羅安平
摘 要:在班級授課的整體框架下,“小組合作學習”成為了合作學習的一種主要操作模式。道德與法治課是對人的靈魂的鑄建和高尚情操的培養,但在日常的道德與法治課堂教學中,依然存在教學的實效性與黨和人們的期望有很大差距的現象。造成這種情況的原因有很多,話語霸權便是其中的一個。本文主要對初中道德與法治課堂小組合作中話語霸權的表現、原因進行分析,并提出了幾點策略,希翼能重構學生在道德與法治課堂中的話語權,以便更好地實現小組合作課堂的教學目標。
關鍵詞:小組合作;話語霸權;評價機制;干預策略
一、引言
所謂“話語霸權”就是在“表達某個觀點時,用居高臨下的態勢、用說一不二的語氣、用絕對權威的結論、先向受眾灌輸某種意念,強硬接受,先入為主”。具體到小組合作課堂中的話語霸權,一般包括如下兩種情況。一是在小組合作的模式下,教師依然是課堂的主宰,導學案的制定、課件的制作、學生學習方法和思路的安排、發言同學的認定及分數的評定等都是教師包辦。二是在小組匯報環節中,多數學習小組匯報都是平常愛說的孩子在進行。這是小組合作課程教學中的共性問題。但道德與法治課教學中的話語霸權,較之其他知識性課程教學中的話語霸權,更具危害性。因為道德與法治課是塑造人的靈魂的,話語霸權只能塑造專制的品質和畸形的思想。道德與法治課只有在平等交流與溝通的雙向互動中,才能實現教育教學的目的。因此,對道德與法治課堂教學中的話語霸權進行透析,找出癥結所在,然后對癥下藥,并徹底根治。
二、初中道德與法治小組合作課堂話語權異化的反思
(一)制度因素
在課室環境本身的限制下,課堂的小組合作往往是學生前后兩桌合并成四人學習小組。在課堂上,經常會看到這樣的合作學習方式。當老師宣布小組合作學習開始時,課堂頓時熱鬧起來。但實際上,有人滔滔不絕,有人卻無動于衷,到全班匯報時,有不少組人云亦云或不知所云。究其原因,一是由于小組合作學習需要全員參與,而現有的40分鐘一堂課的教學活動中,老師覺得這樣的學習方式費時費力,所以偶爾為之,沒有長期固定的操作模式,操作比較生疏;二是組內成員沒有明確的人員分工。有時并非全員參與,有時沒有充分地表達、聆聽,有時秩序紊亂,有時沒有產生智慧的火花。
(二)教師因素
“聞道有先后,術業有專攻”,教師,自古以來就被認為是智者,知識的化身。學生往往是被動接受知識的人,沒有資格對老師傳授的知識提出質疑與評價。因此,課堂話語權出現極度異化的現象,不少教師成為課堂的主要發言者,而學生由于忌憚教師的權威主動放棄了自己的話語權。例如,講“憲法和法律”這個問題,教師會把有關“憲法和法律”相關知識一股腦地全部倒給學生。這期間沒有師生間的溝通與交流,也沒有學生的反饋,只是被動地接受知識。
(三)學生因素
在初中道德與法治課堂中,常出現大多數人回答問題不積極甚至不回答問題的“失語”現象。
初中生正處青春期,通常比較在乎自己的面子,渴望老師的賞識和同學的贊賞,當自己的答案與大多數人保持一致時傾向于大膽地表達自己的觀點;若自己的觀點屬于“少數”,則不敢大膽表達自己的看法,甚至轉向“沉默”或者附和“大多數”的答案。意見的表明和“沉默”的擴散是一個螺旋式的傳播過程,“一方的‘沉默造成另一方意見的增勢,使‘優勢意見顯得更加強大,這種強大反過來又迫使更多的持不同意見者轉向‘沉默。如此循環,便形成了一個‘一方越來越大聲疾呼。而另一方越來越沉默下去的螺旋式過程。”一般而言,成績好的學生容易成為“優勢”的一方,在課堂討論環節,學生避免孤立,總是喜歡聽取優等生的意見。這背后的代價是大部分學生放棄了個人的思考,導致課堂的討論看似氣氛活躍,實際上卻存在著大部分學生話語權的缺失,進而導致師生話語權失衡。
道德與法治課應該是各種思想、觀點的大碰撞,在對比中選擇,在辯論中升華。終結話語霸權,是現代教學的內在要求,也是思想品德課的內在要求。
三、初中道德與法治小組合作課堂話語霸權重構
(一)前提:轉變話語觀念
在課堂教學中,教學內容的選擇、教學目的的預設、教學方式的執行及教學過程的實施等一系列環節,雖然教師的身份會導致師生話語權的失衡,但教師在課堂中的作用仍然是一個“領導者”,教師的作用和話語權不應被拋棄,而應該重新建構。即便是“戴著鐐銬跳舞”,教師仍然是課堂教學活動的組織者和把關人,教師能做的就是引導學生轉變話語觀念。
為了構建師生話語權的和諧共享,使課堂充滿生命力,教師要重視轉變話語觀念。有效的課堂是師生相互作用的結果,在互動過程中,師生互為反饋對象,使課堂充滿生命力。教師及時把握學生反饋的信息,反思并調整自己的教學行為,尋求更加合理的教學方案和課堂呈現。
(二)基礎:構建良好的師生對話關系
由于教師的“話語霸權”可能會導致了學生在教學過程中“集體失語”,從而不利于建立民主平等的師生對話關系。一個班級的學生在學習能力方面參差不齊,于是那些成績中等及偏下的學生在課堂教學過程中選擇“沉默”,從而造成生生之間的不平等地位。因此,一方面,教師要尊重學生,尊重他們對問題的認識,包容學生的看法,允許有自己的見解,做到教師能在課堂上讓成績一般或是差的學生也能夠參與,與成績好的學生相互討論,從而建立平等的師生關系、生生關系。另一方面,建立主體間的師生關系。學生對于教師的教學內容要敢于質疑,做到“擇其善者而從之,其不善者而改之”。實際上,“對話關系使教師和學生發展起一種富有建設性的批判意識和民主氣氛,有助于教師和學生超越單一視角,以廣闊的背景來解讀問題情境,進而從各種權力話語的潛在影響中解放出來。”
例如,李桂芳老師執教的七年級下冊第五課《我們的情感世界》,在小組展示過程中,優等生對某個問題提出了自己的看法,班上大部分同學便很少有不一樣的“聲音”。但有時候優等生的答案也不一定全對,這時李老師除了讓優等生發表意見外,也鼓勵其他學生大膽地發言。一堂課需要的不只是正確的答案,它的流光溢彩之處在于教師能夠引導學生發現問題、提出問題、解決問題,學生能夠暢所欲言。
(三)內容:關照個體生活
在四人小組合作中,如果教師對所謂優生和差生的格外關注和聚焦,對中間層級的忽視,致使原本屬于全體受眾的話語權被分配到一部分人身上,從而導致沉默的大多數常常屬于被剝奪話語權的群體。
所謂“因材施教”,就是要尊重每個學生的個體差異,根據他們的實際情況進行教學。要實現師生話語權的平衡,首先教師要關注到全體學生,將話語權交還給廣大學生。一方面,教師要想辦法鼓勵學生多說話、鼓勵不愛表達的學生多表達;另一方面,教師要關注不同學生的差異和特長,不總是提問那些積極舉手的學生,也不因學生回答不出問題浪費課堂時間而放棄對他們的積極引導,甚至打擊他們的自信心和積極性。鼓勵同組的互幫互助,同時在課堂教學中,教師也應注意培養差生的學習興趣,將更多的話語權分配給差生,搭建起師生溝通的橋梁,使學生漸漸愛上道德與法治課。
其次,針對不同的學生設置難易程度不同的問題,對于不同程度學生設計不同難度的問題。這樣既調動了學生參與回答的積極性,又兼顧到不同層次學生的特點。教師就應充分發掘學生的優勢和潛能,并將個人特色發揮出來,使每個學生得到綜合的發展。
(四)方式:引入對話教學、有效互動,明確評價機制
師生有效互動是在“以學生為主體”的過程中實現有效教學。老師應盡可能將問題設置在學生的現有水平和可能的發展水平之間的最近發展區,這樣給學生以思考的空間和學習的積極性。同時,老師在提問時也對學生進行積極地評價。合理的評價機制是提高小組合作學習效果的重要途徑。一般采取“累計加分制”等評價方法,教師可在小組合作后,任意指派其中一人代表本組展開匯報,該生發言的成績記入“小組排行榜”。做到每節一公布,每周一總結,每月一評比。為了本組的成績,小組成員會互幫互學,尤其是基礎好的學生會帶動學困生一起學習。例如,李桂芳老師的一堂示范課上,幾個思維活躍、發過言的小朋友一直高高地舉著手,李老師總是微笑著投去贊許的目光,更多地把發言的機會留給沒發言的孩子或小組,并指派他們代表本組展示,力求讓班上所有的孩子都有發言、展示的機會。李老師在許多學生處于“心求通而不得,口欲言而不能”的狀態時,堅持平等的原則,采用合理的評價機制,給每個孩子充分的話語權,讓他們都能無拘束地表達自己的思想。
四、結語
道德與法治課教學中的小組合作學習的目的在于通過活動、通過任務分工培養學生的學科能力與素養,實現人文學科和人文素養綜合發展。課堂呼喚學生主體意識的回歸,學生需要擁有課堂的話語權。因此,把話語權還給學生是道德與法治課教學取得實效性的根本。
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