向玲
【摘? ? 要】在高中語(yǔ)文教學(xué)大綱改革之后,文言文所占的比重逐步在上升。文言文作為中華古代文化重要的組成部分,是中華民族的瑰寶。高中生應(yīng)當(dāng)在通過(guò)高中的文言文學(xué)習(xí)后掌握能自己閱讀并準(zhǔn)確理解大部分文言文的能力,所以在高中時(shí)期的文言文教學(xué)十分關(guān)鍵。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文? 文言文教學(xué)? 方法探討
中圖分類號(hào):G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2019.12.0146
由于文言文與如今我們現(xiàn)代漢語(yǔ)相去甚遠(yuǎn),所以在教學(xué)過(guò)程中不免會(huì)碰到許多困難。合理的教學(xué)方法能使學(xué)生們記住文言文其中的釋義及作者的思想,并能夠舉一反三運(yùn)用在課外的文言文當(dāng)中。本文將對(duì)高中語(yǔ)文文言文的合理教學(xué)方法做出闡述。
一、高中文言文的現(xiàn)狀分析
如今高中文言文的篇目在增多且變難,許多名篇都被節(jié)選進(jìn)了語(yǔ)文課本,這是教育部門對(duì)學(xué)生們傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的加強(qiáng)培養(yǎng)。但文言文本來(lái)距我們年代久遠(yuǎn),其中的詞句現(xiàn)在早已不使用,學(xué)生們對(duì)文言文較為排斥。但在教學(xué)大綱以及考試當(dāng)中,文言文是必考項(xiàng)目,這就使得學(xué)生在這方面失分較多掌握情況不好。文言文不同于古詩(shī)等,古詩(shī)大多押韻朗朗上口,但并沒(méi)有過(guò)多的語(yǔ)法可言。而文言文不同,文言文有著特定的語(yǔ)法,其中的倒裝,通假等如果不加注解都是難以理解的。高中語(yǔ)文是大部分高中生最后三年學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候,進(jìn)入了大學(xué)很少有學(xué)生專門再去進(jìn)修語(yǔ)文,所以高中是學(xué)生們語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)重要培養(yǎng)時(shí)期。而文言文是語(yǔ)文的精髓,它的多種變換,通過(guò)簡(jiǎn)潔和雋永的詞句表達(dá)出深刻的內(nèi)涵,是中華文學(xué)當(dāng)中的一朵奇葩,確實(shí)值得高中生們?nèi)W(xué)習(xí)。
文言文的普及也越來(lái)越提前,從初中開始就有了系統(tǒng)的文言文教學(xué),這也便于高中文言文教學(xué)的進(jìn)行,我們?cè)谥v課時(shí)可以舉學(xué)過(guò)的例子等。但現(xiàn)在許多教師在授課時(shí)還是偏向于應(yīng)試教育,將文言文的題目發(fā)放,讓學(xué)生們反復(fù)去做。通過(guò)刷題及死記硬背來(lái)記住這些知識(shí)點(diǎn),從而得到高分。但如此的教學(xué)方式有悖于高中語(yǔ)文授課的主旨,我們是“授之以漁”,應(yīng)當(dāng)將學(xué)習(xí)文言文的方法傳授給學(xué)生們,不應(yīng)該是要學(xué)生記住高中文言文篇目的每一個(gè)注釋,答對(duì)每一道題。而是當(dāng)你給他一篇全然陌生的課外文言文時(shí),他能舉一反三,根據(jù)學(xué)過(guò)的文言文來(lái)將課外文言文的意思和主旨領(lǐng)會(huì)大部分,這才是我們高中語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo),也是我們對(duì)高中生學(xué)習(xí)文言文的要求。
二、文言文教學(xué)的有效方法
(一)鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)
文言文中的基礎(chǔ)知識(shí)十分關(guān)鍵,特定字詞的意思如果掌握不準(zhǔn),很難對(duì)文言文準(zhǔn)確地理解。高中課本里節(jié)選的文言文篇目都是很有代表性的,在備課時(shí)將其中典型的字詞釋義以及句式結(jié)構(gòu)做出記錄,在上課時(shí)劃給學(xué)生們讓學(xué)生們對(duì)于這些知識(shí)點(diǎn)著重記憶。還有很多通假字,古今異義,實(shí)詞虛詞等。其中古今異義比較重要因?yàn)楫?dāng)學(xué)生們看到一些特定的詞組時(shí)會(huì)以白話文的釋義來(lái)先入為主的理解。例如出師表當(dāng)中“先帝不以臣卑鄙”中的卑鄙一詞,假如學(xué)生理解成卑微淺陋就很難使文章通順,而在注釋中就會(huì)強(qiáng)調(diào)卑鄙為兩個(gè)詞,卑:指出身低微,鄙:指學(xué)識(shí)淺陋。這是諸葛亮的謙詞。還有一大類就是詞類活用。在文言文當(dāng)中一些詞語(yǔ)的詞性變換,例如在《陳涉世家》中,有一句“將軍披堅(jiān)執(zhí)銳”中堅(jiān),銳都是形容詞變換為了名詞,指的是堅(jiān)硬的鎧甲和銳利的武器。在傳授句式的知識(shí)時(shí),將表達(dá)句式的一些關(guān)鍵詞劃出便于學(xué)生們區(qū)分不同的句式,再將其中的特例劃分出來(lái),讓學(xué)生記住這些基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。因?yàn)槲难晕漠?dāng)中大部分的詞句都是有規(guī)律的,句式有語(yǔ)法規(guī)律,字詞也有固定的詞性,所以要想讓學(xué)生們很好地學(xué)習(xí)文言文的內(nèi)容,讓其牢記基礎(chǔ)知識(shí)是必不可少的。
(二)傳授學(xué)生歸納的學(xué)習(xí)方法
在學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程當(dāng)中,歸納法是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方法。因?yàn)榇蟛糠值奈难晕闹g的詞句都是相通的,通過(guò)對(duì)一篇文言文通透的學(xué)習(xí)和記錄,可以有很大的收獲。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,一定要做好板書,要求學(xué)生們做好筆記記錄。用專門的部分對(duì)文言文中的知識(shí)進(jìn)行記錄,可以在學(xué)習(xí)文言文中注意舉一反三的方法,在備課時(shí)可以將某篇中相似的詞句做個(gè)批注,在上課時(shí)單獨(dú)拎出來(lái)這個(gè)知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生們也做相關(guān)記錄。這樣當(dāng)學(xué)生們課下復(fù)習(xí)的時(shí)候就可以類比著復(fù)習(xí),不單單是相同的知識(shí)點(diǎn),如果同字異義也可以做記錄,在復(fù)習(xí)時(shí)就可以注意區(qū)分。在有充裕的時(shí)間的情況下,可以將課外的文言文也做一個(gè)導(dǎo)入,作為一個(gè)課外補(bǔ)充,讓學(xué)生們見(jiàn)識(shí)更多的文言文。布置習(xí)題時(shí)也讓學(xué)生們自主地去對(duì)比,在旁邊做筆記和批注,將習(xí)題的作用發(fā)揮到最大,每遇到一篇文言文都去通讀并且讀透它,反復(fù)幾次后學(xué)生們的文言文水平會(huì)有很大的提升。
(三)激發(fā)學(xué)生們對(duì)文言文的興趣
其實(shí)在文言文的教學(xué)過(guò)程中,如何讓學(xué)生們對(duì)文言文感興趣也是一個(gè)很大的難題,畢竟文言文較為生硬晦澀。而我認(rèn)為有效的方法是讓學(xué)生們?nèi)フ嬲私庾呷脒@個(gè)文言文。高中篇目里的文言文大多是名篇,背景都很繁雜,作家也都是名人。所以對(duì)作者生平的介紹和寫作背景的介紹很重要,比如在講述王勃的《滕王閣序》時(shí),就可以著重介紹王勃,王勃作為初唐四杰,才華橫溢,但在年紀(jì)輕輕就離世,他的一生也非常的坎坷充滿傳奇色彩。且滕王閣序中“檻外長(zhǎng)江空自流”的空字,就產(chǎn)生了一字千金的典故。當(dāng)這些背景通過(guò)故事的方式講述給學(xué)生時(shí),他們便會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣,這很利于教學(xué)。且文章中一些經(jīng)典的字句,嘗試讓學(xué)生們?nèi)ダ收b感受詩(shī)人當(dāng)時(shí)的意境和心情,可以激發(fā)學(xué)生們對(duì)文言文學(xué)習(xí)的熱情,當(dāng)學(xué)生們切身感受到詩(shī)人的情感所在,其中的段落句子也變得更容易理解,還可以在課余去觀看文章相關(guān)的影視等資料,加深對(duì)文章的理解,所以詩(shī)文的背景和情感在文言文教學(xué)的過(guò)程中顯得尤其重要。
以上是我對(duì)高中文言文教學(xué)方法的探究,通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)和課文情感的整體把控可以讓學(xué)生們高效地學(xué)習(xí)文言文。可以在課前讓學(xué)生們大致了解背景后開始分析文言文當(dāng)中的知識(shí)點(diǎn),當(dāng)整篇文言文被通透的教學(xué)后,再對(duì)其中的情感和知識(shí)深刻剖析,加深學(xué)生們的印象。對(duì)文言文的學(xué)習(xí)是對(duì)中華文華的重拾,很好的掌握文言文是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。增強(qiáng)學(xué)生們的民族認(rèn)同感。中華上下五千年的秀麗文化,值得學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí)體會(huì),激發(fā)學(xué)生們對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣是我們語(yǔ)文教師的職責(zé),況且文言文可以陶冶學(xué)生們的情操,塑造他們的性格,更有助于學(xué)生價(jià)值觀的形成。如何高效地將文化知識(shí)傳授給學(xué)生們是我們每個(gè)教師應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題,我們要不斷地努力改進(jìn)教學(xué)方法,使得文言文的教學(xué)更加高效可行,也使得語(yǔ)文的重要性能逐步提升。