傳承鄉土農耕文化　助力鄉村振興戰略

陳絲巧

摘要：鄉土農耕文化源遠流長博大精深，鄉土農耕文化是一個地區文化標識之一。如何在高中思想政治課堂融入鄉土農耕文化，值得高中政治教師的思考。高中政治教師重視鄉土農耕文化融入高中政治課堂的意義，注重運用鄉土農耕文化的方法以及教學過程方式的采用。本文將從鄉土農耕文化的多樣性和重要性，鄉土農耕文化在高中政治課堂的合理運用兩方面進行論述。

關鍵詞：鄉土農耕文化;漁家文化;傳承;文化自信

中圖分類號：F301.2 文獻標識碼：A 文章編號：1672-1578（2019）05-0250-01

中國一直以來是一個農業大國，在悠久的歷史長河中孕育了源遠流長、博大精深的農耕文化。陽江，是一個沿海城市，有山有海，一直以來農耕文化也是非常的豐富多彩的。然而，隨著城鎮化與工業化的發展，陽江的農村人口流失，農業萎縮，農村空心化等問題日益嚴重。農村空心化導致農村農耕文化得不到很好的傳承，而農耕文化是農村鄉土文化的一部分，是文化的搖籃，是鄉愁的寄托。我們要傳承鄉土農耕文化，發展鄉土農耕文化，創新鄉土農耕文化，讓鄉土農耕文化融入到高中思想政治課堂，讓教育發揮文化傳承與發展的特有作用。本文將結合教學實踐，談談關于鄉土農耕文化融入政治課堂的一些做法。

1.發掘鄉土農耕文化素材

農耕文化產生于廣大農村，農村是農耕文化產生和發展的土壤。農耕文化也是在農村耕作過程中，在廣大勞動人民的辛勤勞作過程中產生并得以豐富、發展。農耕文化富有濃厚田園氣息，給人質樸、純凈的感覺。農耕文化具有讓人遠離塵囂、返璞歸真的魅力。而且，不同的地區也孕育出了各自特色的農耕文化。陽江，是一個濱海城市，除了有東平、閘坡、沙扒、溪頭、河北和對岸八大漁港，在沿海城鎮，分布著很多大大小小的漁村。漁港和漁村，靠海吃海，以海為生，在出海捕魚的生產勞作過程中形成了獨特的漁家文化。在這些漁港和漁村，會有碼頭，漁船，商埠，漁村，還有具有一身黝黑皮膚的漁民，這些景物與城市的鋼筋水泥和車水馬龍截然不同。在思想政治課堂，教師就可以把漁家文化融入政治課堂。例如，某老師在文化生活模塊關于文化的獨特性和地域性的教學中，將陽江市東平大澳漁村的漁家文化融入到教學中。教師課前布置學生利用節假日到東平鎮大澳漁村旅游參觀，參觀過程中完成大澳漁村的歷史、獨特漁家景象、漁家民俗風情、古遺跡和建筑特色，以及大澳漁村未來發展規劃等問題。大澳漁村是位于陽江市東平鎮的一處明清古漁村的遺跡。漁村歷史悠久，漁家文化保存較好，是對外展示陽江市漁家文化的一扇窗口。教師將漁家文化的典型事例融入到政治課堂教學中，以大澳漁村為切入口，同時還介紹了陽江的閘坡等漁港的漁家文化。教師還在教學過程中結合漁村在城鎮化和工業化發展浪潮里的變遷。雖然很多小漁村已經沒有了以往的繁華，但漁家文化的影響還在延續著。很多小漁村的村民，男女分工合理，大部分男的出海打魚，女的在家種田，而且女的還兼顧賣魚。所以在漁村成長起來的男孩子，很多都熟悉水性，而女孩子很多都善于經營買賣，搬離了漁村的漁民，很多其實還是在從事這一些與漁業相關的職業，這可以說是漁家文化的后續影響。

陽江鄉土農耕文化是豐富多彩的，陽江市的耕地面積大，水田，旱地和林地豐富。所以也孕育出不同的農耕文化。教師要善于去發掘鄉土農耕文化，將鄉土農耕文化融入到高中政治教學當中，使政治課堂能夠做到本土化，接近學生的生活實際，引起學生的學習興趣，帶動學生去關注本土農耕文化的過去與未來。教師將鄉土農耕文化的融入高中政治課堂，要注意以下注意點：素材本土化，可以發揮學生的自主性，讓學生自己去收集素材;素材實用性，要挑選符合教材的素材，要有所取舍;教學還要做到提升，要由現象到本質，由表及里，提高學生的思辨能力，能夠引起學生對鄉土農耕文化的傳承與發展的深層次的思考。

2.培養鄉土農耕文化傳承者

由于改革開放以來，城鎮化和工業化的迅猛發展，農村人口大量離開農村，來到城鎮工作，同時，也很多農村人搬離了農村，在城市安居樂業了，導致農村的房子沒人居住，耕田沒人耕種，農村大部分就剩老人、婦女和小孩。很多農村出現了空心化，沒有了往日的生機，蕭條得很。農村是農耕文化的源泉，農村的衰敗，導致農耕文化失去了生存和發展的土壤。農耕文化創造的主體是勞動人民，缺少青壯勞動力，農耕文化的傳承和發展也缺少了有力的傳承者和發展者。例如，某老師在上政治生活中關于民主管理的知識，在班級隨機抽查現在居住在農村的學生有多少個，一個六十人的班，不夠二十個學生居住在農村。這還是一所城鎮中學，如果在城市里面的學校，估計居住在農村的孩子是鳳毛麟角了，甚至為零。當問及學生什么是村委會和居委會，村委主任是誰，村委選舉和村民管理的內容有哪些等問題，很多學生都回答不上來。就算回答出來的學生，對民主管理的實踐也是缺乏的，所以體驗是不深刻的。所以，傳承鄉土農耕文化缺乏后繼者啊！在調查中，來自農村的學生是不愿意暴露自己的農村人的身份的。之所以會有這樣的現象存在，也跟我們目前大多數農村的現狀有關。農業萎縮、農民流失、農田荒廢，農村的環境受污染、道路等基礎設施不完善、配套設施跟不上等問題都在制約農耕文化的發展。

高中政治教學，教師將鄉土農耕文化融入政治課堂，增強學生對鄉土農耕文化的自信。在一次鄉土文化融入高中政治課堂的調查問卷中，其中有一個關于鄉土農耕文化的優越性的調查結果中，有小部分學生認為鄉土農耕文化就是落后文化，認為陽江的鄉土農耕文化沒有優越性，比不上周邊的其他城市的農耕文化，認為沒特色，對本土的鄉土農耕文化不自信。為了增強學生對鄉土農耕文化的熱愛之情，某老師在講授文化生活的《文化塑造人生》一課時，就把陽江的一部旅游宣傳片融入到課堂教學，從而增強學生對鄉土農耕文化的熱愛之情，希望以此來鼓勵學生主動去傳承鄉土農耕文化，做鄉土農耕文化的傳承者和發展者。

3.結語

鄉土農耕文化源遠流長、博大精深。鄉土農耕文化的傳承和發展是有利于文化的多元化發展的。把鄉土農耕文化融入到高中政治教學，發掘鄉土文化農耕素材、傳承發展鄉土農耕文化，助力鄉村振興戰略，是高中政治教師不容推卸的責任。

參考文獻：

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注：本文系廣東省教育科學規劃課題（融入鄉土文化，增強學生文化自信的行動研究一以高中政治課為例》科研成果，立項批準號.2018YQJK265。