初中歷史與社會學科課程結構探析

摘要：歷史與社會作為一門新興的綜合性課程，對于培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和全球意識等有著積極作用，而對于歷史與社會課程而言，課程結構的優(yōu)化尤為重要。本文基于歷史與社會的課程結構，對綜合課程的實踐探索做簡要分析。

關鍵詞：初中;歷史與社會;綜合;課程結構

歷史與社會是一門人文社會學的綜合性課程，涉及諸多領域知識，具備基礎教育和人文教育的雙重功能，還有著多學科知識交叉滲透、逐漸融合的特點。但作為一門新興學科，如何整合學科知識、理清教學脈絡、科學的構建課程結構是當下值得深入探究的問題。

一、 明確歷史要素的核心

在歷史與社會綜合學科中，歷史與社會二者相輔相成，統(tǒng)和而行。現(xiàn)實社會是由歷史的積淀所形成，而社會的不斷發(fā)展也是在歷史中前行，學習這門學科的必要性和重要性不言而喻。

根據(jù)國內(nèi)外教學改革的經(jīng)驗，不論是主題式組織形式還是其他形式的課程結構，其中歷史學都始終是作為知識軸心而存在，穩(wěn)定了歷史與社會這門綜合學科的課程結構。因此，在教學中，教師首先要明確歷史知識教育在綜合學科中的地位，例如，在八年級的中外混編體例中，這樣的教學內(nèi)容安排雖然有利于學生進行中外同一時期歷史事件的比較分析，但卻在一定程度上偏離了中國歷史的教學主線，教師在實際教學過程中，應結合八年級學生的實際特點和認知水平，從一定程度上避免中外歷史拼接的現(xiàn)象，過多地強調中國歷史，并且適當補充和拓展一些便于學生理解的信仰、習俗、觀念等內(nèi)容，從生活化的角度出發(fā)，使學生對于歷史的了解更加全面和客觀，除了王侯將相、朝代更迭，還可以感知到不同歷史時期的民眾生活，培養(yǎng)學生的國家認同感。

其次，根據(jù)教材編排來看，七年級的地理知識所占比重較多，八年級中則以歷史知識為主，教師在教學中的進行史地結合有一定難度。歷史作為歷史與社會學科的核心，地理應作為傳遞歷史與社會知識的載體，恰當?shù)慕虒W方法就是將地理知識中的空間意識和空間思維嵌入到歷史知識教學中，實現(xiàn)二者的融合。例如，在20世紀的世界格局中，教師就可以通過世界地理圖來讓學生全面、清晰地了解各國國土以及其殖民地，通過直觀的地理圖來幫助學生掌握“列強瓜分世界”的真正含義。

再者，教師應注重對學生歷史意識和史觀的培養(yǎng)，這也是以歷史為核心的歷史與社會學科的指導性教學原則。在新課標中，歷史與社會學科教學旨在縮短歷史與現(xiàn)實的距離，強調學生的情感體驗。歷史教學不單單是讓學生學習歷史知識，更重要的是讓學生以史為鑒，學會客觀、辯證地看待事物，并且，歷史與社會學科所涉及領域的廣闊性，教材內(nèi)容的綜合性以及課程的開放性都為歷史教育意義的實現(xiàn)提供了堅實的基礎。

二、 多學科知識綜合教學

教師在教學中不僅要充分發(fā)掘本學科中的教學資源，還要注重與其他學科知識之間的聯(lián)系，在處理教學內(nèi)容時采取綜合借鑒的原則，使這門綜合課程更具綜合性。例如，在學習《一方水土養(yǎng)一方人》這一單元時，教師就可以從當?shù)氐膶嶋H出發(fā)，來設計一節(jié)綜合探究課，除了提供所在地的豐富歷史、地理等素材外，還可以通過詩詞歌賦等元素來實現(xiàn)多學科知識的整合。如在導入過程中，教師可以引出我國不同區(qū)域的不同代名詞：北方的紅松之鄉(xiāng)——小興安嶺;南方的開放之地——珠江三角洲;西北草原風情——內(nèi)蒙古;高原圣城——拉薩等等，通過有效的課堂導入便于接下來引導學生回憶對自己家鄉(xiāng)的印象。在活躍的教學氛圍中提升每個學生的課堂參與度，通過有效的課題導入吸引學生的注意力，并結合多學科知識綜合運用到家鄉(xiāng)文化探究中。在教學結束后，教師還可以設計一個讓學生從自然人文等方面來向家鄉(xiāng)當?shù)貨Q策者提出發(fā)展建議的環(huán)節(jié)，發(fā)散學生的思維，讓學生綜合運用所學知識為自己家鄉(xiāng)的發(fā)展之路獻計獻策，通過模擬社會實踐的方式，來培養(yǎng)和鍛煉學生綜合運用知識解決實際問題的能力。

三、 歷史與社會課程結構的綜合性

任何一門學科都是由不同類別和性質的知識所組成的，而也正是這些不同類別知識的多樣性構成了該學科的知識結構，歷史與社會作為一門綜合性的文科課程，其內(nèi)容中包括歷史、地理、經(jīng)濟、文化等等多方面知識，重在通過歷史與社會發(fā)展中的多種因素來培養(yǎng)和促進學生的人文素養(yǎng)、個性化發(fā)展和分析社會問題的能力。因此，教師在教學中要結合教學內(nèi)容，有意識的培養(yǎng)學生認識問題、多方面分析問題的綜合思維。例如，在《阿拉伯帝國與伊斯蘭文明》的教學中，教師可以將學生以時間和城市的方式分為多個小組，如“610麥加”;“632巴格達”等等，每個組分配不同的探究任務，如“麥加組”的任務就是整合伊斯蘭教的創(chuàng)立以及穆罕默德的生平相關資料;“巴格達組”則是梳理阿拉伯帝國的發(fā)展歷程等等。通過引導學生進行小組合作探究的方式，使學生了解阿拉伯半島的歷史、帝國的興衰、伊斯蘭教的文明成就、穆罕默德的生平等等，整個教學過程緊緊圍繞阿拉伯帝國與伊斯蘭教兩大主題，通過搜集人物、宗教再到帝國、文明，培養(yǎng)和鍛煉學生綜合認識、了解和分析事物的能力。

綜上所述，歷史與社會作為一門突破課程界限的綜合性學科，滿足了多層次和多方面對校本課程的解讀，而如何建構適合學生學習和發(fā)展的課程結構，就需要教師從課程結構內(nèi)部和合理的外界導入入手，進行深入地探究和發(fā)掘，提高這門課程的教學效率。

參考文獻：

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[2]馮海英.初中《歷史與社會》生成教學有效性及其課例研究[J].名師在線，2017（4）：21-22.

作者簡介：

潘荷琴，浙江省臺州市，浙江省臺州市仙居縣第二中學。