諧趣雅思文情

何渝紅 馮天云

【摘 ? ?要】學前教育專業主要培養學前教育階段的教師。作為職前教育專業，它的顯著特點是綜合性，注重培養學生的綜合素養。

【關鍵詞】學前教育 ?專業 ?教學探析

中圖分類號：G4 ? ? 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.11.205

學前教育專業主要培養學前教育階段的教師。作為職前教育專業，它的顯著特點是綜合性，注重培養學生的綜合素養。

學前教育專業學生的綜合素養，對這個專業的學生來說，他們將來從事的職業對象——幼兒，有著深遠的影響。而綜合素養中，文學素養是一個人內在的，且會不經意地流露出來，通過言行潛移默化地影響孩子們。

古典詩詞的誦讀鑒賞，有助于學生文學素養的培養。有道是“溫柔敦厚，詩教也。”因此，在學前教育專業開展古典詩詞誦讀鑒賞，則成為必然。

但是，怎樣引導學生有選擇地閱讀、鑒賞古典詩詞，倡導學生自主學習，體現對學生人文精神與人文素質的培養，體現文學培養人、感染人的終極目標，特別是如何在學生已有十多年的中小學學習古典詩詞的基礎上進行鑒賞，是一個需要解決的問題。緣此，筆者作了一些探索與分析。

一、諧趣

教學古典詩詞，我們教師應尊重學生在學習中的主體地位，讓學生產生并保持學習古典詩詞的熱情，讓學生在自主學習中逐步養成基本的欣賞能力。在古典詩詞課堂教學中，要實現教師與學生、學生與作者思想的碰撞、情感的交融。

現在的學生接觸的東西繁多，思想活躍。在中小學階段，她們已經學習了大量的古典詩詞，部分同學認為學習古典詩詞落伍了，不夠時尚，在生活中受流行文化的影響更喜歡流行歌曲，卻不知有許多流行歌曲的歌詞都是由古典詩詞改編而來的。

例如，黃安演唱的《新鴛鴦蝴蝶夢》，是以李白的《宣州謝脁樓餞別校書叔云》一詩為藍本。詩作抒發的是古代知識分子懷才不遇的抑郁苦悶，而歌詞表現的則是現代人的愛情觀。

又如，瓊瑤作詞的《在水一方》，幾乎是《詩經·蒹葭》的白話解釋;而《還珠格格》中的主題曲，則是化用古樂府詩《上邪》，營造出一種清新明麗、婉轉深情的意境。

所以，我以學生感興趣的流行歌曲作為切入點，引導她們尋找古典詩詞中的諧趣。

開始，學生覺得流行歌曲與古典詩詞似乎一個太俗，一個太雅，好像是風馬牛不相及的。隨著鑒賞的深入，學生逐漸尋找到二者的密切關系，認識到二者都是抒情言志的良好的載體。

學生發現，用以表現古人情感的詩詞，也是現代人的心理映照。

例如，鄧麗君的個人專輯《淡淡幽情》，收錄了許多經典作品，包括李煜的《相見歡》，蘇軾的《水調歌頭》，范仲淹的《蘇幕遮》等，被評為“最適合在夜晚用心聆聽的專輯”。

又如，岳飛的《滿江紅》，在影視作品中都曾被譜曲配唱;徐小鳳演唱的《別亦難》，用的是李商隱的《無題》。

從這些可以看到，用古典詩詞的形式來創作現代流行歌曲，無論是家國情懷，還是兒女情思，古典詩詞往往具有將語言與情感一同濃縮，從而增添回味無窮的空間和意境悠長的韻味的作用。比如《中華民謠》《萬水千山總是情》《幾度夕陽紅》《青花瓷》等。

因為進入流行歌壇的古典詩詞存在古今情感的共通性，并且融合了古典與現代元素的表現形式，所以，當學生在古典詩詞與流行音樂中體味到自己相同的情感寄托，那瞬間的感動則拉近了她們與古典詩詞的心理距離，深深感受到古典詩詞的魅力。由此，提升了學生誦讀鑒賞古典詩詞的興趣。

二、雅思

《書·洪范》曾說：“思曰容，言心之所慮，無不包也。” 《論語·為政》亦說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

因為“我思故我存”，思考就是親近自己。

教學中，我嘗試培養學生獨立思考的能力，引導她們逐步讓自己的思想上升到一個臺階，成為有文學內涵的思考，讓自己的思考能夠深沉而持久。

例如，比較鑒賞蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》與電視劇《三國演義》的插曲《滾滾長江東逝水》（楊慎《臨江仙》），兩者異曲同工，同為詠史懷古，卻各有千秋。而蘇軾的《卜算子·缺月掛疏桐》與臺灣周傳雄演唱的《寂寞沙洲冷》意境不同，前者抒發其個人幽憤寂苦之情;歌詞表達的卻是人世的悲歡，愛與愁的傷痛。

我們亦可以從這里引出關于“愁”的思考。現在的青年學生常會有一縷愁緒，一番憂思。再看看，在中國古典詩詞中以愁為詩的作品不少。怎樣看待詩詞中的“愁”，怎樣對待生活中的“愁”，就是需要我們思考的。所以，對古典詩詞中“愁”詩表現出來的個人情懷和審美情趣進行梳理，在“愁”中去品味人情冷暖，在“愁”中去感受世事悲歡，由此提煉出一種積極樂觀豁達的理念，是我希望在教學中引導學生獲得的，是我們在教學時不能忘記的育人的責任。

三、文情

有“趣”，有“思”，更要有“情”。感情對詩而言，是詩歌的生命力。

古人云：“詩言志”。教學時，我注重引導學生鑒賞不同題材、不同風格的古典詩詞，從中領悟詩中之“情”，感知萬物之“情”，感受生活之“情”，進一步升華為有文采的“情”。

古典詩詞的抒情作品甚多，其美就在于喻情于景，借人、事、物、景表達對師長、家人、朋友的情感，如愛母作品中的《別老母》、《思母》，寫老師的《新竹》（鄭板橋）、《遠師》（白居易）等，詩中流露的赤子之心，表達的后輩不忘前輩扶持教導之恩，都令人深為感動，慨嘆不已;而古典詩詞中的勵志詩，如朱熹《勸學詩·偶成》、于謙《石灰吟》、李清照《夏日絕句》、陸游《冬夜讀書示子聿》，則或勸人，或自警，吟詠磊落的襟懷和崇高的人格，啟迪我們要明確人生的價值取向，懂得做學問一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神，因為一個既有書本知識，又有實踐精神的人，才是真正有學問的人。

古典詩詞中亦有不少描寫四季景色的作品，如韓愈《春雪》、王涯《游春曲二首·其一》、劉禹錫《秋詞》二首、柳宗元《江雪》、張謂《早梅》等，詩人通過鮮明的藝術形象表達深刻的思想，既有哲理意蘊，又有藝術魅力，能喚起我們的想象，獲得深刻的美感和樂趣。

另外，古典詩詞中描寫兒童和花卉的詩作，如白居易《池上》、《觀游魚》、胡令能《小兒垂釣》、楊萬里《稚子弄冰》、王溥《詠牡丹》等，或有景有色，細致逼真，富有情趣;或即景寫情，對比強烈，發人深思;亦或形神兼備，描寫兒童的調皮與可愛，在平淡淺易的敘述中透露出純真、童趣。 此類作品對于學前教育專業的學生來說，更能激起她們對教育對象——幼兒的熱愛之情，從而增強了古典詩詞的誦讀情感，并提高了古典詩詞的鑒賞能力。

四、誦讀

找到諧趣，進而雅思，再帶有感情地誦讀，進一步感悟古典詩詞的藝術魅力，獲得豐富的審美感受，因為“最是書香能致遠”。鑒賞古典詩詞，首先就應當把握詩詞的節奏韻律，而把握節奏韻律從誦讀開始。實際上吟詩的過程也就是品詩的過程。

吟詩有三品：一品物境;再品情境;三品意境。通過誦讀，我們的學生從古典詩詞中獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶，讓自己“腹有詩書氣風華”。

這樣的學前教育專業的學生，必將成為文雅活潑、情感豐富的幼兒教師，必將引領一群幼兒成為有一定文學素養的孩子。

綜上所述，誦讀鑒賞古典詩詞，對于學前教育專業的學生來說，可謂一舉幾得。在今后的教學實踐中，我將繼續做一些新的探索。