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論《撒哈拉的故事》的審美價值

2019-09-01 12:11:56李霞
大觀 2019年6期
關(guān)鍵詞:審美價值

李霞

摘 要:三毛的作品就是她的人生,她的生存夢想、她的命運都在作品中一一展示,《撒哈拉的故事》是她最具代表性的散文集,浪漫詩意地展示著她和荷西的平凡生活。三毛也是一個非常重視語言的作家,她的散文具有鮮明的個性,語言的使用節(jié)奏鮮明,簡單精煉,自然平實,也不乏優(yōu)雅。《撒哈拉的故事》之所以有這樣的閱讀效果和她的人生經(jīng)歷是分不開的,三毛的一生漂泊,大起大落,她戲劇般的人生經(jīng)歷、對于浪漫生活的執(zhí)著追求、對于生活的真誠和灑脫都在她的作品中若隱若現(xiàn)。三毛豐富的人生經(jīng)歷、瀟灑不羈的性格、自然純熟的寫作風(fēng)格成就了她在文壇中獨樹一幟的風(fēng)格,對于愛和自由的追求使她內(nèi)在生命力得以彰顯。

關(guān)鍵詞:《撒哈拉的故事》;語言之美;精神之美;審美價值

一、《撒哈拉的故事》的語言修辭和表達(dá)

(一)修辭適應(yīng)情境的第一要義

1.文學(xué)、語言與修辭關(guān)系簡述

文學(xué)的發(fā)展和語言有著密切的關(guān)系,正如高爾基所說:文學(xué)的第一要素就是語言。語言是文學(xué)的首要工具,它和各種事實和生活現(xiàn)象一起構(gòu)成了文學(xué)的主要材料,所以說其實文學(xué)就是利用語言進(jìn)行雕塑描寫的藝術(shù)。修辭是一門語言的表達(dá)方式,就是對于文學(xué)創(chuàng)作語言的一種加工、整合、美化,能提升語言的表達(dá)效果,因此,修辭也是一種文學(xué)藝術(shù),是進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。文學(xué)創(chuàng)作依靠語言來完成,語言的好壞至關(guān)重要,所以文學(xué)作者就會使用比喻、排比等修辭方式進(jìn)行語言的修飾,使得文學(xué)作品的節(jié)奏表達(dá)更加自然和諧。

2.修辭要適應(yīng)語境

修辭要適應(yīng)語境,修辭的成功使用能夠更加突出地表達(dá)文章的主旨。只有在真正的語境中使用修辭才會得到特有的效果,例如,“這只無頭蒼蠅”這句話脫離語境之后讀者看不出任何的修辭效果,但是在“這只無頭蒼蠅,整天不工作,沒事就到處瞎逛”的語句中人們就會知道這想要表達(dá)的是一個沒有工作的人整天到處瞎晃的情境,這里說的“無頭蒼蠅”就不單單是字面意思了,而是比喻那些沒有方向、漫無目的的人,修辭的使用需要在合適的語境中才會產(chǎn)生最好的效果。

(二)修辭和語境的適應(yīng)

1.語境對于修辭的制約

《撒哈拉的故事》中每一篇散文的開頭都會營造一種適合文章語境、語調(diào)、氛圍的環(huán)境,在這樣的限定中會更好地展示文中想要表達(dá)的意境。例如在《素人漁夫》中三毛和丈夫因為經(jīng)濟(jì)周轉(zhuǎn)問題,不得不下海捕魚維持生計,這就是一種特定的生活中柴米油鹽的生活情境的塑造,在這樣的背景下讀者就會知道以后的文字描寫都是圍繞三毛和荷西的生活展開的,文章營造出一種平和、輕松、率性的生活情境。在《哭泣的駱駝》中整篇文章都籠罩著一種悲傷的氛圍,這里沒有一種明快的歡樂的敘述。為了符合文章的整體基調(diào),三毛利用映襯的方式巧妙地對周圍的景物進(jìn)行一種悲涼的描述,以此突出突擊隊的巴西里被出賣,他的妻子被誣陷出賣丈夫而被欺凌致死的無限的悲哀。

2.修辭創(chuàng)造語境

交際語境是一種語言的意義上的表達(dá),它不是單一的意思,而是一種多義或者歧義的表達(dá),但是這種意思又不需要語言本身來表達(dá)而是利用語境進(jìn)行間接的創(chuàng)作和表達(dá);語境是用來鑒別情景意義的創(chuàng)造,文學(xué)的重要任務(wù)就是建立合適的語境,修辭就是創(chuàng)造語境的工具,通過修辭反映出說話者的社會背景、個人思想等。三毛的《撒哈拉的故事》非常注重語境的描寫,利用不同的修辭建立不同的語境。例如“哭泣的駱駝”,哭泣和駱駝本身是并沒有關(guān)聯(lián)詞不當(dāng),但是采用這種移就的修辭方法,把適合在人身上使用的修辭“哭泣”用在駱駝身上,以此營造一種悲涼的感覺,同時也是在告訴讀者故事就是發(fā)生在駱駝所在的撒哈拉沙漠里。

二、《撒哈拉的故事》語言之美

《撒哈拉的故事》是三毛的游記散文集,主要記錄著三毛在撒哈拉的生活,引起讀者的興趣的除了作品的認(rèn)識價值和審美價值之外,還有三毛極具特點的語言形式。

(一)節(jié)奏明確,通俗易懂

三毛的《撒哈拉的故事》語言通俗易懂,運用了很多的日常生活中的詞匯,以親切、平易的語調(diào)訴說自己在撒哈拉沙漠生活中的見聞和感受,使讀者在新鮮、快樂中感受到不同的意義和價值。《撒哈拉的故事》展示的自由流暢、平易近人和三毛在散文創(chuàng)作中的通俗自然、節(jié)奏和諧是分不開的,在語音的使用上也是利用疊音詞、擬聲詞進(jìn)行一種自然和諧的敘述,在詞匯上也會使用適當(dāng)?shù)馁嫡Z、俗語展示生活的氣息,在句法上會使用關(guān)聯(lián)的詞匯。《撒哈拉的故事》無論使用的是短句還是不完全句,跳脫的句型較多,靈活地利用一種生活中自然的事物進(jìn)行排比、反復(fù)、比喻,展示《撒哈拉的故事》自然通俗的語言之美。

《撒哈拉的故事》運用的跳脫語句較多:“做什么?你們在這里鬼鬼祟祟?我——我們——,快出去,這里不是給你們談情說愛的地方。”當(dāng)中的“我——我們——”表示三毛和丈夫荷西在偷花的時候的一種維唯唯諾諾,其實是想用談情說愛來隱藏自己的偷花的事實。“沙漠軍團(tuán)來了,撒哈拉威人不許他們用水,雙方為了爭水,常常起沖突,后來——”表現(xiàn)老人想要說出真相時候的停頓,給人一種懸念,表明一種老人回憶沙漠軍團(tuán)被屠殺的時候的悲慘和難過。“三毛,我父親上封信還講,就算一個死了埋了四十年的撒哈拉威人,都不能相信他,你單身穿過沙漠,居然——”表示荷西想要責(zé)怪三毛時欲言又止,展示了荷西對于三毛的責(zé)怪和擔(dān)心,以及害怕三毛預(yù)見壞人的心情。“無論我怎么努力在適應(yīng)沙漠的日子,這種生活方式和環(huán)境我已經(jīng)忍受到了極限。三毛,你——”的跳脫句,增加了語言的氣息,“三毛,你——”體現(xiàn)了荷西看到平時樂觀的三毛講述悲傷時候的擔(dān)心和驚訝。

(二)自然平實,展現(xiàn)儒雅

《撒哈拉的故事》利用常用語和口語的方式展示了真實的情意《撒哈拉的故事》語言具有一種自然平實、儒雅的藝術(shù)風(fēng)格,同樣因為游記散文的短,對于語言的使用要求更高,需要使用簡單通俗易懂的語句,來達(dá)到一種自然但是點石成金的藝術(shù)效果。例如:“街旁有零落的空心磚的四方房子,散落在夕陽下”,其中的“散落”完整地表達(dá)房子和房子之間不是緊挨著的,是一種分開的狀態(tài),零落和散落前后呼應(yīng),極具自然和藝術(shù)性;“我的心里無端的掠過一絲悵然”利用“掠”展示了一種意境的美,那種悵然的心情來得快,去得也快,“一絲”和“掠”的對應(yīng)生動形象地展示了一種自然口語的形象性和準(zhǔn)確性,自然易懂。

三毛一生都酷愛讀書,閱讀過的書籍的思想和靈魂對于她的創(chuàng)作也有不同的影響,但是書中的成語和詩句的優(yōu)雅刻在了她的骨髓當(dāng)中,為此《撒哈拉的故事》的語言也散發(fā)了一種濃重的書香的優(yōu)雅。例如“啊!幸福的青鳥來了”中的“幸福的青鳥”就是比利時時期的戲劇家筆下對于幸福的刻畫,正好映襯了三毛看到美餐時候的幸福心情。三毛也會借用古詩句在文中進(jìn)行鑲嵌的敘述,使得句子達(dá)到事半功倍的藝術(shù)效果。例如:“沒有什么了不起,這世上,能看到‘長河落口圓,大漠孤煙直的幸運兒又有幾個如我?沒有長河,煙也不是直的。”對于生活的感嘆夾雜著詩句,把“我”初到沙漠無法適應(yīng),對于未來生活的寂寞、不甘、屈服、苦中找樂的復(fù)雜心情,進(jìn)行了淋漓盡致的描述。

《撒哈拉的故事》當(dāng)中的語言,不論是節(jié)奏明確通俗易懂還是自然平實,展現(xiàn)儒雅,都可以把讀者帶入一種新的意境之中,展示語言的藝術(shù)感染力,體現(xiàn)了《撒哈拉的故事》的語言之美。

三、對《撒哈拉的故事》的審美價值進(jìn)行分析

(一)獨特的敘事之美

《撒哈拉的故事》從的文字?jǐn)⑹龅奶卣鱽碚f,主要是以三毛和鄰居的故事進(jìn)行的創(chuàng)作,以她自身的婚姻為主要內(nèi)容,以此不同的創(chuàng)作題材,讓讀者感受到獨特的生命價值,體現(xiàn)三毛深厚的文學(xué)功底。城市中的水和空氣一樣沒有存在感,可是在這里成為了比黃金更貴重的東西,三毛學(xué)會了珍惜生命中的東西,這也讓三毛開始珍惜現(xiàn)在的擁有,愛人生的每一個瞬間。她在信中寫:“我最近一直在想,住在沙漠中,人們的精神和物質(zhì)都會十分的痛苦,是否值得?洗衣、洗澡都是抽水,吃飯的水也不是很多,但是荷西是一個很好的男人,他沒有時間陪我,我也會向一個成熟的女性一樣去克服困難。”“荷西也很痛苦但是從來沒有抱怨,擁有這樣一個丈夫我沒有任何的遺憾。他下個月需要去西班牙,本來我想去的,但是要花費二萬五千臺幣,所以我就不去,一個人留下來大概有一個月的時間,原本我在馬德里不在乎是大城市我也有很多的朋友,但是在這他走了我得吃點苦頭,留下來的我需要做的就是克己,讓他更好的去學(xué)習(xí)訓(xùn)練,本事多一些,所以我也要堅強,荷西也不喜歡愛哭的女人,等他回來我們就可以結(jié)婚了,能夠去沙漠中國旅行我也是很高興的。”

(二)幽默的語言之美

在《撒哈拉的故事》當(dāng)中,沒有刻意雕琢的語言結(jié)構(gòu),減少了虛構(gòu)的故事情節(jié),在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上更加具有隨意性,但是并沒有減少三毛作品中一貫的感染力,三毛用清新的、詼諧的語言方式來描寫的,最多的是對自然的愛、對生活的愛、對人類的博愛。《撒哈拉的故事》用通俗易懂的語言描述了她在撒哈拉沙漠中的生活、在撒哈拉沙漠當(dāng)中的真實的經(jīng)歷和感受,這些真實的描述、動人的語言,能夠讓讀者更加體會到三毛描述的撒哈拉生活當(dāng)中的真實效果,引起讀者的共鳴,產(chǎn)生了極強的一種文學(xué)的感受。

參考文獻(xiàn):

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[6]羅靜晶.三毛《撒哈拉的故事》的修辭分析[D].天津大學(xué),2011.

作者單位:

忻州師范學(xué)院五寨分院

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