在詩詞歌賦中起舞

蔡霽萍

【摘要】高中文言文教學(xué)要想取得良好的效果，不僅要提高教師的教學(xué)水平，同時也要轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)的形式。營造詩意課堂不僅能夠抓住學(xué)生的眼球，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也能夠激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，從而取得更好的教學(xué)效果。本文介紹了高中文言文教學(xué)的內(nèi)容及任務(wù)，論述了高中文言文教學(xué)詩化課堂的營造方法，總結(jié)了未來文言文教學(xué)的多元化發(fā)展前景。

【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué);詩化課堂;意境的營造

文言文詩化課堂的意義在于營造良好的課堂氛圍，提升學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣，取得良好的教學(xué)效果。讓學(xué)生更充分地了解中華民族是一個詩的國度，詩歌不僅在課本里，也存在于生活的點點滴滴。使學(xué)生領(lǐng)略到學(xué)習(xí)文言文的美好，在美好的意境中學(xué)習(xí)，從而取得良好的效果，讓學(xué)生的心情愉悅。

一、高中文言文教學(xué)的內(nèi)容及任務(wù)

高中文言文教學(xué)內(nèi)容的第一冊從《左傳》《國語》中選取了《燭之武退秦師》《勾踐滅吳》，從《戰(zhàn)國策》中選取了《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說趙太后》、諸子百家作品等;第二冊更為深入和豐富，主要以名人、名篇為主，有賈誼的《過秦論》、司馬遷的《鴻門宴》、王羲之的《蘭亭集序》、陶淵明的《歸去來兮辭》、韓愈的《師說》、杜牧的《阿房宮賦》、柳宗元的《種樹郭橐駝傳》、張溥的《五人墓碑記》、姚鼐的《登泰山記》、龔自珍的《病梅館記》;第三冊是以《詩經(jīng)》為主的先秦文學(xué)作品，有《詩經(jīng)》中的國風(fēng)《衛(wèi)風(fēng)·氓》《秦風(fēng)·無衣》《魏風(fēng)·靜女》、屈原的《離騷》（節(jié)選）、曹操的《短歌行》、陶淵明的《歸園田居》等魏晉文學(xué)作品。另外還有唐詩宋詞：李白的《夢游天姥吟留別》、白居易的《琵琶行》、李商隱的《錦瑟》、李煜的《虞美人》、柳永的《雨霖鈴》、李清照的《聲聲慢》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》等;第四冊以經(jīng)典的元曲為主要教學(xué)內(nèi)容，包括關(guān)漢卿的《竇娥冤》、湯顯祖的《牡丹亭》，其次是各類《賦》《表》文體，再次是經(jīng)典詩詞;第五冊以唐宋經(jīng)典詩詞為主要教學(xué)內(nèi)容，其次是諸子百家的議論文文體作品;第六冊以《史記》中的列傳為主要教學(xué)內(nèi)容，兼顧了經(jīng)典的唐詩宋詞。

教學(xué)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、從諸子百家到唐詩宋詞，再到元曲明清小說，逐漸深入地了解中國古典文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)和走向，學(xué)會欣賞經(jīng)典的古文名篇，學(xué)習(xí)古典詩詞的簡單格律，領(lǐng)會古典文學(xué)作品的美學(xué)意境。

二、高中文言文教學(xué)中詩化課堂的營造

1.多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)

詩化課堂的營造首先要從情感的營造出發(fā)，所謂“一切景語皆情語”，文言文教學(xué)中對于情感氛圍的營造能使課堂教學(xué)詩意化。筆者在講解柳永的這首《雨霖鈴》時采用了多媒體教學(xué)，在電影里截取了一個個離別的場景，配以《友誼地久天長》這一主題音樂，并用畫外音朗誦了《雨霖鈴》。課堂氛圍一下子就凝重了起來，學(xué)生被帶入了一種離別的感傷中，他們被柳永的深厚情感打動了。古詩詞的詩化意境也就營造出來了，尤其是“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月。”學(xué)生幾乎在課堂上就可以將其背誦下來，并且愛上了這首經(jīng)典宋詞，達到了預(yù)期的教學(xué)效果。

2.問渠那得清如許，為有源頭活水來

文言文教學(xué)的詩化課堂營造不僅僅是靠營造氛圍，更要靠一點一滴的積累、實實在在的營造。溫故而知新，在文言文教學(xué)中，教師要能夠把以往學(xué)過的能與該文言文聯(lián)系起來的詩詞加入進來，為學(xué)生增添源頭活水。這樣不僅能使課堂詩化，而且能提升學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣。例如，筆者在進行《鴻門宴》的教學(xué)時，首先讓學(xué)生想一想關(guān)于項羽的古詩詞，學(xué)生自然而然地就想起了李清照的《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”由此又讓學(xué)生了解了“無顏見江東父老”這一成語的由來。知識的延伸與拓展讓學(xué)生深層次地理解了李清照的《夏日絕句》，也更好地了解了《鴻門宴》的寫作背景，本來枯燥的文言文教學(xué)課堂一下子活躍了起來，詩化了起來。

3.盡挹西江，細斟北斗，萬象皆賓客

文言文的意境需要通過教師的引導(dǎo)與學(xué)生的想象深入挖掘古文的意境，引導(dǎo)學(xué)生擴大視野，以開闊的胸襟把世間的萬事萬物都作為賓客，把西江水做酒斟滿北斗星的杯盞。通過意境的營造，詩化課堂自然被烘托了出來。筆者在進行李白《夢游天姥吟留別》的教學(xué)時首先給了學(xué)生五分鐘的時間，讓他們盡情想象一下：如果真的有天堂，那里是怎樣的情景，又提問了幾個學(xué)生的想法，多數(shù)學(xué)生的想象都跟《西游記》里的情景大致相似。接著，筆者進行了課文朗讀，并要求學(xué)生選出一位和李白的想象接近的學(xué)生，最后，全班給予了其掌聲鼓勵。通過想象，學(xué)生充分理解了古詩詞的意境，使課堂教學(xué)充滿了詩情畫意，激發(fā)了學(xué)生內(nèi)心的詩意，從而取得了良好的教學(xué)效果。

4.長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海

文言文教學(xué)不僅要教授學(xué)生古漢語知識，更肩負著啟迪學(xué)生人生、激勵學(xué)生提升自信心的重任，使他們以“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的精神去面對人生，面對高考。筆者在李白《行路難》的教學(xué)中以這兩句為開場白開啟了課堂教學(xué)，旨在激勵學(xué)生以李白詩歌意境里所表現(xiàn)出的積極追求、樂觀自信和頑強精神為榜樣面對人生的起起落落，啟迪學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的心智。所謂“教書育人”，就是通過“教書”達到“育人”的目的。

三、未來文言文教學(xué)的多元化發(fā)展前景

未來高中文言文教學(xué)的發(fā)展前景將是多元化的，是在多元文化的融合中發(fā)展和提升的。文言文教學(xué)的手段和方法都將更加豐富，多媒體教學(xué)、興趣課堂教學(xué)、微課堂教學(xué)、情景教學(xué)等都會以更好的形式豐富高中文言文教學(xué)的課堂，意境的營造手段也將更加多元化。這些途徑和手段都將以新的面貌推動高中文言文教學(xué)向更高層次發(fā)展，不僅能讓學(xué)生學(xué)到古文知識，同時也能學(xué)到做人的道理，獲得審美的提升，更深刻地理解“詩意和遠方”。

四、結(jié)語

高中語文教學(xué)進入了更為高級的階段，學(xué)生對語文的理解力和語言運用能力都達到了較為成熟的階段。高中文言文教學(xué)不僅是對古文知識的傳授，更要以弘揚傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛為目的，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中提升自己的古文水平，也提升對傳統(tǒng)文化的熱愛情愫。并使學(xué)生從文言文的教學(xué)中體悟到人生的道理，從而熱愛傳統(tǒng)文化，熱愛悠久的歷史以及文化源遠流長的中華民族，并為之不斷努力。

【參考文獻】

李朗平.高中語文文言文教學(xué)有效性思考[J].課外語文，2013（14）：44-45.