袁占舵
摘 要:新課改下的學(xué)校教育必須以學(xué)生和教師的共同成長為根本目的,始終把師生的發(fā)展作為學(xué)校全部工作的出發(fā)點和落腳點。教育是要培養(yǎng)全面發(fā)展又富有個性的人,既德才兼?zhèn)溆直3謧€性。這種教育觀應(yīng)貫穿于教育發(fā)展的全過程。
關(guān)鍵詞:以人為本;全面發(fā)展;富有個性
新課程改革強(qiáng)調(diào)“以人為本”的理念。所謂“以人為本”,從根本上說就是要依靠人、為了人、尊重人。教育“以人為本”就是要確立以師生為中心的教育理念,將其貫穿到教育工作的方方面面,教育“以人為本”的基本內(nèi)涵就是為了師生、尊重師生、依靠師生。
新課改下的學(xué)校教育必須以學(xué)生和教師的共同成長為根本目的,始終把師生的發(fā)展作為學(xué)校全部工作的出發(fā)點和落腳點。一方面。應(yīng)以育人為本,促進(jìn)每一位學(xué)生的全面發(fā)展;另一方面,必須滿足教師專業(yè)發(fā)展的需要。教育“以人為本”強(qiáng)調(diào)師生的共同發(fā)展,只有在實踐中不斷促進(jìn)教師提升,學(xué)生才能獲得全面發(fā)展。
實施新課改必須將尊重師生作為學(xué)校發(fā)展的根本準(zhǔn)則,將維護(hù)廣大師生的合法權(quán)益作為學(xué)校教育教學(xué)和管理活動的出發(fā)點和落腳點。從關(guān)注師生生命整體發(fā)展出發(fā),尊重、理解和信任每一位教師和學(xué)生,給予學(xué)生成長成才的條件和教師發(fā)展、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的空間。一方面,在教育教學(xué)活動中,教師要尊重學(xué)生的個性而不是任性,要對學(xué)生寬容而不是縱容。教育“以人為本”強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的理解、幫助、尊重和關(guān)愛,并不意味著對學(xué)生一味的迎合、順從與遷就,放棄對學(xué)生教育管理的責(zé)任。另一方面,必須強(qiáng)調(diào)對教師的尊重和關(guān)懷,尊重教師的尊嚴(yán)、勞動和合法權(quán)益。
當(dāng)前,“以人為本”的理念可謂深入人心。教育“以人為本”的價值取向,不僅是在教育領(lǐng)域樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn),而且是進(jìn)一步實施科教興國戰(zhàn)略,不斷推進(jìn)教育改革與發(fā)展的根本要求。然而,一些學(xué)校受傳統(tǒng)教育觀念影響,對教育“以人為本”的認(rèn)識還存在諸多誤區(qū):
誤區(qū)一:一味迎合學(xué)生,賞識放棄原則。教育“以人為本”被簡單地理解為一味迎合學(xué)生,對學(xué)生不能說“不”,不能批評,生怕扼殺了“牛頓”,壓制了“愛迪生”,導(dǎo)致沒有原則的“尊重”“賞識”泛濫成災(zāi)。
誤區(qū)二:尊重學(xué)生“自由”,無視課堂紀(jì)律。教育“以人為本”被誤解為要充分尊重學(xué)生的自由和個性,可以淡化學(xué)校的紀(jì)律與管理。“以人為本”不應(yīng)該超越于規(guī)則、紀(jì)律、制度之上,尊重學(xué)生的權(quán)益、個性與自由并不代表對課堂紀(jì)律的漠視。
誤區(qū)三:遷就學(xué)生要求,漠視教師權(quán)益。教育“以人為本”被曲解為要無條件滿足學(xué)生的愿望。遷就和順從學(xué)生,即使因此導(dǎo)致教師的合法權(quán)益、發(fā)展愿望得不到尊重和維護(hù)也在所不惜。如有的學(xué)校在“尊重”的名義下,對學(xué)生不合情、理、法的要求一味遷就,出現(xiàn)了學(xué)生想怎么樣,學(xué)校和教育工作者就為他們提供相應(yīng)條件的現(xiàn)象,實際上變成了“唯生獨尊”。為了“尊重”學(xué)生的發(fā)展要求,有的學(xué)校對教師提出了近乎“苛刻”的要求,一味強(qiáng)調(diào)教師要無私奉獻(xiàn),教師的休息權(quán)和獲取勞動報酬的合理要求也得不到滿足。
新課程改革同樣強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)全面發(fā)展又富有個性的人才”,人的全面發(fā)展是指人的各種基本素質(zhì)和能力得到盡可能多方面的發(fā)展;人的個性發(fā)展是一個人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì),是個人內(nèi)在潛力的張揚。
從邏輯上看,全面發(fā)展和個性發(fā)展不是對立的。全面發(fā)展在本質(zhì)上反映的是人的發(fā)展在德、智、體、美等基本面上的相對完整性和和諧性,其對立面是片面發(fā)展。而個性發(fā)展是個體在需求、生活習(xí)慣、性格、能力、愛好、興趣等方面形成的不同于他人的穩(wěn)定的特殊性,其對立面是共性。
全面發(fā)展是個性發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。全面發(fā)展要求培養(yǎng)學(xué)生達(dá)到國家在德、智、體、美等基本范疇規(guī)定的所有受教育者都應(yīng)達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn),最終實現(xiàn)身心和諧發(fā)展。個性發(fā)展也必須以尊重基本的道德價值規(guī)范、遵守國家法律為基礎(chǔ)和前提,是在全面發(fā)展基礎(chǔ)上的選擇性發(fā)展。
因此,教育是要培養(yǎng)全面發(fā)展又富有個性的人,既德才兼?zhèn)溆直3謧€性。這種教育觀應(yīng)貫穿于教育發(fā)展的全過程。
從辦學(xué)理念上,全面發(fā)展要求每個學(xué)生的德智體美等基本素質(zhì)都得到提高。而個性發(fā)展要求教育要顧及每個學(xué)生身心發(fā)展的特點,因材施教,使學(xué)生的興趣和特長得以不斷生長。
從教育內(nèi)容上,全面發(fā)展注重傳授德智體美等方面知識,注重各學(xué)科基本知識的記憶和理解。而個性發(fā)展是在注重學(xué)習(xí)知識的基礎(chǔ)上,更加重視學(xué)生德性的培養(yǎng),思維能力的提升和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成等。
從課程設(shè)置上,全面發(fā)展要求按照學(xué)科體系針對所有學(xué)生開設(shè)一般性課程。而個性發(fā)展側(cè)重在開設(shè)一般課程的基礎(chǔ)上,更加注重開設(shè)各種選修課,以滿足學(xué)生的興趣愛好及科學(xué)精神的探索和實踐能力的提升等需求。
從學(xué)校管理上,全面發(fā)展要求學(xué)校在管理上實施整齊劃一的統(tǒng)一管理,以使學(xué)生在德智體美等方面達(dá)到國家規(guī)定的一般性要求。而個性發(fā)展則要求實施彈性管理,給學(xué)生的興趣和特長留有充足的空間。
從教育評價上,全面發(fā)展要求以分?jǐn)?shù)統(tǒng)一量化評價學(xué)生發(fā)展的基本素質(zhì),以達(dá)到國家設(shè)置的課程評價標(biāo)準(zhǔn)。而個性發(fā)展則要求引入多元評價標(biāo)準(zhǔn),改變過于注重考試成績的單一評價方式,引導(dǎo)學(xué)生的多元發(fā)展。
全面發(fā)展和個性發(fā)展是辨證的統(tǒng)一體,只有正確認(rèn)識和處理全面發(fā)展和個性發(fā)展的關(guān)系,才能在教育的實踐中真正培養(yǎng)出全面發(fā)展又富有個性的人才。
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