“牧式表達”在小學語文教學中的運用

徐寧

[摘? ?要] “牧式表達”就是對兒童表達的缺失給予補充，讓老師在課堂上能夠遵循學生語言生長的規律，使學生自然、自由、自主地表達，還原學生真實的學習狀態，讓他們在口語交際中暢游，提高口語交際的能力。

[關鍵詞] 牧式表達;表達欲望;表達能力

表達是兒童一種個性的凸顯，盧梭說：“兒童是大自然派駐到成人世界的天使。”他們目睹的一切世界都是美好的，他們是屬于大自然的，具有大自然恣意飛揚的天性，他們懵懂好奇、熱烈萌動，一切活動都是隨心所欲、不受約束的。但現在的學生受過量信息的影響，他們往往滿足于視頻精彩的畫面，聽得滿足，看得滿足，然而口語表達能力卻不理想。

部編教材的口語交際，其價值在于回歸學生真實的生活，提升學生在生活中的交際能力，為學生適應社會打下堅實的基礎，可是現在學生的生活背景相差甚遠，所以教師讓學生盡快走進課堂，就要采取“牧式表達”，為學生提供有利于表達的環境，教給學生實戰型的語言策略，讓學生的表達能力不斷地提升。

一、通過探尋文本“牧式”因素激發兒童的表達欲望

新部編語文的口語交際，就是讓學生能夠講述自己的見聞，也是簡單的“牧式表達”，讓學生能夠從語言的視角解讀文本，教會學生“表達是什么”“怎樣表達”“為什么這樣表達”，這樣讓兒童慢慢走進語言的表達，讓兒童有語言表達的欲望，從而萌發富有個性的語言。

1.體驗“表達的價值”——文本挖掘

每篇文本都是有它的“原生價值”的，而且學生個體閱讀也存在價值。如《端午粽》這篇課文，就給學生介紹了中國的傳統節日，也是中國的節日文化。現在的學生對待中國的節日很漠然，而對待外國的節日，卻是十分崇拜。而《端午粽》這篇文章，它的原生價值成了學生學習的文本，它的價值就發生了增值變化。教師在教學《端午粽》時，不可能以本教本，教師要拓展其他有價值的節日，這樣學生從小就有了節日的概念。現在學生盼望的是自己的生日，而其他的節日，學生們就隨波逐流，不問為什么，更不問怎樣過，學生長此以往就失去表達的欲望，而在部編教材一年級下冊就安排了《端午粽》，不僅讓學生能夠感受到中國的傳統文化，而且讓學生明白作者為什么要寫。這樣就從文本的“原生價值”上升到“教學價值”，繼而引申到學生“表達價值”，這樣就達到了課堂效果的有效性。

2. 疏捋“表達的內容”——理清文本

一篇文章的文本被挖掘出來，但還要理清“表達的內容”。其實文本的分析中，教師不僅要引領學生理解文本的語言內容，更要理解其語言的形式，能把文本中“有價值的表達”轉化成“表達的內容”。如《端午粽》這篇文章，表達內容至少有三點：一是端午節的習俗，二是端午節的來歷，三是文章的整體結構。其實，文章的結構及謀篇布局是文本要表達的個性內容，也是讓學生模仿表達的遷移內容，更是學生語言生長的“牧式表達”的范例。

二、增強“牧式”語言積累

“牧式表達”的目標就是讓兒童由語言生長到思維的提升，兒童的語言理性和思維的發展離不開“牧式表達”。“牧式表達”就是兒童對文本的感受、理解……多個散點通過有價值的線索，讓兒童有所覺悟，刺激兒童表達的欲望，提升自己的綜合素養。

1.語感積淀——生成

學生的語言積淀來自學生的閱讀，豐厚的語言積淀，可以讓兒童的品位提升，也可以讓兒童對文本的語言更敏感。學生能把自己積淀的語言轉化成自己的語言，這就是“牧式表達”策略。教師能夠根據文本所承載的文化，抓住兒童的敏感區，借助學生的背誦、欣賞等來轉換語言，讓學生多種感官感受被激發出來，有一種不吐不快的感覺。

如部編教材二年級《蝸牛的獎杯》描寫了小蝸牛原本是善飛的高手，可是由于自己的驕傲自大，把自己的獎杯天天背著炫耀，結果沉重的獎杯再也摘不下來。文章趣味性很強，學生也很樂意閱讀，而且學生通過讀文章也知道了其中道理，把文本的內容內化成自己的東西。二年級的學生很樂意把有趣的故事與別人分享，所以這就給學生創造了表達的環境。學生在閱讀中，把文本的語言轉化成自己的語言，錘煉了語感，提升了語言的理性，促進了口語表達能力的發展。

2.尋找思路——延展

語言增值其實就是“牧式表達”的終極目標。還原，也是“牧式表達”的策略。現在小學生所接觸的每一個文本都是經過專家精心安排的，學生根本看不到文本的生成過程。要想看懂作者背后的故事，教師就要抓住文本的關鍵詞語或關鍵句，讓學生真正悟透文本的情節，也就是還原文本作者的故事。多問幾個為什么，為什么這么想？為什么這么寫？體會文本獨特的思想和情境，進而更好地理解作者如此寫的奧秘，在讀中還原的過程，其實就是表達思維的訓練，讓學生掌握其簡單的表達方法，學生能夠延展運用，更是讓兒童獲得語言深入體驗的方法。

3.表達實踐——展示

部編教材的文質兼美，也是學生學習語言的“標靶”，但作為教師不能僅僅關注文本的字詞，這樣學生也不能把學習文本運用到生活中去，口語交際還要把文本的內容進行生成、重構，形成新的語言點，讓學生深化表達。

如部編教材一年級《大還是小》一課，文本的內容很簡單，但作為教師如何把這個內容呈現、放大給學生，簡單地讀根本達不到效果。文本的用意是讓學生不僅理解大和小的概念，同時讓學生明白大和小的用意，簡單的文本，能讓學生根據圖意表達出自己的想法，這就是“牧式表達”的內涵，讓學生根據圖意表述清楚。二年級的教材中有一篇課文《看圖講故事》，這篇口語交際文章的要求是“順序要清晰，認真聽，能夠明白別人講的是哪幅圖”。這就是課程標準中“讓學生看音像視頻，講述重點的情節”。讓學生在欣賞的過程中去分析、觀察，組成語言，內化成自己的表達，理解故事的情節，這就是學生思維的提升，也是遷移的運用。

三、豐富“牧式”表達空間

“牧式表達”要從“童心”出發，調動兒童的多種感官，從多元的角度來順應兒童的思維，促進每個兒童多樣化發展。因此，要不斷豐富和充盈“牧式”表達的空間，這樣的表達不僅能呈現學生的個性，更能讓學生在表達時有所突破，讓學生能夠說出自己的有個性的句子，找到自己語言的生長點，深化自己的表達力。

1.呵護“智”的萌芽——創語境

學生的表達能力，在同一個班級內也有很大的差異，想讓學生多樣化表達，就要呵護學生“智”的萌芽，創設語境，激發學生語言的創意。如二年級口語交際《有趣的動物》，談及動物，學生的興奮點一下子就被調動起來，因為學生喜愛，他們都渴望自己能養一只可愛的動物，所以學生有話可說。這時候，在課堂上創設一個動物世界的情境，讓兒童從中選擇一個有趣的動物進行交流，孩子們侃侃而談，趣味盎然。再如口語交際《打電話》一課，通過創設“約朋友一起玩”“生病向老師請假”“給出差的爸爸打電話”等情境，讓孩子在生活化的“牧式”空間內練習口語交際，從而提升表達的智能。

2.感受“說”的妙處——設梯度

低年段的學生，語言積累還不夠豐富，因此口語表達尚不完善，往往會出現答非所問、南轅北轍的情況。教師根據學生的實際情況，訓練孩子的口語表達能力要有梯度，緊扣文字，切入一點，逐漸遞進，直到最后達到訓練的目的。口語交際《我說你做》一課，可以作為游戲，讓學生聽懂指令，做動作，在表達的時候讓學生把自己的動作表述出來，這樣學生就能感受“說”的妙處，更能體現“牧式表達”的梯度。

“牧式表達”不需要華麗的辭藻，只要能夠遵循學生語言生長的規律，給學生足夠的表達空間和更多的表達期待，讓學生能回歸自然的表達，這才是兒童口語交際的一劑良方。

參考文獻

[1]張曉峰.低年級學生口語交際能力的培養[J].語文大觀，2014，（03）.

[2]胡兢慧.“牧式歌唱”讓兒童與音樂深度遇見[J].音樂天地，2013，（04）.