，那么自然，那么真實，那么讓人感動。

閱讀的過程既是一個學習前人經驗、增長知識才干的過程，同時又是一個陶冶情操、完善自我的過程。在閱讀教學中運用“美讀”策略，能讓學生更好的吸取營養，感悟美文、塑造美德。筆者的一名學生讀了《假如給我三天光明》一書后得出了“心態決定成敗”的感悟，表示要以積極樂觀的心態對待成功與挫折，以寬容堅毅的品質去珍惜現有的生活和學習。還有一位學生讀完《昆蟲記》后感嘆于作者的嚴謹的科學精神，感動于作者對昆蟲細膩溫婉的關注，在日記中表達了他愛護動物，愿意將來從事科學研究的志愿。美美的讀書悄悄地改變著每一個人，使同學們樂于誦讀、知書達理、勤學上進。

語文的學習是很難一蹴而就的，它是一個極為漫長的過程，只有“厚積”才能“薄發”。沒有良好的閱讀習慣，就談不上良好的聽說讀寫能力，也絕不可能有真正的審美意趣和全面發展。在形成“美讀”習慣的過程中，教師不僅要“言傳”，更要“身教”。當教師努力提高審美修養，以自身的優雅言語、風格魅力去影響學生、帶動學生時，學生就能更早進入角色，投入情感，養成美讀的好習慣。教育其實就是以一顆心靈去喚醒、感動另一顆心靈。教師的引領作用是不可忽視的。只要孩子們練就一雙慧眼，去感悟語言的美、發現生活的美，經過長期的積累，其閱讀能力、審美能力就會大大提升。

總之，語文學習是一種思想性的認識活動，同時還是一種審美性的感受活動。在讀中加以親身體驗，融進自己深切獨特的審美感受，在讀中不僅要讀準文字，而且要讀懂情意、讀出美趣。這是閱讀美文的好方法，是一種浸潤品德、增強持續發展力的高層次要求。葉圣陶先生說得好：“讀得很美了，也理解得差不多了。”

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