校園文化建設(shè)中美育彰顯的方法論析

摘? 要：隨著社會(huì)的快速發(fā)展，教育觀念也在改變，越來越多的受教育者只重視學(xué)到的東西是否在現(xiàn)實(shí)生活中有作用，是否對于未來的發(fā)展有幫助，而漸漸地忽略了美育。只重視文化教育，讓學(xué)生擁有優(yōu)異的成績而忽視內(nèi)在的教育，當(dāng)學(xué)生真正走到社會(huì)中，對學(xué)生來說是不利的，這對社會(huì)也會(huì)產(chǎn)生危害。所以教師在教育學(xué)生過程中，也需要重視美育，幫助學(xué)生習(xí)得知識(shí)的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：校園文化;建設(shè);美育

作者簡介：蘭建國，江西省豐城中等專業(yè)學(xué)校，高級(jí)教師，研究方向?yàn)槊烙逃芯俊＃ń?豐城 331100）

中圖分類號(hào)：G416? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1671-0568（2019）21-0074-03

我國歷史上一直對美育非常重視，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我國對美育的要求也不斷提高。在校園文化建設(shè)中，學(xué)校對美育的關(guān)注度也越來越高，因此彰顯美育成為校園文化建設(shè)中的工作重點(diǎn)。本研究主要講述美育的現(xiàn)實(shí)依據(jù)、美育的具體含義以及彰顯美育的方法策略，明確美育不僅關(guān)乎學(xué)生的道德、心靈、素質(zhì)，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的整體風(fēng)貌，它對于個(gè)人、社會(huì)的發(fā)展都具備重要的意義。

一、美育的內(nèi)涵

1. 美育的含義。美育指從美化心靈的基礎(chǔ)來進(jìn)行教育。在校園中是指通過教育，運(yùn)用各種手段與學(xué)生進(jìn)行情感和心靈的交流，從而來美化學(xué)生的心靈和思想。簡而言之，美育就是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美、愛好美的能力。校園文化建設(shè)中彰顯美育，就是為學(xué)生提供服務(wù)，督促學(xué)生去習(xí)得這種能力。美育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力，還可以使學(xué)生的身心全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，提高整個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)。其實(shí)，無論在中國還是西方國家，美育的思想起源都很早，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的孔子提出“六藝”，即禮、樂、書、數(shù)、射、御，樂其實(shí)就是專門的美育，孔子結(jié)合音樂、舞蹈、詩歌等形式，傳達(dá)他的美育思想，為中國的美育思想奠定基礎(chǔ)。在西方國家，也很早就有了美育的思想，代表人物主要包括蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，柏拉圖認(rèn)為在音樂教育中可以滋養(yǎng)心靈，使性格變得高尚，所以他尤其重視音樂方面的美育。亞里士多德更全面地總結(jié)了藝術(shù)中美育的功能：教育、凈化、精神享受。這為西方的美育奠定了基礎(chǔ)。美育的特點(diǎn)主要包括：①形象性，它是美育最為突出的特點(diǎn)，通過樹立美的形象，讓學(xué)生去感受、享受美，從而領(lǐng)悟美育;②自由性，美育本身受審美本身的自由性影響，在審美的過程中，人的心態(tài)不受到任何束縛，這體現(xiàn)了美育的自由性;③普遍性，社會(huì)生活中，美育多方面都體現(xiàn)到自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美;④時(shí)代性，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，美育的要求也在不斷改變，美育的時(shí)代感也更加鮮明，美育需要緊跟時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代的要求。

2.美育的意義。美育可以使人懂得如何去發(fā)現(xiàn)美，人類只有學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)美，才會(huì)明白這個(gè)世界的美好，幫助自身構(gòu)建完善的人格。美育可以提高學(xué)生的心理素質(zhì)，通過組織學(xué)生參加美育活動(dòng)，不僅可以幫助學(xué)生調(diào)節(jié)緊張的情緒，還可以幫助學(xué)生建立對待任何事情積極樂觀的態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)生的受挫能力、人際交往能力等。美育在幫助學(xué)生調(diào)整心理的時(shí)候發(fā)揮著巨大的作用。美育可以增強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，凈化學(xué)生心靈，使學(xué)生擁有高尚的道德情操，避免被社會(huì)不良內(nèi)容所誘惑。美育有利于學(xué)生身心的全面發(fā)展，在進(jìn)行美育的過程中，學(xué)生會(huì)學(xué)到音樂、美術(shù)等方面的知識(shí)，活躍學(xué)生的思維。這對于學(xué)生的全面發(fā)展有很大的幫助。近些年來，國家對高校思想方面的重視程度逐漸提高，對美育的要求也越來越高，因此在校園文化建設(shè)中彰顯美育迫在眉睫。這對整個(gè)社會(huì)和國家的發(fā)展都有巨大的影響，國家及社會(huì)也越來越關(guān)注高校道德素養(yǎng)方面的教育。

二、學(xué)校開展美育及其與校園文化的關(guān)系

在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣把文化知識(shí)學(xué)習(xí)作為主要任務(wù)，因此學(xué)校不能一味地為了彰顯美育而引起學(xué)生的反感心理，需要采用適宜的方法和策略。不同的年齡階段，學(xué)生接受美育的程度是不同的，在小學(xué)階段，學(xué)生一般希望受到老師的表揚(yáng)，盡力做到老師希望的樣子;在中學(xué)階段，由于學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，學(xué)生審美意識(shí)覺醒，漸漸意識(shí)到美育的重要性;在大學(xué)階段，學(xué)生各方面更加成熟，更加重視審美。大學(xué)時(shí)期，是加強(qiáng)美育的關(guān)鍵時(shí)期。高校要根據(jù)學(xué)生審美意識(shí)的差異，分層次進(jìn)行美育，達(dá)到更好的美育效果。同時(shí)，高校也需營造合適的美育環(huán)境并配備設(shè)施，以滿足學(xué)生對美育的要求。在進(jìn)行美育的過程中，教師不可增加學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，美育所需要的氛圍是輕松愉悅的。因此，在進(jìn)行美育時(shí)，不能為了達(dá)到效果而加重學(xué)生的心理及學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，引起學(xué)生的反感心理。

校園作為社會(huì)的組成部分，在某種意義上也相當(dāng)于一個(gè)小社會(huì)，在這個(gè)小社會(huì)中，學(xué)生為主體，而教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者，還包括其他的一些角色，比如環(huán)衛(wèi)工人、職工、校長等。社會(huì)文化彰顯的是一個(gè)社會(huì)大整體的素質(zhì)和特點(diǎn)，而校園文化彰顯整個(gè)校園的素養(yǎng)和特點(diǎn)。

一所學(xué)校的校園文化象征著學(xué)校的整體素養(yǎng)，它的具體的特征包括：①繼承性，校園文化在一定程度上可以體現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，因?yàn)樾@文化是一個(gè)不斷發(fā)展、不斷積累的過程，一所學(xué)校在發(fā)展的過程會(huì)不斷地吸收這個(gè)社會(huì)文化中的養(yǎng)分，然后把它變成自己的校園文化，成為時(shí)代和歷史的見證者，因而可以說校園文化是時(shí)代的繼承者，它具有繼承性;并且學(xué)校也會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步需要培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才，如當(dāng)今社會(huì)科技越來越發(fā)達(dá)，因而高校會(huì)根據(jù)社會(huì)的需求培養(yǎng)出高科技人才，從這方面來看還可以說校園文化具有前沿性，它總是隨著社會(huì)的變化而變更。②獨(dú)立性，每一所校園都有它自己獨(dú)特的地方，它們的校園文化一般都不相同，具體表現(xiàn)在校園環(huán)境不同以及校園精神不同，每一所校園都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。校園與校園之間并沒有主要的聯(lián)系，他們自己需要根據(jù)自己內(nèi)部的需求形成自己的校園文化。每一所學(xué)校的文化氛圍也都將取決于校園中的個(gè)體，這與其他的一些因素關(guān)聯(lián)并不明顯;并且每所學(xué)校的校園文化在形成的過程中也是需要經(jīng)歷社會(huì)的考驗(yàn)，校園文化的思想、觀念以及價(jià)值觀只有在社會(huì)中的不斷實(shí)踐，才可能被這個(gè)社會(huì)所接受。③知識(shí)性，一所學(xué)校最主要的職責(zé)以及特征就是育人，學(xué)生在校園中完善自己的知識(shí)體系并且學(xué)會(huì)很多的內(nèi)容，因此可以說一所學(xué)校的校園文化是具備知識(shí)性的;一所學(xué)校要想長久的存在，那么知識(shí)的創(chuàng)新是非常必要的，因?yàn)樯鐣?huì)在不斷地發(fā)展，因此學(xué)校也需要不斷地創(chuàng)新，適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，保證自己不被社會(huì)所淘汰。

校園文化影響十分廣泛，甚至可以象征著某些地方的素養(yǎng)。然而，在校園文化中，每位學(xué)生以及教職工的思想素養(yǎng)也會(huì)影響校園文化。校園文化還體現(xiàn)在校園環(huán)境中，環(huán)境的好壞影響對校園的評(píng)價(jià)，這也影響著美育的教學(xué)效果。校園文化還關(guān)乎到精神層面，整體的校風(fēng)以及規(guī)章制度都可能是影響校園文化的因素，良好的校園文化不僅有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，還可以營造良好的美育教學(xué)環(huán)境。

三、彰顯美育的方法策略

1.設(shè)置美育課程。設(shè)置相關(guān)的美育課程，是進(jìn)行美育最直接的途徑，讓更多的學(xué)生有機(jī)會(huì)接受美育。在社會(huì)新時(shí)代的發(fā)展背景下，美育可以通過設(shè)置電影欣賞課、音樂欣賞課、美術(shù)欣賞課等，通過這些課程來向?qū)W生傳達(dá)美育的理念。學(xué)校還可以開設(shè)一些分析作者及其作品的課程，優(yōu)秀的作品會(huì)深受廣大學(xué)生的喜愛，它對于學(xué)生的影響和感染都是巨大的。在這些作品中學(xué)生會(huì)感受到一些美好的精神及事物，由于對于作品本身的喜愛，學(xué)生更加會(huì)激起內(nèi)心的共鳴，更易凈化其心靈，使學(xué)生的道德素養(yǎng)得以提升。美育可以體現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的文明素質(zhì)，在校園中進(jìn)行美育，不僅對于學(xué)生的全面發(fā)展有很大的幫助，對于整個(gè)社會(huì)文明素質(zhì)的提高也會(huì)有很大的促進(jìn)作用。學(xué)生就是一個(gè)國家的未來，美育首先從校園文化建設(shè)中彰顯，開展美育是一個(gè)明智的選擇。

2.在校園中傳遞美育精神。在學(xué)校設(shè)置美育課程，只能影響部分學(xué)生，影響面也不是特別廣泛，美育必須體現(xiàn)在校園的方方面面，才會(huì)使學(xué)生深刻地受到美育的影響，才會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生真正意義上的改變。同時(shí)，在校園中傳遞美育精神，不僅會(huì)影響學(xué)生，還會(huì)使學(xué)校的教職工深受影響，促使大家都為創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的校園而努力，構(gòu)建一個(gè)文明有素養(yǎng)的校園，更加能夠在校園中彰顯美育，這對社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展也會(huì)起到作用。它的具體方面可以包括，在校園中組織一些美育方面的活動(dòng)，讓校園中的每個(gè)人都可以參與其中，更加深刻體會(huì)美育的精神所在，幫助師生更加快速地融入整個(gè)校園中，每個(gè)人都深受美育教育的影響，更加容易提升個(gè)人素養(yǎng)，彰顯校園美育精神。

3.走進(jìn)自然培養(yǎng)美育精神。在課程中培養(yǎng)學(xué)生的審美有一些困難，學(xué)生可能會(huì)提不起興趣，甚至?xí)挓虼诉@樣做將毫無意義。這不僅無法彰顯校園美育效果，還有可能引起學(xué)生的逆反心理。但是，通過走進(jìn)自然去感受自然美，將是一種完全不同的狀態(tài)，自然美勝過一切的形式美，自然美是自己親身感受到的，在神奇的大自然中，學(xué)生通過對美的感受，不僅會(huì)增長知識(shí)，還有益于身心的健康發(fā)展。對學(xué)生的精神將會(huì)有很大的提升，在自然中凈化心靈，使學(xué)生道德素養(yǎng)得以提升。

美育是對學(xué)生思想及審美等方面展開的教育，它是教育中重要的內(nèi)容之一，對社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展型的人才有著重大意義。在校園文化建設(shè)中彰顯美育，不僅體現(xiàn)在課程中設(shè)置美育課程，更多需要體現(xiàn)校園中的各個(gè)角落，最終使美育融入學(xué)生的身心中。在校園中彰顯是美育的首要途徑，學(xué)生受到美育的影響后，會(huì)影響整個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)。

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責(zé)任編輯? 程? 哲