農(nóng)村小學(xué)德育教育之我見

李紅梅

摘要：中國古代教育家——孔子在春秋時期就提倡“仁”是治國齊家平天下的首要。用我們今天的話說做人首先要有“德”，而今天的國人的道德水平正在下滑，而朝著孔子理念發(fā)展的韓國，在各方面都受到我國華人的青睞。這說明中國的德育是應(yīng)該好好抓抓了，特別在農(nóng)村由于受“讀書無用論”的影響，很多學(xué)生在讀完九年義務(wù)教育后就積極投入到城市的打工熱潮中。在這樣的的背景下，農(nóng)村小學(xué)階段的德育教育就更顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；德育教育；道德兩難故事

德育教育伴隨著人的一生，特別是小學(xué)生，抓好小學(xué)德育工作是我們一線教師義不容辭的責(zé)任，是重中之重的任務(wù)。因此我認(rèn)為人們所說的那句話——“有才無德是社會的危險品”是很有道理的。那么作為一個農(nóng)村小學(xué)教師，怎樣才能使我們的學(xué)生既有才，又有德呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起：

（一）重視行動的力量。

我們從事的是育人活動，面對的是各種各樣的學(xué)生，他們有很強的模范性和可塑性。我們在教育教學(xué)中，不僅是他們的老師，還是他們的榜樣，常言道：“行動是無聲的命令，喊破嗓子，不如做出樣子。”我們要求學(xué)生做到，教師首先要做到。例如：班里規(guī)定不準(zhǔn)亂扔?xùn)|西在教室，而我又患有過敏性鼻炎，上課經(jīng)常用紙擤鼻涕。有一天，我掏紙出來擤鼻涕，放在桌上的紙不知什么時候掉在了地上，有位學(xué)生笑著說：“老師要求誰扔紙誰就掃地，老師還不是扔。”我誠懇地說：“對不起，我不是故意的，既然老師扔的，老師也要掃。”放學(xué)后我真的掃了，很多同學(xué)都站在窗外傻笑的看著我。以后同學(xué)們再也不隨手亂扔?xùn)|西，養(yǎng)成了愛干凈的好習(xí)慣。通過此事讓我明白：空洞的說教從來都是蒼白無力的教育，要求學(xué)生施以知行統(tǒng)一的教育，教師必須是知行統(tǒng)一的忠實體現(xiàn)者。任何教師都應(yīng)以俄國教育家烏申斯基的名言作為自己的座右銘“教師個人的范例，對于青少年的心靈是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。”我們應(yīng)該相信這種行動的力量，越是在低年級越體現(xiàn)得充分，請我們老師重視這種行動的力量吧！

（二）在日常學(xué)習(xí)生活中教育學(xué)生講真話，做真人，干實事。

陶行知先生曾說過：“千教萬教教人學(xué)真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)作真人。”我們的學(xué)生都喜歡老師和同學(xué)注意自己，重視自己，受到老師的表揚和夸獎。

學(xué)校搞衛(wèi)生、紀(jì)律、學(xué)習(xí)等方面的大評比，每位老師每天輪流給每班打分。有一天，我們班學(xué)生都在抱怨，老師打分不公平，別班遲到不扣分，我們卻扣了分；別班墻角也有蜘蛛網(wǎng)都不扣，卻扣我們班3分，不公平，流動紅旗怎么能“流”到我們班？我對學(xué)生們說：“我們有一周的時間，這位老師不公平，還有下一位，但只要我們做好了，做到位了，不管誰來打分，我們都做到最好，流動紅旗總會流到我們班的。”果然，一周后，流動紅旗終于“流”到我們班，我把它掛在我班最顯眼的地方，同學(xué)們看著它心里美滋滋的，臉上洋溢著歡笑。

（三）注意在班里樹立既重學(xué)習(xí)又有道德的典型榜樣。

你是否發(fā)現(xiàn)在班里有些同學(xué)雖然學(xué)習(xí)成績很好，但滿口臟話，驕傲自滿，目中無人，好打斗。而也有一部分同學(xué)雖然學(xué)習(xí)成績不太好，但是很有禮貌，很會與人相處。所以在班里我們要善于抓住這兩種人的特點進(jìn)行教育，取長補短，相互促進(jìn)，努力培養(yǎng)他們成為既有才又有德的人，用典型帶動一般學(xué)生。

（四）多創(chuàng)造道德兩難故事情境，提高學(xué)生道德判斷能力。

在班會課上，我經(jīng)常通過道德兩難故事的討論，啟發(fā)他們積極思考道德問題，發(fā)展他們的道德判斷能力。例如：我常會舉一些例子讓學(xué)生來判斷。比如同樣是打碎玻璃，有位學(xué)生是在與學(xué)生玩鬧時打碎的，有位學(xué)生是故意用小石頭沖窗子而打碎的，你們先原諒誰？或者是同樣是把床單剪了個洞，一個是玩剪刀剪到的，一個是幫媽媽補補丁剪到的。你認(rèn)為誰有錯，這樣的故事講多了，久而久之，學(xué)生的道德判斷能力就會得到提高。

（五）對學(xué)生進(jìn)行德育教育，要講求科學(xué)方法。

首先，要注重個別談話。我班有一個“三只手”的學(xué)生，連老師的錢包里的錢都有機會“拿”到手，我經(jīng)常找他進(jìn)行個別談話，把偷人盜物的后果講給他聽，真心實意，設(shè)身處地的為他考慮，在我一次次善意和深情的談話教育中，讓他感受到了我在他的道德成長中的良苦用心，讓他知道不改的“鐵心”在我的一次次教育“文火”中得以“鈍化”。

其次，要注重家校配合。我們的很多學(xué)生的道德形成與他們的父母有一定的關(guān)系，有的父母道德敗壞，有的父母對孩子不管不問，直接影響了他的道德形成。他們在校是一個不錯的孩子，一回到家就跟著父母臟話連篇，大大咧咧，放任自由。此時我們就要請家長到校談話，讓他們明白自己肩負(fù)的責(zé)任，讓他們在管教孩子的同時，也要改變自己，如果拒絕則意味著放縱。

最后還要在學(xué)生良好品德形成過程中及時進(jìn)行獎勵，在日常教育教學(xué)中，我們要注意學(xué)生良好品德的形成，對他們所取得的即便是微不足道的進(jìn)步，也要進(jìn)行及時而公開的表揚，以激發(fā)他們的自尊心，改變他們在班集體中的形象，改善他們的人際關(guān)系，使他們在人際交往中克服自己不良品德。

（六）學(xué)生的品德的形成要靠反復(fù)抓，抓反復(fù)。

任何一種品德的形成都是要經(jīng)歷一個正確反復(fù)培養(yǎng)教育或矯正的過程。不能認(rèn)為學(xué)生按老師的要求完成了一個正確的品德行為，就斷言他已經(jīng)形成了某種品德或克服了某種不良品德。

我班有一個打架王，天生是一個打架狂，只要是誰稍對不住他就是用拳頭來說話，為了讓他學(xué)會克制自己打架的沖動，改變不良習(xí)慣。我專門做了一個成長記錄本，記錄他每天的每個小進(jìn)步，讓他自己與自己比，今天與昨天比，有了那些進(jìn)步，少打了幾次架，在這種反復(fù)比，反復(fù)抓的過程中漸漸改變了他好斗的壞毛病。

總之，作為農(nóng)村小學(xué)教師的我們肩上的責(zé)任任重道遠(yuǎn)，因此，我們要勇于探索、敢于創(chuàng)新，使自己真正成為一個既教書又育人的好老師，讓我們的學(xué)生都成為德才兼?zhèn)浠蛘邿o才也要有德的有用之人。

參考文獻(xiàn)：

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