數(shù)字媒體藝術(shù)的概念創(chuàng)新

張銘方 隋天 佟鐵新

摘要：隨著21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化、一體化的發(fā)展，為大眾媒體提供了一個(gè)更加廣闊的發(fā)展空間，在以往我們也不難發(fā)現(xiàn)，任何一種新興媒體的出現(xiàn)都會(huì)對(duì)原有媒體形式起到促進(jìn)、更新甚至于激勵(lì)的影響。尤其是近幾年，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，新的數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，加上計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日漸成熟，兩者相輔相成，自然而然的數(shù)字媒體藝術(shù)成為了展示設(shè)計(jì)中最重要的表達(dá)方式之一。

關(guān)鍵詞：發(fā)展空間 新興媒體 創(chuàng)新

新形勢(shì)下數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用到展示設(shè)計(jì)中已經(jīng)成為不可扭轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，這一趨勢(shì)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家中表現(xiàn)尤為明顯，但是就國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，數(shù)字媒體藝術(shù)尚處于初級(jí)階段，其效果并沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。數(shù)字媒體藝術(shù)的出現(xiàn)，不僅為原有的展示設(shè)計(jì)提供了更加廣闊發(fā)展空間，一定程度上數(shù)字媒體藝術(shù)還加強(qiáng)了展示設(shè)計(jì)的人與物之間的交流互動(dòng)性，數(shù)字媒體不僅僅是一種全新的交流方式，其還能打破時(shí)間、地域限制，使其更加便捷為大眾與企業(yè)傳遞信息，在特定條件下其可以成為一種新的生產(chǎn)力。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)概述

新形勢(shì)下計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與數(shù)字通信技術(shù)迅猛發(fā)展，已經(jīng)從廣播、電視、電影向數(shù)字視頻、數(shù)字電影方向發(fā)轉(zhuǎn)變，在逐漸發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的虛擬現(xiàn)實(shí)、電腦動(dòng)畫(huà)等都成為數(shù)字傳播

媒體的新特征[1]。數(shù)字媒體藝術(shù)作為21世紀(jì)又一新興藝術(shù)，其最早出現(xiàn)可以追溯到19世紀(jì)60年代，其影響力真正顯現(xiàn)出來(lái)是在上世紀(jì)九十年代，數(shù)字媒體藝術(shù)以數(shù)字科技和現(xiàn)代媒體技術(shù)為基礎(chǔ)，將人類(lèi)藝術(shù)感情思維與理論感性思維兩者有效結(jié)合起來(lái)，將其應(yīng)用到藝術(shù)創(chuàng)作中，往往能夠起到意想不到的效果。

數(shù)字媒體藝術(shù)可以說(shuō)是新形勢(shì)下藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域潛力最大、發(fā)展前景最廣的一門(mén)新興藝術(shù)，是從界面向綜合性表現(xiàn)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，且已經(jīng)廣泛運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域。再者，數(shù)字媒體藝術(shù)需要在特定條件下對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)加工，但是從另一方面來(lái)說(shuō)藝術(shù)的表現(xiàn)就是對(duì)數(shù)字媒體的一種包裝。藝術(shù)的表現(xiàn)直接作用于作品視覺(jué)品位，在特定條件下，藝術(shù)合理有效渲染能夠深化數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)力，進(jìn)而為民眾或者企業(yè)傳遞出更多有效信息，這也是造成作品風(fēng)格迥然不同的原因所在。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)的分類(lèi)

第一類(lèi)，感觀媒體，是一類(lèi)機(jī)制，作用于人們的感觀，使人們對(duì)媒體具有較為直觀的感知能力。感觀包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及觸覺(jué)等，無(wú)論是其中的哪一種或者哪幾種，都是一類(lèi)介質(zhì)，其中，經(jīng)典的形式有語(yǔ)言、圖像和文字等[2]。第二類(lèi)，存儲(chǔ)媒體。這類(lèi)媒體的設(shè)置意義在于對(duì)信息、載體等內(nèi)容進(jìn)行存儲(chǔ)，用于存儲(chǔ)的主要形式為媒體，也可以是數(shù)字化的以代碼形式體現(xiàn)的信息，包括：移動(dòng)硬盤(pán)等。第三類(lèi)，傳輸媒體。這是一類(lèi)對(duì)信息進(jìn)行傳輸?shù)妮d體，通常使用的光纖以及電纜都屬于這一類(lèi)媒體。第四，顯示媒體。就是可以體現(xiàn)數(shù)字化代碼的設(shè)備，其中，包括輸入形式的設(shè)備和輸出形式的設(shè)備，輸入設(shè)備包括鼠標(biāo)、錄音筆等，輸出設(shè)備包括打印機(jī)、顯示器等。

三、考察中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)創(chuàng)新力

提升中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)創(chuàng)新能力絕非簡(jiǎn)單的線性調(diào)整，也不是某個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條上的創(chuàng)新，這是一個(gè)全面、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，僅僅放在純藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要結(jié)合大動(dòng)漫概念進(jìn)行考察。

數(shù)字媒體的普及，使得大動(dòng)漫與民眾生活緊密相依[3]。普通大眾在各種數(shù)字設(shè)備的環(huán)繞包圍中，充分享受著動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的獨(dú)特的物質(zhì)文化與精神文化。但國(guó)人的下意識(shí)中，受傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，動(dòng)漫往往成為一種幼齡化象征。不像美國(guó)、日本等動(dòng)漫大國(guó)，看動(dòng)畫(huà)片、翻漫畫(huà)書(shū)理所當(dāng)然也是成年人的專(zhuān)利，中國(guó)的大眾對(duì)于傳統(tǒng)動(dòng)漫的參與往往成為一種親子活動(dòng)的副產(chǎn)品，卻忘記了數(shù)字技術(shù)下，動(dòng)漫文化早已滲入到日常生活的邊邊角角，如同呼吸空氣久了而不自知。

四、數(shù)字媒體下動(dòng)漫創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)互聯(lián)

媒介合流使得藝術(shù)門(mén)類(lèi)以及產(chǎn)業(yè)類(lèi)型越來(lái)越難以得到一個(gè)清晰的劃分。如果還是用“動(dòng)畫(huà)=動(dòng)起來(lái)的漫畫(huà)”來(lái)定義當(dāng)今的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)，恐有失偏頗。以大動(dòng)漫觀審視中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)，會(huì)發(fā)現(xiàn)建立于數(shù)字技術(shù)之上的動(dòng)漫產(chǎn)品已經(jīng)深入到各行各業(yè)，由此可以派生出體育動(dòng)漫、醫(yī)療動(dòng)漫、軍事動(dòng)漫等跨行業(yè)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)類(lèi)型。

例如，在動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)品內(nèi)容不應(yīng)該只是局限于影視動(dòng)畫(huà)、報(bào)紙和卡通相關(guān)，還包括數(shù)字動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品形象包裝，相關(guān)視頻虛擬、動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)和其他內(nèi)容相關(guān)的。從這個(gè)角度來(lái)看，全球40多個(gè)國(guó)家的電視觀眾觀看北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式，是中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)成為體育產(chǎn)業(yè)行業(yè)連接后典型的第一次嘗試最長(zhǎng)使用數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)大規(guī)模圖像，顯示屏幕尺寸是最大的，大多數(shù)使用3 d動(dòng)畫(huà)和數(shù)字特效動(dòng)畫(huà)應(yīng)用程序[4]。這也對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了前所未有的影響，對(duì)體育產(chǎn)業(yè)和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了雙贏的效果。

當(dāng)前中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，其藝術(shù)創(chuàng)新力除了在產(chǎn)品本身上有效力外，其余往往在動(dòng)漫衍生品這個(gè)狹窄的小圈子中打轉(zhuǎn)：例如動(dòng)漫玩具，動(dòng)漫文具等。從動(dòng)畫(huà)思維的狹隘慣性中消除藝術(shù)創(chuàng)新，尋求動(dòng)畫(huà)和動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展，這種想法在數(shù)字媒體的思想中是比較罕見(jiàn)的。

數(shù)字媒體時(shí)代的大動(dòng)漫觀，擴(kuò)展的不僅僅是傳統(tǒng)動(dòng)漫的藝術(shù)理念，更進(jìn)一步拓展的是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)固守的活動(dòng)區(qū)域。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)本就是一個(gè)充滿(mǎn)藝術(shù)創(chuàng)造力與想象力的特殊的產(chǎn)業(yè)類(lèi)型，在數(shù)字技術(shù)背景中新的生產(chǎn)力推動(dòng)之下，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)同其他關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的合作會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量與市場(chǎng)活力，這種聯(lián)姻也會(huì)反向地刺激動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)藝術(shù)創(chuàng)新能力的二度開(kāi)發(fā)，幫助動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)意，增進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

動(dòng)漫創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)還涉及到中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)造問(wèn)題。一個(gè)健康的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈應(yīng)當(dāng)具有一個(gè)合理的生態(tài)結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)，不僅僅是指以現(xiàn)代生產(chǎn)和數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，它是一個(gè)由動(dòng)畫(huà)創(chuàng)意、動(dòng)畫(huà)制作、動(dòng)畫(huà)傳播、動(dòng)畫(huà)消費(fèi)、動(dòng)畫(huà)及動(dòng)畫(huà)傳播服務(wù)組成的完整的自循環(huán)系統(tǒng)。它還包括一個(gè)科學(xué)合理的生態(tài)系統(tǒng)，由動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)和整個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的其他產(chǎn)業(yè)組成，其特點(diǎn)是相互合作、開(kāi)拓進(jìn)取、精心融合[5]。我們當(dāng)前的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈，無(wú)論是內(nèi)部還是外部，其重心向動(dòng)畫(huà)片、漫畫(huà)書(shū)一邊倒，導(dǎo)致動(dòng)漫產(chǎn)品覆蓋面過(guò)于狹窄，同質(zhì)化傾向嚴(yán)重等現(xiàn)象。

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