秦歡歡
摘要:歷史教學(xué),對(duì)發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力起著重要作用。本文意在結(jié)合世界史教學(xué)的實(shí)踐,從改革教學(xué)方法的角度談?wù)劙l(fā)展學(xué)生智能的做法。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);改革教法;發(fā)展智能
中圖分類號(hào):G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-1578(2019)05-0203-01
1.改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法,進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)
改革教學(xué)方法是發(fā)展學(xué)生智能的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的教學(xué)方法,教師把問題的各個(gè)方面都講得詳盡周密,實(shí)際上框住了學(xué)生,使之無自由思考的余地。學(xué)生學(xué)習(xí)不動(dòng)腦筋,死記硬背,不會(huì)靈活運(yùn)用,結(jié)果阻礙了智能的發(fā)展,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造能力。傳統(tǒng)教學(xué)方法的另一個(gè)弊端,是把課堂教學(xué)規(guī)定一個(gè)公式化的程式。這種“僵化式”的課堂教學(xué),也會(huì)使學(xué)生感到乏味,不能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。因此,心須變革傳統(tǒng)的教學(xué)方法。
啟發(fā)式教學(xué)是發(fā)展學(xué)生思維能力的重要方法。采用啟發(fā)式教學(xué),首先要擺正“教”與“學(xué)的關(guān)系。學(xué)生是教學(xué)的主體,“學(xué)”是內(nèi)因,“教”是外因,外因要通過內(nèi)因起作用。因此,教學(xué)過程中,要精心設(shè)計(jì)學(xué)生的思維活動(dòng)。凡是學(xué)生通過閱讀、思考、討論和各種練習(xí)活動(dòng)能夠解決的同題,教師就不要包辦代替。如學(xué)習(xí)“資產(chǎn)階級(jí)文化的興起”這個(gè)內(nèi)容,可以要求學(xué)生閱讀教科書,分析歸納“文藝復(fù)興”的歷史背景,要求學(xué)生聯(lián)系歷史有關(guān)史料,回答“文藝復(fù)興”的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì);列舉出型文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中杰出的代表人物以及他們的代表作品和主要成就,組織學(xué)生討論文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的歷史意義。在這一系列的活動(dòng)中,教師要適當(dāng)?shù)淖餍﹩l(fā)、指導(dǎo)或畫龍點(diǎn)式的講解。如插問:“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)為什么首先從意大利開始?為什么首先展開反對(duì)教會(huì)的斗爭(zhēng)?資產(chǎn)階級(jí)提倡的“人文主義”與反對(duì)教會(huì)有什么關(guān)系?為什么說文藝復(fù)興是思想文化領(lǐng)域里一次偉大變革?……使學(xué)生有目標(biāo)的去思考去探討。學(xué)生通過議論,對(duì)文藝復(fù)興的背景就把握得很準(zhǔn)確,認(rèn)識(shí)得很深刻不難得出這樣的結(jié)論:①十四世紀(jì),西歐封建社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)了資本主義萌芽,新興的資產(chǎn)階級(jí)為維護(hù)和發(fā)展其政治和經(jīng)濟(jì)利益,要求在思想領(lǐng)域中沖破封建教會(huì)的束縛。②意大利是資本主義萌芽出現(xiàn)最早的地區(qū),因此文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先從意大利開始。講到英國(guó)大戲戲劇家莎士比亞時(shí),可以問學(xué)生閱讀過莎士比亞的哪些作品,主題是什么?這樣,使學(xué)生的國(guó)維能力,在四十五分鐘內(nèi)得到充分的發(fā)展。
2.培養(yǎng)興趣,誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)
學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性往住來自興趣。每一節(jié)課的開頭,要能引入人勝,把上好這節(jié)課變成學(xué)生的迫切需要。如介紹“新航路的開辟”,可這樣導(dǎo)入新課:大家都知道地球有東西兩個(gè)半球。可是,在十五世紀(jì)以前,東半球的人不知道西半球有大陸,西半球的人也不知道東半球有大陸,是誰(shuí)把東西兩半球的大陸聯(lián)系起來的?又怎樣知道地球是圓形的?再如講“第二次世界大戰(zhàn)前的歐洲”,可這樣提出問題:你們想知道第二次世界大戰(zhàn)是怎樣爆發(fā)的嗎?它和大戰(zhàn)前夕英法一手策劃的“慕尼黑陰謀”和他們推行的“緩靖政策”的破產(chǎn)有直接關(guān)系。“慕尼黑陰謀”是怎么回事?“綏靖政策”是怎樣破產(chǎn)的?這樣的“開頭”,能激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。它使學(xué)生在一節(jié)課中一直帶著解疑的心理從事學(xué)習(xí)和思考,不僅使學(xué)習(xí)興趣更濃,而且能主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
歷史本身是有血有肉、豐富多彩的,而歷史教材中的許多史實(shí)往往是抽象的概括。教師必須注意挖掘教材中形象因素和故事情節(jié),然后有選擇的補(bǔ)充具體生動(dòng)、富有感染力的史料和情節(jié),還歷史有血有肉,豐富多彩的本來面目,從而引起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
講課時(shí),可有意聯(lián)系學(xué)生看過的電影、電視和小說,這是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史直接興趣的有效方法。絕大多數(shù)學(xué)生都喜歡看電影、電視,但不一定都能看懂,特別是世界歷史故事片,如《獨(dú)立或死亡》、《湯媽叔叔的小屋》等,在講課中講到與這些事件相應(yīng)的時(shí)代,只要略點(diǎn)一點(diǎn),拓展一下,就能引起學(xué)生的濃厚興趣。
3.指導(dǎo)學(xué)生閱讀教料書,培養(yǎng)學(xué)生歷史閱讀能力
雖然高中學(xué)生一般來說能看懂歷史教科書,但如何把“學(xué)”與“思”結(jié)合起來,還需要有意識(shí)的培養(yǎng)。閱讀教科書,教師不能簡(jiǎn)單的要求學(xué)生劃出某些重點(diǎn)和句子。因?yàn)檫@種不經(jīng)過學(xué)生獨(dú)立思考,僅是按照教師“指示”辦,既無助于自學(xué)能力的培養(yǎng),反而會(huì)導(dǎo)致學(xué)生死記硬背。
正確的指導(dǎo)思想,應(yīng)該著眼于發(fā)展學(xué)生的暫能。閱讀之前,應(yīng)根據(jù)教材的內(nèi)容提出明確的要求,引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)口,積極主動(dòng)的來完成閱讀要求。如閱讀《希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮》這個(gè)內(nèi)容,可要求學(xué)生根據(jù)教材編寫提綱:①奴隸人數(shù)大量增加;②奴隸廣泛參與各個(gè)生產(chǎn)部門的生產(chǎn)勞動(dòng);③公元前五世紀(jì)中期雅典空前繁榮。當(dāng)然在開始時(shí)會(huì)有學(xué)生把提綱寫成內(nèi)容縮寫,顯得繁瑣;也有少數(shù)學(xué)生抓不住重點(diǎn),把次要的列出,關(guān)鍵的丟掉。但是,經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練后,絕大多數(shù)的學(xué)生是能夠列出比較簡(jiǎn)明確切的提綱的。這既能培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和綜合歸納能力,又有助于學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解和掌握。
世界史內(nèi)容多,課時(shí)少,不可能也不應(yīng)該在課堂上把教科書有關(guān)內(nèi)容都閱讀一遍。即使能匆忙翻閱一下,由于思考的時(shí)間不足,不一定就能理解消化,自然談不上發(fā)展學(xué)生智能。只有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀過的知識(shí)進(jìn)行分析、綜合、判斷和推理,不斷鍛煉他們的思維能力,才能發(fā)展他們的智能。因此,在有限的課時(shí)內(nèi),教師只能選擇教材中關(guān)系到歷史的階段性和歷史特征,并由此影響到其他方面的重要?dú)v史事件和歷史人物,要求學(xué)生精讀細(xì)讀。
4.鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出問題.積極培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
思維由問題開始,有了問題,才能活躍思想,產(chǎn)生求知欲;才能主動(dòng)地鉆研、思索和分析;才能養(yǎng)成靈活思考問題的習(xí)慣和能力。解了疑惑知識(shí)和能力才會(huì)增長(zhǎng)。如講英甘地提出的“非暴力不合作計(jì)劃”后,組織學(xué)生討論對(duì)甘地的評(píng)價(jià)時(shí),有個(gè)學(xué)生說:甘地算什么“圣雄”,他反對(duì)暴力反抗,使轟轟烈烈的反英斗爭(zhēng)走向低潮而失敗。這時(shí),學(xué)生中有的贊同,有的反對(duì)。為了調(diào)動(dòng)全班學(xué)生的討論積極性,教師首先要表?yè)P(yáng)這個(gè)學(xué)生能開動(dòng)腦筋,敢于提出問題,發(fā)表自己的看法,但不背定他的看法是對(duì)還是錯(cuò),有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生去爭(zhēng)論,教師作為參加討論者一員,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生明確如何評(píng)價(jià)歷史人物,這樣做的結(jié)果,不僅使學(xué)生對(duì)甘地有了正確的評(píng)價(jià),對(duì)歷史上其他人物,也能用正確的觀點(diǎn)進(jìn)行分析。
教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生別出心裁,甚至異想天開,是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維能力和探索未知能力的重要方法。如有個(gè)學(xué)生在“十月社會(huì)主義革命開辟了人類歷史的新紀(jì)元”的啟發(fā)下,提出一個(gè)新問題:在人類歷史上,奴隸制國(guó)家的形成也是開辟人類歷史的新紀(jì)元,因?yàn)樗鼧?biāo)志著沒有階級(jí)、沒有剝削的原始社會(huì)的終結(jié)。從此,人類歷史開始進(jìn)入有階級(jí)、有剝削、有國(guó)家的社會(huì),這個(gè)問題的提出,也可以算是“別出心裁,,吧,這個(gè)問題盡管不盡妥切,還是應(yīng)該給以鼓勵(lì),然后再加以引導(dǎo)。這樣做才能使學(xué)生不會(huì)有顧慮,才能主動(dòng)的積極的去探索未知。