剖析史料，培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)

吳紅偉

[摘? ?要]在高中歷史教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生充分分析史料，以提高學(xué)生的史料實證核心素養(yǎng)。在利用史料展開歷史教學(xué)的過程中，要將史料放在一定的時空背景下展開探究;要讓學(xué)生聯(lián)系社會環(huán)境展開思考;要讓學(xué)生在多元對比中提高批判能力;要讓學(xué)生在個性解釋中強化應(yīng)用，這樣才能提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]史料;歷史核心素養(yǎng);高中歷史

[中圖分類號]? ? G633.51? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）21-0015-02

在高中歷史教學(xué)中，史料是一種十分重要的學(xué)習(xí)資料，能幫助學(xué)生更好地感悟歷史，認(rèn)識歷史事件和人物之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系。如果教師在高中歷史教學(xué)中能適當(dāng)?shù)厝谌胧妨希兄趯W(xué)生借助史料分析而提升歷史核心素養(yǎng)。筆者在高中歷史教學(xué)中就十分注意巧妙而合理地運用史料，以提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

一、置于一定背景，檢驗證據(jù)

在指導(dǎo)學(xué)生展開史料閱讀和分析的過程中，筆者鼓勵學(xué)生將史料放在一定的背景下展開分析，并嘗試驗證該史料是否正確。這樣學(xué)生才能有效地挖掘出史料中的有用信息，并運用這些信息對歷史問題展開分析和探究。

如在學(xué)習(xí)“抗日戰(zhàn)爭”的過程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上能搜索到不少和抗日戰(zhàn)爭有關(guān)的史料，還有不少影視劇的資料，但是鑒于目前“抗日神劇”泛濫，網(wǎng)絡(luò)虛構(gòu)的小說數(shù)量也不少，所以學(xué)生不知道怎樣判斷這些史料的真?zhèn)巍ａ槍Υ藛栴}，筆者鼓勵學(xué)生在分辨史料的過程中嘗試將其置于一定的時空背景之下，盡量選擇一些創(chuàng)作于當(dāng)時的作品，如果作者和抗日戰(zhàn)爭有著密切關(guān)系的話就更好了。如有學(xué)生找到馮玉祥創(chuàng)作于中華民國三十三年的《川西南記游》。馮玉祥在九一八事變后一直都參與到愛國的抗日活動中，而且他本人被稱為布衣將軍，所以《川西南記游》符合特定的時間背景，同時由于作者是親身經(jīng)歷之人，因此該資料有一定的可信度。

筆者鼓勵學(xué)生在辨別史料真?zhèn)蔚倪^程中嘗試考慮史料出現(xiàn)的時間，將其放在特定的時間背景下展開探究。這樣學(xué)生就能更清楚地分辨史料的真?zhèn)危诜治鰵v史問題的時候也能進(jìn)行合理篩選。通過這樣的探究，學(xué)生的時空觀念就能依托史料得到培養(yǎng)。

二、聯(lián)系社會環(huán)境，進(jìn)行自主探究

在分析史料的過程中，一定要結(jié)合當(dāng)時的社會環(huán)境展開分析，因為不同的社會背景下史料的真實性是不同的，所以利用這些史料展開探究的過程也有所不同。筆者鼓勵學(xué)生在分析歷史問題的時候嘗試聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，以提升學(xué)生的探究能力。

如在學(xué)習(xí)“甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華”的時候，筆者組織學(xué)生閱讀日本人佐田白茅中在《征韓論》中的一段話，并將其作為史料展開分析。學(xué)生一開始認(rèn)為這段話主要講的是日本要征討朝鮮的問題，和甲午戰(zhàn)爭的關(guān)系似乎不大，因此探討甲午中日戰(zhàn)爭的問題時用不上。此時筆者鼓勵學(xué)生考慮當(dāng)時的社會背景，讓學(xué)生思考中國和日本、朝鮮三國之間的關(guān)系。在聯(lián)系了社會背景后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，從這篇文章中可以看到日本的野心，日本征戰(zhàn)朝鮮，其目的就是要借此制造和中國之間的矛盾，然后堂而皇之地進(jìn)攻中國。通過這個史料就可以看出，甲午戰(zhàn)爭的發(fā)生并不是巧合，而是日本人處心積慮的結(jié)果。筆者建議學(xué)生在探究甲午中日戰(zhàn)爭發(fā)生的原因時可以借鑒這部分的史料，這樣就能更透徹地分析甲午中日戰(zhàn)爭產(chǎn)生的原因，也能讓學(xué)生看清楚日本對外擴張的野心。

史料實證是歷史核心素養(yǎng)的重要組成部分。通過分析作者的創(chuàng)作意圖能更好地從史料中獲取信息，這樣在處理歷史和現(xiàn)實問題時，就可以找到合適的史料，獲得可靠的證據(jù)。

三、鼓勵多元對比，培養(yǎng)批判思維

在歷史教學(xué)中，訓(xùn)練學(xué)生的批判思維也是教學(xué)的重要內(nèi)容。筆者在教學(xué)中鼓勵學(xué)生將不同的史料放在一起展開對比分析，使學(xué)生能更全面地看待問題，并且能借助批判思維的方式理解史料，探究問題的時候也會更加高效。

如在學(xué)習(xí)“羅斯福新政”的過程中，筆者鼓勵學(xué)生分別尋找和羅斯福新政、列寧新經(jīng)濟(jì)政策有關(guān)的史料，并展開多元對比活動，以更清楚地了解羅斯福新政的本質(zhì)。筆者提出了以下問題，以給學(xué)生的探究提供一定的方向：“羅斯福新政和列寧新經(jīng)濟(jì)政策之間有什么共同點和不同點？你覺得羅斯福新政和列寧新經(jīng)濟(jì)政策對當(dāng)時的社會是否起到了積極的作用？它們是否有深遠(yuǎn)的影響呢？”學(xué)生嘗試從兩者發(fā)生的時間、背景、性質(zhì)、前提條件、根本目的、方式、側(cè)重點等不同的角度展開了分析，認(rèn)識到了羅斯福新政和列寧新經(jīng)濟(jì)政策之間的不同點，使自身的思維能力得到了提高。筆者接下來讓學(xué)生利用史料分析羅斯福新政，學(xué)生可以結(jié)合自己掌握的史料分析羅斯福新政是否獲得了成功，探究在當(dāng)時是否有比之更好的政策。在這樣的探究中，學(xué)生的批判性思維得到了培養(yǎng)。

歷史理解也是學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的重要組成部分。筆者在教學(xué)中鼓勵學(xué)生嘗試更理性地展開思考。學(xué)生通過多元對比能更好地挖掘物的本質(zhì)，這樣在分析歷史問題的時候就能更為理性地展開思考，其歷史理解能力也能得到提升。

四、開展個性解釋，強化應(yīng)用

在嘗試解釋歷史問題的過程中，筆者也鼓勵學(xué)生充分利用史料。首先，學(xué)生要搞清楚自己想要解釋什么問題，并思考自己的解釋是否具有個性。其次，學(xué)生要圍繞自己的觀點尋找有關(guān)史料，并將其運用到解釋中。這樣就能讓學(xué)生在史料應(yīng)用中更好地展開知識建構(gòu)，更透徹地掌握知識。

如在學(xué)習(xí)“啟蒙運動”的時候，筆者鼓勵學(xué)生展開史料搜集活動，了解在啟蒙運動的過程中發(fā)生了哪些重要的事情。學(xué)生找到了不少與之有關(guān)的史料，如尋找到了伏爾泰、洛克、霍布斯、休謨、盧梭等重要人物的相關(guān)事件，了解到伽利略運動和慣性理論，認(rèn)識到猶太教徒對于宇宙的理解發(fā)生了變化。筆者借此機會組織學(xué)生參與到有趣的解釋活動中，提出：“大家找到了不少的史料，那么，究竟什么才是啟蒙運動發(fā)生的真正原因呢？嘗試運用自己手中的史料解釋自己的觀點吧。”這個問題促使學(xué)生圍繞自己掌握的史料展開個性解釋，從而提升學(xué)生綜合應(yīng)用史料的能力。如有學(xué)生提出：“神學(xué)家們在啟蒙運動中試圖改變信仰，因此引發(fā)了啟蒙運動。”筆者鼓勵該生尋找合適的史料證明自己的觀點，其他的學(xué)生也可以通過不同的史料提出自己的想法，嘗試推翻該生的觀點。

歷史解釋是歷史核心素養(yǎng)的重要組成部分，它要求學(xué)生以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事件進(jìn)行理性分析。由此可見，在歷史解釋的過程中，史料占據(jù)了十分重要的地位。如果史料使用合理，那么學(xué)生就能更全面、客觀、 辯證地思考問題，所提出的觀點也會更有價值。

在高中歷史教學(xué)中，筆者鼓勵學(xué)生充分利用史料，并嘗試在依托史料的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，從而有效提升了課堂教學(xué)效率。

[? 參? ? 考? ? 文? ? 獻(xiàn)? ]

[1]? 劉建明.淺談歷史史料對培養(yǎng)高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的作用：以《辛亥革命》一課為例[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報，2018（2）：127-128+131.

[2]? 李盈.史料教學(xué)與歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)初探：以《北美大陸上的新體制》為例[J].吉林教育（綜合），2016（24）：27-28.

[3]? 楊銘.論高中歷史教學(xué)中“史料實證”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].考試周刊，2018（71）：156.

（責(zé)任編輯? ? 袁? ? 妮）