發(fā)揮道德與法治學(xué)科作用不斷提升學(xué)生核心素養(yǎng)

摘 要：《道德與法治》是初中階段主要學(xué)科之一，是學(xué)校德育教育工作的基石。對于學(xué)生核心素養(yǎng)和思想品德的形成具有十分重要的作用。作為一名道德與法治學(xué)科教師，筆者深知課堂教學(xué)應(yīng)結(jié)合實(shí)際出發(fā)，回歸生活情境，應(yīng)努力做好學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而提升道德與法治教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué);道德與法治;核心素養(yǎng)

道德與法治課程是一門以生活為基礎(chǔ)，以提高初中生道德與法治素養(yǎng)為目的的綜合性課程。作為教師，怎樣才能做好學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而去提升道德與法治教學(xué)效率，是我們一直思考的問題。筆者從以下幾方面簡談之。

一、 落實(shí)好“立德樹人”，實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的提高

1. 將立德樹人作為初中道德與法治教學(xué)的核心理念，并將其貫徹到核心素養(yǎng)培養(yǎng)中去，提高其在學(xué)生道德素養(yǎng)培養(yǎng)中的地位，使學(xué)生更加深刻地了解立德樹人對自身道德素質(zhì)及核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，如在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師可以將家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)茸鳛橹饕虒W(xué)內(nèi)容，以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生的道德及品質(zhì)得到提高。

2. 教師進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)時(shí)，一定要通過多種渠道來培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、問題判斷能力及思維能力等，使他們在生活中遇到問題時(shí)能夠盡快找到合理、有效的解決辦法。例如，教師可以通過情境教學(xué)法將學(xué)生生活中關(guān)于道德素質(zhì)的故事在課堂上進(jìn)行分享，讓學(xué)生深刻地了解到道德素養(yǎng)對自身健康成長的重要性，如攙扶老人過馬路、公交車上讓座給老幼病殘及孕婦等。

3. 教師要基于立德樹人原則，不斷完善和創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，在教學(xué)過程中增加教學(xué)樂趣，使教學(xué)變得生動(dòng)、有趣，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉快的環(huán)境中形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)有效提高教師的專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效率。

二、 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)培育平臺(tái)的搭建

學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)而積極的過程，學(xué)習(xí)者知識(shí)的獲得需要在一定的情境下，通過教師的指導(dǎo)、學(xué)生間的交流來實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過程中，教師扮演的角色是為學(xué)生提供一個(gè)范式，引導(dǎo)學(xué)生解決生活中遇到的實(shí)際問題，由此判斷學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)，觀察學(xué)生的思維養(yǎng)成，最終引領(lǐng)學(xué)生形成學(xué)科教學(xué)所要求的核心素養(yǎng)。比如針對“老年人跌倒該不該扶”的問題，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，在表演和觀看的過程中，分析各類現(xiàn)象的成因，對這些行為可能引發(fā)的社會(huì)影響進(jìn)行討論，并從中得到啟示。學(xué)生會(huì)在一系列鞭辟入里的學(xué)習(xí)過程中，逐漸形成自己的道德意識(shí)和道德觀念，增強(qiáng)法制觀念，提升公民素養(yǎng)，同時(shí)深刻地認(rèn)識(shí)到，建設(shè)和諧社會(huì)，人人有責(zé)。這就是真實(shí)情境所帶來的教學(xué)效果，它們貼近生活，容易激起學(xué)生的興趣，引發(fā)共鳴，自然在認(rèn)知的形成上具有重要的作用。只要是和學(xué)生密切相連的生活實(shí)際，或是社會(huì)上的熱點(diǎn)現(xiàn)象，都可以作為學(xué)習(xí)的素材，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的提高。創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境，貼近學(xué)生的生活，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引發(fā)學(xué)生積極思維，使學(xué)生形成正確認(rèn)知，在生活實(shí)踐中提高認(rèn)識(shí)，提升境界，實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、 科學(xué)設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)生核心素養(yǎng)

1. 進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)前，教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際、生活實(shí)際、道德素質(zhì)及法律意識(shí)等進(jìn)行全面了解，并創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境。

2. 根據(jù)教學(xué)方案制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，如將提高學(xué)生道德素質(zhì)及法律意識(shí)作為主要目標(biāo)，將提高學(xué)生核心素養(yǎng)及品質(zhì)作為長遠(yuǎn)目標(biāo)，將促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)及能力提高作為最終目標(biāo)，以保證初中道德與法治教學(xué)方向的正確性。

3. 在教學(xué)過程中，教師要利用多媒體等先進(jìn)技術(shù)，將關(guān)于道德的事物展現(xiàn)出來，讓學(xué)生通過表演等形式去了解道德及法治的教學(xué)內(nèi)容，如教師可以將生活中的道德事件編成課堂小故事，然后讓學(xué)生扮演故事中的角色，最后讓學(xué)生分享自己表演過后的所想、所感，從而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)及品質(zhì)。

4. 教師可以直接帶領(lǐng)學(xué)生到生活中去解決道德素養(yǎng)方面的實(shí)際問題，如怎么幫助爸爸、媽媽做家務(wù)……此時(shí)，教師就可以直接讓學(xué)生在家?guī)椭改缸黾覄?wù)等，讓他們在做家務(wù)中感受到父母的艱辛，從而增強(qiáng)他們的孝敬之心;還可以讓學(xué)生去參與交通疏導(dǎo)志愿工作，協(xié)助交警指揮車輛行駛，以維持車輛的有序行駛，并增強(qiáng)他們的法制觀念及公民素養(yǎng)，讓他們深刻地認(rèn)識(shí)到和諧社會(huì)建設(shè)人人有責(zé)。

四、 回歸課堂本真、實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)培育途徑的拓展

在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極融入社會(huì)，感受社會(huì)道德法律規(guī)范的力量，形成客觀理性的價(jià)值體系，回歸課堂本真。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)。只有讓課堂教學(xué)回歸生活本真，用學(xué)生身邊的人和事感染、影響學(xué)生，才能使學(xué)生積極地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。學(xué)生是知識(shí)增長、能力提高、情感升華、全面發(fā)展的主體，只有通過自身在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中的觀察、思考、參與、運(yùn)用，才能把抽象的知識(shí)變成自己的東西。積極引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手的意識(shí)和習(xí)慣，切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力，已成為核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要?jiǎng)?wù)。

五、 總結(jié)

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，它貫穿于基礎(chǔ)教育整個(gè)過程和所有學(xué)科。我們要充分發(fā)揮道德與法治學(xué)科的特殊屬性，堅(jiān)持在實(shí)踐中探索創(chuàng)新，不斷提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。道德與法治課程的開設(shè)不但對學(xué)生思想品德素養(yǎng)的培養(yǎng)十分有益，對于學(xué)生三觀的樹立均有著十分積極的作用。作為一名初中道德與法治教師我們應(yīng)做好學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)，從而提高道德與法治教學(xué)效率。

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作者簡介：

李強(qiáng)，貴州省盤州市，貴州省盤州市柏果鎮(zhèn)灑基中學(xué)。