依體學文涵泳得味

袁玲

文包詩是蘇教版教材中特有的教學內容，它是根據那些千古名詩的創作背景和詩人的創作經歷編寫成的一篇篇生動活潑、語言優美、結構嚴謹的散文。長期以來形成的諸如詩文對照、借文學詩、詩文共賞等教學策略指引著我們借助文本更好地觸摸詩的內核。而涵泳之法不僅是一種學習方式，也是一種學習能力，更是千百年來品味詩文的傳統方法。

一、融通歷史背景，在涵泳中明意悟情

文包詩中的古詩，往往是傳頌千古的經典，意蘊深遠，含蓄簡約，必須進行深入的理解、探索、感悟，否則，恐怕難有深刻的體會。傳統古詩來自于作者創作的歷史背景下，植根于一定的文化土壤，存活于特殊的語言系統，以相對封閉獨立的形態流傳下來。面對學生，我們既要保護它，又要拆解它。怎樣在這個矛盾當中尋找一種平衡，讓學生更加清晰地接近古詩的本真狀態，理解詩意，把握情感？筆者認為，唯有最大限度地還原古詩產生的歷史背景，才能更加真實地觸摸到古詩的意蘊。

1.挖掘文化背景。

語文，語言和文學的統一，蘊含著中國古代燦爛文化的經典古詩是進行文化涵泳的最好載體。

以《九月九日憶山東兄弟》為例。古詩是以重陽節為創作背景的，關于重陽節，大部分學生只知道是老人節，而這是近年來才確定下來的，至于王維生活的年代，重陽節又有怎樣的歷史淵源，傳統習俗，文中也有一定的介紹：“人們扶老攜幼，興高采烈地去登高游玩。”“每逢重陽節，總要和兄弟們頭插茱萸，手挽著手去城外登高遠眺。”這是文包詩的“文”中所作的必要補充。教學中，教師通過必要補充，介紹了重陽節的歷史演變，從戰國時期就已經形成，最初有驅邪避災之意，到唐朝時，經過千年的演變、傳承，重陽節已正式定為民間的節日，各種傳統風俗盛行。此時，補充一些兒歌以及圖片，讓學生充分感受到重陽節在當時已然成為家人團圓、祈求平安長壽的重要節日。而正是這種節日的團圓和熱鬧氣氛，反襯出王維孑然一身的孤獨和濃烈的思鄉之情，從而引發“每逢佳節倍思親”的強烈的心靈震撼。重陽節的傳承和文化意義，就像一條打通歷史的隧道，帶領學生穿越時空，走近詩人的生活環境和情感生發的文化土壤，從而更加真切地觸摸到詩人的內心世界。

2.介紹創作背景。

經典古詩意蘊深厚，它是社會現實和詩人精神生活面貌的藝術寫照。詩人將自己的經歷、情感、理想等都融入字里行間。我們不可能毫無偏差地還原詩人當時的心境，但是我們也絕不能模式化地將古詩定性、分類，甚至用近乎統一的標準來衡量并強加給學生。唯有清楚地了解到詩人是在什么時間、地點，什么特殊情境之下寫下詩篇，才能最大限度地接近詩人的內心真實。

以教學《黃鶴樓送別》為例。這篇文包詩中包含了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩，提起這首詩，人們會習慣性地將之定性為送別詩，從而將詩人的情感慣性地落入悲傷、不舍的窠臼。然而，送別詩也會因人、因時、因事的不同而呈現出情感的豐富性和差異性。在文包詩的“文”中，作者也在有意流露這種“詩意”：“暮春三月，長江邊煙霧迷蒙，繁花似錦。”“岸邊楊柳依依，江上沙鷗點點。”“李白和孟浩然一會兒仰望藍天白云，一會兒遠眺江上景色。”兩位大詩人就是在這樣明媚美好的情景之下離別的。我們又該如何深入領會這種“依依惜別”之情呢？此時，不妨了解一下這首詩的創作背景。李白與孟浩然的交往，正是他年輕快意的時候，此時，李白眼中的孟浩然，已經名滿天下。這場離別，正值開元盛世，天下太平而又繁榮，又恰逢煙花三月，春意最濃的時候。孟浩然順江東下，一路上繁花似錦，而李白又是一個浪漫、愛好游歷之人，對揚州充滿向往，對于孟浩然的這次行程，李白的心中有著無限的暢想和濃郁的詩意。在此基礎上，讓學生去誦讀古詩，感受盎然的春景，對詩人心中的“依依惜別”之情，學生一定會有屬于自己的豐富而多維的解讀。

二、品析詞句意象，在涵泳中體情入境

一首首古詩，為我們打開一個個奇妙的世界。文包詩的“文”為我們理解詩意架設了通道，但是它絕不能止于對古詩背景資料的羅列和對詩句意義的譯注，在教學中，我們要借助“文”走進“詩”，深入涵泳其詞句和意象，從而領略詩的深厚意蘊。

1.品詞析句。

古詩的語言凝練，作者往往經過反復推敲，才得以錘煉成經典佳句。“兩句三年得，一吟雙淚流”。教學時要讓學生“全身心地沉浸在語言環境里，口誦心惟，最終知其意、得其趣、悟其神，即反復誦讀，熟讀精思，潛心涵泳”。

以教學《九月九日憶山東兄弟》為例。為了突出王維對家鄉親人的思念之情，詩中，其實暗含了幾處對比，重陽節別人興高采烈的場景與王維內心孤獨的對比，過去生活的快樂與現實憂傷的對比以及以寫兄弟思念“我”來反襯詩人對兄弟的真摯懷念。“詩”是核心，如何讓學生借助“文”，深入涵泳古詩特有的遣詞造句的藝術和作者別具匠心的思量，那就要在“文”與“詩”中反復誦讀、比較、品味，從而獲得領悟。例如，理解首句詩，對照課文第一自然段，通過適度拓展，補充王維離開家鄉年齡之小，時間之長，距離之遠，充分感受到王維內心的孤獨，在品讀詩句“獨在異鄉為異客”之后，教師追問：“王維的孤獨、寂寞都藏在了哪些字里面？”學生便將目光聚焦到“獨、異、異”這些字眼，在潛移默化中感受到作者用字的精妙，領悟到下文的“倍思親”不是空穴來風，也不是強賦新愁，而是有了足夠的情感鋪墊，因而顯得更加綿遠悠長，耐人尋味。除此之外，詩中的“憶”“倍”“少一人”等字眼都需要在“文”與“詩”的穿行中反復涵泳、體味。

2.品味意象。

所謂“意象”，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。中國人說話講究含蓄美，多用意象表達，尤其是對于高年級的學生而言，適當滲透意象的表達，讀懂意象的含蓄之美，便于學生生發聯想，入情入境，觸摸詩人情感的脈搏。

以教學《黃鶴樓送別》為例。教師啟發學生思考：古詩表達了依依惜別之情，卻沒有一個字寫“思”，你從文中哪些地方能感受到？學生以“文”的景物描寫入手，“黃鶴樓俯臨長江，飛檐凌空”“李白依然佇立在江邊，凝視著遠方，只見一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊”，感受到作者是將情感融入黃鶴樓、長江等物象之中。接著引導學生想象：登上高樓，你有什么感覺？站在江邊，你又是什么心情？體會作者登高思遠的情懷。再回到古詩，深情誦讀，此時的誦讀，詩中的景物就不僅僅是客觀的存在，而是成為了凝聚情感的意象，文我之間傳遞著深情的告白。在此基礎上，教師適當拓展，介紹歷代帶有“樓”“長江”的詩詞佳句，如：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”“我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。”讓學生進一步感知意象在詩歌表達中含蓄蘊藉的特點。隨后，誦讀文中古詩，一唱三嘆，學生的理解必然步步升華。這樣的涵泳著眼于學生閱讀能力的提升，以全面提高學生的語文素養。

總之，在涵泳語文的課堂中，借助古詩特有的誦讀、感受、體驗、領悟等方式學習文包詩，培養學生涵泳的能力，一定可以將文包詩的學習向更高的層次和境界推進。

（作者單位：江蘇省揚州市東關小學）

（責任編輯 張 妤）