核心素養(yǎng)下高中語文古詩詞鑒賞教學(xué)探究

費發(fā)輝

摘要：語文古詩詞教學(xué)從學(xué)生小學(xué)階段就伴隨著學(xué)生的成長，在小學(xué)階段，教師一般注重古詩詞的背誦教學(xué)，到了高中階段，語文教學(xué)更加注重學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的教學(xué)，從書中的古詩詞的收錄就可以看出來，然而在現(xiàn)階段，隨著核心素養(yǎng)這一概念的提出，對于高中語文古詩詞的教學(xué)提出了新的發(fā)展要求，我們非常的清楚，古詩詞是我國流傳下來的文化遺產(chǎn)，對于高中生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，但是當(dāng)代高中生受到現(xiàn)代信息化的影響，對于古詩詞鑒賞能力越來越弱，不利于古詩詞文化的傳播，如何讓高中生感受到古詩詞中的文化魅力，這是每一位語文教師需要深入探究的問題。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；高中語文；古詩詞鑒賞教學(xué)

中圖分類號：G633.3文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2019）14-093-1

高中語文古詩詞教學(xué)本身需要教師具備一定的教學(xué)技能，從內(nèi)涵豐富的古詩詞中提取出符合學(xué)生需要的內(nèi)在精神品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，讓學(xué)生在具體的鑒賞中體會到詩人的愛國情懷與家園情懷。古詩詞來源于生活，雖然古代的生活距離學(xué)生的年代非常的久遠(yuǎn)，但是可以從古詩詞的鑒賞中尋找到古代生活的影子，有效的豐富高中生的情感世界，滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，因此在高中語文古詩詞教學(xué)中，對學(xué)生進行鑒賞教學(xué)是非常有必要的。

一、核心素養(yǎng)下高中語文古詩詞教學(xué)內(nèi)涵

根據(jù)高中語文課程教學(xué)目標(biāo)而言，在古詩詞教學(xué)中，學(xué)生首先需要掌握品讀詩歌的魅力，古詩詞教學(xué)不僅可以鍛煉學(xué)生的日常表達能力，更多的是塑造學(xué)生的心靈，在高中階段，學(xué)生正在處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，同時也是人生發(fā)展的迷茫時期，而詩歌中所具備的獨特的魅力與豐富的內(nèi)涵，正好可以為學(xué)生指引前進的方向。

核心素養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵，主要是教會教師如何培養(yǎng)一個適應(yīng)未來社會發(fā)展的合格人才，如何有效的評價學(xué)生是否符合條件，主要是在于學(xué)生對于世界的感知能力，古詩詞的鑒賞教學(xué)對于學(xué)生而言則是非常好的機會，可以幫助學(xué)生更好地了解自己的需求。

二、如何培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞的鑒賞能力

1.引領(lǐng)學(xué)生品味古詩詞的實質(zhì)內(nèi)涵

學(xué)生在進行古詩詞的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)當(dāng)初步的了解古詩詞的寫作背景以及當(dāng)時的社會，這樣學(xué)生才能真實地體會到古詩詞中所蘊含的特色的氣息，因此了解 古詩詞所處的時代背景是非常重要的，中國傳統(tǒng)文化中，忠孝禮儀等則是典型的儒家精神，當(dāng)學(xué)生了解到這些，那么就不難以理解古詩詞中所蘊含的實質(zhì)內(nèi)涵，從而了解到古詩詞的精神世界。

例如《夢游天姥吟留別》過程中，教師首先給學(xué)生介紹詩歌的創(chuàng)作背景，當(dāng)時已經(jīng)四十二歲的李白被召入長安，李白以為自己的機會來了，后來發(fā)現(xiàn)政治腐敗，同時李白本身也是一身傲骨，不愿意討好權(quán)貴，因此離開了，從詩句中就可以看出李白與權(quán)貴決裂的態(tài)度，從背景中對這首詩有了初步的了解，便于學(xué)生了解詩歌中作者的情感。

2.培養(yǎng)學(xué)生理解中國古人對美的感受

教師應(yīng)當(dāng)注重因材施教，畢竟每個人對于美的感受的理解并不相同，但是對于同一個文化背景與社會價值觀，總體而言，大部分人的審美還是比較相似的，對于中國古代詩人而言，頭上戴著簡單的飾品，兩條細(xì)長的柳葉眉傾斜入鬢間，嬌艷欲滴，身穿白紗，給人一種林妹妹一樣的美感，那么對于古人而言，就是一種美，從字面上而言，我們也可以想象得出來，像天仙一樣的美女，這便是我們與古人的審美是相似的，也是對于美的認(rèn)同。

例如《琵琶行》教學(xué)過程中，詩人主要是寫自己對于音樂美的認(rèn)識，將難以琢磨的音樂利用文字的形式展現(xiàn)了出來，給人以美的享受，即使在現(xiàn)代高中生讀來，依然可以感受到從古代而來的音樂聲，并深深的體會音樂中的情感，仔細(xì)的品讀"同是天涯淪落人，相逢何必曾相似"的具體內(nèi)涵。

3.幫助學(xué)生獲得審美體驗與創(chuàng)造

美并不是一成不變的，而是因時因地的變化，因此學(xué)生們應(yīng)當(dāng)具有自己獨特的審美體驗，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞中學(xué)會自己創(chuàng)造這種獨特的體驗，并感受到古詩詞中的意境美，強化學(xué)生的審美感受。在完成古詩詞的學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)當(dāng)善于發(fā)揮自己的主動性與創(chuàng)造力，有效的掌握古詩詞的基本內(nèi)涵，可以在自己的頭腦中完成二次創(chuàng)造，并與當(dāng)代的文化背景相結(jié)合，有效的增強學(xué)生的課堂參與度與文化認(rèn)知能力，而不是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中認(rèn)為古詩詞的學(xué)習(xí)僅僅局限于古代，與現(xiàn)代知識的學(xué)習(xí)無關(guān)的念頭，引導(dǎo)學(xué)生完成古詩詞的二次創(chuàng)造，促使其更好的符合當(dāng)今時代的發(fā)展需求。

例如《氓》教學(xué)中，教師首先讓學(xué)生進行朗讀，然后讓學(xué)生根據(jù)自己的能力進行再次的改編，利用現(xiàn)代文學(xué)體裁：氓從小就和我青梅竹馬。那時，他總會癡癡地看著我微笑，溫柔地將手伸出輕輕牽住我的指尖……后來，他將我的幸福生活破碎了，再也找不回來了。

三、總結(jié)

綜上所述，古詩詞是我國的文化瑰寶，作為一名高中語文教師，應(yīng)當(dāng)深入的挖掘古詩詞中的文化內(nèi)涵，啟迪學(xué)生的心靈，促進學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的提升，以古為鑒，實現(xiàn)古詩詞為學(xué)生所用，真正地掌握古詩詞的內(nèi)涵，促進學(xué)生的審美與鑒賞能力的提升，將傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去，同時也應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生的興趣愛好，讓學(xué)生成長為健全人格的社會主義接班人。

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