賈莉
摘要:意象油畫在創作中強調將意象來代替真實的物象,著重對事物的感性認識,是藝術家由景、由情而發的個人情感。意象油畫語言的表現形式來源于藝術家賴以生存的社會環境和文化形態,顯現了中華民族的人文精神和審美結構,是中國文化藝術本土化的表現。
關鍵詞:油畫語言;意向性;內在品性;審美價值
意象油畫作為一個概念在西方美術史典籍中是查不到的,中國古代也沒有直接運用意象一詞來評點繪畫。意象繪畫最早是在 2005 年提出,是現代中國人在西方文化背景下尋找的一條能夠融貫中西,又能代表中國傳統美學思想的藝術表現形式。我們上文也提到其實早在上個世紀初期中國油畫先驅們就已經開始對中國意象油畫進行探索。當時主要表現在繪畫形式上,還沒形成一套系統的理論。在他們的作品中我們可以看到中國油畫民族化的歷程和步伐。這個時期的藝術家立足本國傳統的繪畫理念結合從西方學來的先進技術和理念創作出一大批藝術精品。最具代表的是林風眠和關良,他們將中國傳統繪畫中的民族元素與西方現代繪畫的表現形式融合在自己的作品中,呈現出濃郁的東方文化精神。其后的吳冠中和蘇天賜在當時現實主義繪畫占主導的情況下,大膽革新,使意象油畫更加具有獨特的審美意蘊。吳冠中的作品強調筆法造型。作品講究氣韻生動,筆法靈動,這與中國畫的用筆極其相似,在大片的色層上用細小的線進行畫面分割,具有中國水墨畫的風格特點。他的油畫將西方油畫的形和色與中國傳統繪畫中的畫面構成理念相結合。用西方的繪畫材料來表現中國傳統繪畫對于畫面構成中線的剛柔、疏密的追求。
意象油畫在中國經過幾代人的藝術實踐,已經在構境、造型、色彩、表現手法等方面主動融合中國自己的文化傳統。在研究西方油畫技巧的基礎上融入東方傳統文化的視覺符號。采用中西方繪畫相結合的方式來表現并對中國傳統圖式加以關注和借鑒,力求體現中國傳統繪畫所內涵的文化內在精神氣質。
中國傳統繪畫講求用筆和用線的寫意性和符號性,筆和線不是為了追求真實的再現而是追求運用意象創造和轉化出寫意的線條、皴法、和暈染,繪畫語言上追求抽象。意象作為中國繪畫的符號融入到整個中國繪畫的發展史中,顧愷之曾經表達過“以形寫神”的藝術觀,引導中國繪畫走上了一條不同與西方藝術的發展道路。近代國畫大家齊白石先生說繪畫的最高境界在“似與不似”之間,這句話點明繪畫要追求象外之韻,不要拘泥于對物體的模仿和復制,在似與不似之間表達出所描繪物體內在的本質,也就是我們通常所說的“神似”。特別是唐宋以后的文人繪畫在造型語言上更加追求繪畫的意象性。文人畫家擅長描繪胸中之意,習慣以書法入畫,不求形似但求神似,畫面注重寫意風格。在中國當代油畫藝術中我們可以看到中國油畫家借用傳統文人畫的造型理念進行藝術創新。將文人畫的藝術形式融入到西洋繪畫中,理念和形式的轉化使得中國當代油畫出現新的藝術形象。其實意象油畫所要表達的是東方的、傳統的、民族的文化內涵和精神實質。意象油畫依靠中國傳統寫意繪畫而生,它們之間存在共同的思想語言,在藝術語言上有異曲同工之處。因此意象油畫的追求同樣是在“似與不似”之間尋求畫家自身的藝術審美價值。
油畫語言的民族化必須立足于民族的傳統文化,油畫語言的探究離不開文化精神的依托。中國傳統繪畫理論的方法提出“無法而法‘乃為至法”的至理名言,這句話的意思就是,沒有方法的方法就是最好的方法。意象油畫的建立和發展離不開中國傳統藝術理論,我們在研究意象油畫語言的時候要以傳統藝術理論為基點,才能更快更好的領會其豐富而深刻的美學思想。 繪畫作為一門造型藝術對于“形”的認識和理解至關重要。我們通常將符合人們視覺經驗的藝術都稱為“形”的藝術。關于“形”人們往往將其建立在自我的視覺經驗之上,并形成了一套自我建立的評價標準。(當然這個標準是在與實物參照后得出的)當藝術家的作品沒有達到這種標準或者偏離了這種標準的時候,人們就會認為這是變形的藝術。中國傳統藝術和西方現代藝術從表象來看都具有變形的特征,但是其實兩者的變形是有很大差異的,自我建立的評價標準只能告訴我們變形的特征,而沒有揭示這些特征背后隱含的差異性。這種差異性就是中西方的傳統文化。在這種境遇下意象油畫有了自身獨特的審美價值。它運用西方的繪畫形式來表達中國傳統文化,將中國傳統文化中的意象躍然紙上。
意象油畫追求中國傳統繪畫中的以意賦彩,擺脫了形對色的束縛和西方傳統繪畫中色彩對素描的依附和服從。它將色彩作為獨立的表現手段加以自由的夸張和變化。意象油畫中的色彩突破了形的限制,形與形之間隨著色彩的微妙變化而形成相互牽連的狀態。色彩的表現力得到釋放,從而產生了似與不似之間的現實距離感。畫面呈現出中國傳統繪畫的寫意特征,散發出濃濃的東方意味。 意象油畫將藝術主體的景和情、心與物的統一,它強調創作主體的獨立性和藝術的本體精神。意象油畫的美妙之處就在于情景交融,渾然一體,情與景的這種統一其實就是內部世界和外部世界的內在統一,兩者是一個完整的充滿意蘊的感性世界。意象油畫的本質就是通過藝術的表現手法對中國這個民族對當代社會和自然的認識過程中呈現出的一種特有的文化形態和心理狀態。它不僅僅對所描繪主體擁有表象的感性認識,還要在感性認識基礎上把握好理性的經驗。意象油畫既不是對物象的客觀復制也不是對物象的主觀理性的經驗概括,而是以直覺的方式,在感性認識中把握理性的經驗。中國畫與意象油畫最大的共鳴之處就在于此。
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