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學(xué)校體育教育人文性的缺失與構(gòu)建研究

2019-06-11 06:30:22蔣蘇陳剛
當(dāng)代體育科技 2019年2期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)狀

蔣蘇 陳剛

摘? 要:隨著我國體育教育改革步伐的不斷前進(jìn),學(xué)校體育教育的各種不足被不斷挖掘出來,其中人文性的缺失成為廣大體育研究者們爭相探索的課題。本文通過查閱文獻(xiàn)資料、研究體育歷史、辯證體育教學(xué)邏輯以及分析體育教學(xué)案例等方法研究了體育教育人文性的內(nèi)涵和意義,并結(jié)合學(xué)校體育發(fā)展人文性教育的現(xiàn)狀分析,從宏觀理論和細(xì)節(jié)實(shí)踐兩個方面分別提出了構(gòu)建學(xué)校體育教育人文性的具體措施,以期為體育工作者們提供理論依據(jù)和參考案例。

關(guān)鍵詞:體育教育人文性? 現(xiàn)狀? 構(gòu)建措施

中圖分類號:G807? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-2813(2019)01(b)-0059-02

隨著21世紀(jì)的到來,“以人為本”的教育理念也隨之被提出。“以人為本”的教育宗旨是時代對學(xué)生主體性的召喚,社會群體希望通過教育能夠充分培育和弘揚(yáng)人的主體性。然而,縱觀我國體育教育歷史,真正做到人文性體育教學(xué)的學(xué)校屈指可數(shù)。

1? 體育教育人文性的內(nèi)涵和意義

1.1 內(nèi)涵分析

中國古代文學(xué)認(rèn)為“人文”即禮教文化,西方文學(xué)則認(rèn)為“人文”是以人為中心的思想體系。結(jié)合兩者分析,體育教育人文性主要在教學(xué)觀念和教學(xué)內(nèi)容兩個方面能夠表現(xiàn)出自身內(nèi)涵。教學(xué)觀念方面,體育教學(xué)要求以學(xué)生為本,注重健康身體的塑造以及生命力的開發(fā)[1]。教學(xué)內(nèi)容方面,體育人文性教育要求教育者必須在“以人為本”的基礎(chǔ)上進(jìn)行目標(biāo)制定、方法運(yùn)用、效果評價(jià)、教材選擇,并從“人”的角度理解體育教育,將人性化內(nèi)涵切實(shí)融合到體育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。

1.2 意義闡述

從某種程度上講,人文性是通過情感、信念、思想、價(jià)值追求來體現(xiàn)的。而體育教育人文性能夠較好地反應(yīng)學(xué)生的精神狀態(tài),表達(dá)學(xué)生信仰追求。人文主義的體育教育包含知識、體能、技能、信仰、理想等各個方面,與傳統(tǒng)的早期體育教育不同,現(xiàn)代化的人文性體育教育更全面、更具體。并且,在整個教育過程中,體育教育始終同步發(fā)展情感和體能,以幫助學(xué)生形成完整的人。

2? 學(xué)校體育教育的現(xiàn)狀分析

2.1 教學(xué)目標(biāo)方面

受整個教育體系的影響,體育教學(xué)對學(xué)生價(jià)值平衡非常不合理,完全顛倒了學(xué)生生命價(jià)值和體能價(jià)值的次重比例。一直以來,體育教學(xué)無視學(xué)生生命價(jià)值教育,過度重視學(xué)生勞動價(jià)值和能力價(jià)值的提升,將技能作為唯一教學(xué)目標(biāo)。這種單一的教學(xué)目標(biāo)限制了學(xué)生的成長和發(fā)展,一味地進(jìn)行動作重復(fù)和技術(shù)練習(xí),導(dǎo)致學(xué)生機(jī)體僵硬化、機(jī)械化,同時思維能力單一化、呆滯化。故此,體育運(yùn)動員始終無法擺脫“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單”的定論[2]。體育教育者為了實(shí)現(xiàn)技能第一的目的,完全忽視了學(xué)生其他方面的培養(yǎng)。然而,每一個被忽略的內(nèi)容都深刻影響著學(xué)生個性、價(jià)值、尊嚴(yán)、人格的發(fā)展和完善。

2.2 教學(xué)方式方面

長時間以來,為了強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位,學(xué)校始終采用“教師示范,學(xué)生模仿”的固定教學(xué)方式。整個體育教學(xué)過程封閉化、程式化。長此以往,學(xué)生將會被物化,失去獨(dú)立思考的能力,成為一個裝載體育技術(shù)、知識、動作的容器[3]。在體育教學(xué)過程中,應(yīng)該采用多樣化的教學(xué)方式,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。

2.3 教學(xué)資料方面

根據(jù)目前我國體育教學(xué)的所有教學(xué)資料分析,其老舊的教學(xué)內(nèi)容是阻礙學(xué)校體育發(fā)展的重要原因之一。還存在項(xiàng)目內(nèi)容介紹不完整,分類不全面等問題。更有甚者,部分教材中還出現(xiàn)項(xiàng)目技術(shù)動作配圖不正確的現(xiàn)象,嚴(yán)重誤導(dǎo)學(xué)生掌握技術(shù)動作要領(lǐng)。

2.4 教學(xué)評價(jià)方面

在學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程中,教學(xué)評價(jià)是其中非常重要的環(huán)節(jié)。常規(guī)的教學(xué)評價(jià)分為兩個步驟:第一步,對學(xué)生進(jìn)行考核。主要考核運(yùn)動技能和體育知識,通過筆考和體能測試的方式了解學(xué)生文化素質(zhì)和體能素質(zhì)[4]。第二步,對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。這種評價(jià)方式缺乏人性化,沒有充分考慮學(xué)生個體間的差異性。另外,程序化的教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)沒有關(guān)注到學(xué)生體育修養(yǎng)、行為習(xí)慣、人格養(yǎng)成方面的影響,單一的以技能考核作為學(xué)生成長和進(jìn)步的評價(jià)依據(jù)。這種評價(jià)體系既不全面又不正確,不僅偏離了體育教學(xué)以人為本的教學(xué)理念,還與培養(yǎng)學(xué)生人格修養(yǎng)的教學(xué)宗旨背道而馳[5]。

3? 學(xué)校體育教育人文性的宏觀理論構(gòu)建

3.1 樹立“健康第一”的教學(xué)理念

新世紀(jì)環(huán)境下,體育教育要求以學(xué)生健康為第一要務(wù),學(xué)校體育教育必須樹立健康第一的教學(xué)理念[6]。真正意義上的健康并不簡單,包括生理、心理和精神三個方面。對此,學(xué)校體育教育人文性理念構(gòu)建應(yīng)該從這三個方面進(jìn)行。首先,學(xué)生生理健康方面。生理上的健康相對比較容易控制,學(xué)生長期進(jìn)行體育運(yùn)動,就能增強(qiáng)學(xué)生身體免疫系統(tǒng),從而保證生理健康。其次,學(xué)生心理健康方面。這是一個較難控制的問題,學(xué)生處于復(fù)雜的社會環(huán)境中,需要面對或經(jīng)歷的事情千奇百怪,學(xué)生自身心理承受能力也良莠不齊[7]。為了切實(shí)構(gòu)建體育教育的人文性,學(xué)校必須以“健康第一”作為教學(xué)理念,積極幫助學(xué)生在心理、生理和精神方面達(dá)到健康狀態(tài),才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心的全面成長和個性發(fā)展。

3.2 堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的教學(xué)思想

想要突破教育目前的困境,就必須摒棄原有的沒有成效的教學(xué)思想,積極改革創(chuàng)新,探索新的教學(xué)思維。就構(gòu)建體育教育人文性而言,必須徹底舍棄原有的“三個中心”,積極采用“一個中心”教學(xué)思想,并結(jié)合理論與實(shí)踐進(jìn)行學(xué)生人文性教育。注重主觀條件,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。學(xué)校體育應(yīng)該秉承健康第一的教學(xué)理念,堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教學(xué)思想,構(gòu)建屬于自己的特色教學(xué)體系。在人文性的體育教學(xué)中,教師應(yīng)該著重關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,將原有低境界體育教育升級成為高境界體育教育。教師可以圍繞學(xué)生發(fā)展需求,充分刺激學(xué)生發(fā)揮其思維創(chuàng)造能力,成為體育教學(xué)的先鋒者。

3.3 秉承以人為本的教學(xué)精神

體育教育的人文性構(gòu)建過程中,應(yīng)該將以人為本的教學(xué)精神滲透進(jìn)每一個建設(shè)環(huán)節(jié)。針對這些建設(shè)環(huán)節(jié),以人為本的教學(xué)精神應(yīng)該具體地體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的確定上、教學(xué)評價(jià)體系的依據(jù)上、甚至是教學(xué)方法和內(nèi)容的選擇上。就教學(xué)目標(biāo)而言,體育教學(xué)的根本目標(biāo)是全面促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)的人性化,必須作為教學(xué)前沿的直接目標(biāo),不應(yīng)該作為技能傳授的隱藏目標(biāo)。就教學(xué)內(nèi)容而言,教學(xué)內(nèi)容是服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)的。就教學(xué)模式和方法而言,只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能體現(xiàn)出教學(xué)模式和方法的人文性。

4? 學(xué)校體育教育人文性的細(xì)節(jié)實(shí)踐構(gòu)建

4.1 加大媒體宣傳

針對學(xué)校體育教育人文性的構(gòu)建,除了理論意識上的建設(shè),還需要具體的細(xì)節(jié)建設(shè)。對此,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)媒體對體育人文性教育的宣傳力度,其中,具體的宣傳方式有以下幾種:第一種,廣播宣傳;第二種,視頻宣傳;第三種,圖冊宣傳。

4.2 重視班級鍛煉

目前,我國所有學(xué)校對學(xué)生體育教育都是以班級為單位獨(dú)立開展體育鍛煉的,班級體育鍛煉不僅承擔(dān)著體育教學(xué)的任務(wù),還肩負(fù)著活躍學(xué)生課余文化生活的責(zé)任,是學(xué)校開展體育文化活動的主要途徑之一。有組織、有紀(jì)律的體育鍛煉能夠激發(fā)學(xué)生的鍛煉意識,提高鍛煉效率和質(zhì)量。受團(tuán)體氛圍的影響,個體之間會相互競爭、相互鼓勵,達(dá)到集體提升進(jìn)步的效果。這種感情是能夠伴隨學(xué)生整個生命旅途的,具有影響學(xué)生成長和發(fā)展的能力。

4.3 舉辦體育比賽

就構(gòu)建體育教育人文性而言,舉辦體育比賽無疑是最好且最有效的方式。在所有學(xué)生的內(nèi)心深處,總是隱藏著不安定的、暴動的競爭因子,學(xué)校可以利用這一心理特點(diǎn),舉辦各種體育比賽,釋放學(xué)生壓制的運(yùn)動能量,使其充分爆發(fā)。體育比賽的舉辦不僅能激發(fā)學(xué)生的體育潛能,還能培養(yǎng)學(xué)生集體意識和團(tuán)體精神,同時也能鍛煉學(xué)生努力拼搏、堅(jiān)持不懈的運(yùn)動精神,堅(jiān)定學(xué)生永不言敗的體育信念。

4.4 組織知識講座

在學(xué)校體育教育人文性的構(gòu)建過程中,豐富學(xué)生體育知識是其中非常重要的環(huán)節(jié)。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生體育知識的積累,學(xué)校應(yīng)該盡可能多的組織體育知識講座。講座可以分為體育基礎(chǔ)知識教學(xué)講座和體育知識拓展研究講座[8]。對于體育知識拓展研究講座,可以讓學(xué)生洞悉體育發(fā)展的前沿動態(tài),拓寬學(xué)生視野,開闊學(xué)生體育思維。

4.5 建設(shè)校運(yùn)動隊(duì)

從一定程度上講,學(xué)校運(yùn)動隊(duì)建設(shè)是整個學(xué)校體育文化建設(shè)中必不可少的環(huán)節(jié)。作為社會與學(xué)校對接的窗口,校運(yùn)動隊(duì)必須充分發(fā)揮自身凝聚作用,讓全校師生團(tuán)結(jié)合作,真正成為一個整體。為了形成全校團(tuán)結(jié)的和諧局面。

5? 結(jié)語

綜上所述,學(xué)校體育教育人文性的缺失嚴(yán)重制約學(xué)生成長和發(fā)展,阻礙我國體育教育事業(yè)發(fā)展和強(qiáng)大。因此,重新構(gòu)建人文性體育教育是我國體育教育持續(xù)性發(fā)展的必然趨勢,是實(shí)現(xiàn)體育培養(yǎng)學(xué)生人格修養(yǎng)的重要途徑。通過上述提出的具體構(gòu)建措施,相信我國體育教育人文性一定能得到很好的發(fā)展和體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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