摘要:歷史課堂上,教師對人物或事件細節處理,激發學生思考的沖動,對歷史知識背景、過程、影響的相互作用的認識。引導學生構建知識體系,提升分析、歸納、理解問題能力。
關鍵詞:歷史課堂;知識體系;學生能力
歷史課堂趣味性及學生能力的培養,很大程度取決于老師對歷史人物、事件的細節處理,知識體系的梳理及思考引導。以《從師夷長技到維新變法》為例:如何認識中國向西方學習是中國的民族危機不斷加深的過程;是中國人向西方學習不斷深入的過程;是中國人民不斷覺醒的過程。
對聯導入新課
四水江第一,四時夏第二,老夫居江夏,誰是第一,誰是第二(張之洞)
三教儒在前,三才人在后,小子本儒人,豈敢在前,豈敢在后(梁啟超)
教師講述此對聯的由來和人物關系細節并設問。
探究一:回顧中國近代前期社會各階層向西方學習探索救國的歷程,總結近代中國思想解放潮流特點
1. 曲折性
2. 層次性漸進性
3. 具有普遍向西方尋求真理的特點(義和團例外)
4. 繼承發展性
5. 圍繞救亡圖存,獨立富強
(引導學生回答梳理舊知識。設問這些特點如何體現和理解?)
探究二:從鴉片戰爭到19世紀末社會各階層向西方學習探索救國道路特征
一、 地主階級向西方學習
材料一:當默深先生時,與洋人交際未深,未能洞見其肺腑,然“師長”一說,實倡先聲。惜者昔言之而不為,今日為之而猶徒襲皮毛也。
——王韜《扶桑游記》
材料二:一部有價值的書就是一盞智慧之燈,總有人不斷從中提取光明。19世紀下半葉幾乎所有比較先進的中國人都受過《海國圖志》的影響,日本的有識之士也曾分沾其益。……他不見用于當時,倒值得人們深思。
——袁偉時《帝國落日——晚清大變局》
材料三:善夫張靖達公云,西人立國,具有本末,雖禮樂教化,遠遜中華,然馴致富強亦具有體用。育才于學堂,論政于議院,君民一體,上下同心,務實而戒虛,謀定而后動,此其體也。輪船火炮,洋槍水雷,鐵路電線,此其用也。中國遺其體而求其用,無論竭蹶步趨,常不相及,就令鐵艦成行,鐵路四達,果足恃歟?
——鄭觀應《盛世危言》序
材料四:近者建立海軍、使館、招商局、同文館、制造局、水師堂、洋操、船廠,而根本不凈,百事皆非……故徒糜巨款,無救危敗。
——康有為《上皇帝第四書》
材料五:那個時候的中國,天下滔滔,多的是泥古而頑梗的士人,在封建主義充斥的天地里,欲破啟錮閉,引入若干資本主義文化,除了“中體西用”還不可能提出另一匯總更好的宗旨。如果沒有“中體”作為前提,“西用”無所依托,它在中國是進不了門,落不了戶的。因此,“中體西用”畢竟使中國人看到了另一個陌生的世界,看到了那個世界的部分,并移花接木地把這一部分引進到中國來,成為中西文化交沖匯融后兩者可能結合的一種特定形式。
——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》
教師逐個簡介材料中的人物默深、王韜、張靖達公引導分析材料中劃線語句,歸納地主階級向西方學習的特點:
1. 抵抗派向西方學習特征:
新思想萌發,影響不深,作用不大。
2. 洋務派向西方學習特征:
中體西用,停留在“器物”階段主張通過學習西方的技術,達到維護清朝專制統治的目的。
通過材料引導學生分析思考,教師根據學生回答情況指導分析材料并對材料中涉及的人物或事件細節給予講述,提高學生興趣,增強學生的理解。
二、 早期維新派及資產階級維新派向西方學習歷史特征
材料:中國自秦漢以來,2000多年,只有兩個人曾主張變法:一個是王莽,一個是王安石。兩個都失敗了。士大夫階級都以為法制祖宗的法制,先圣先賢的法制,歷代相傳,決不可變更的......王莽還成為千古罪人。·康有為知道非先打破這個思想的難關,變法就無從下手。所以在甲午戰爭以前,他寫了一篇《孔子改制考》。他說孔子根本是個改革家。孔子作<春秋>的目的就是要改革法制。康有為這本書的作用無非是抓住孔子做他思想的傀儡,以便鎮壓反對變法的士大夫。孔子是舊中國的思想中心。抓住了孔子,思想之戰就成功了。
——蔣廷黻《中國近代史》上海古籍出版社1999版
教師細節介紹康有為、梁啟超及撰《新學偽經考》《孔子改制考》《變法通義》、嚴復《法意》《天演論》。引導學生思考早期維新派向西方學習特點:首先在華提出政治上君主立憲的觀點,沒有具體的思想體系、具體的措施沒有指導作用,無法付諸行動。
資產階級維新派向西方學習歷史特征:康有為將西方資產階級政治學說與傳統儒家思想相結合,梁啟超、嚴復等引進西方的理論和實踐,掀起了一場民族救亡的改良運動。
通過材料中涉及的人物或事件細節給予講述,激發學生思考的沖動,對教材的興趣,理解向西方學習的特點。提高對歷史知識背景、過程、影響的相互作用的認識。做到對歷史現象和問題,是什么、為什么、怎么解決有一個完整的思考問題的架構,提高分析歸納認識問題能力。讓學生理解:一個懂得尊重思想的民族才能誕生偉大的思想,一個擁有偉大思想的國家,才能擁有不斷前行的力量。歷史課堂上教師注重挖掘教材,對細節的講述會有意想不到的教學效果。
作者簡介:
吳丹,貴州省貴陽市,貴陽一中。