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魯迅文學創作在新時代的傳承發展意義

2019-04-01 09:19:54李悠然
文學教育·中旬版 2019年3期
關鍵詞:傳承發展新時代

李悠然

內容摘要:作為我國著名文學家和思想家的魯迅,其深遠影響以及所做出的重要貢獻不言而喻,在我國文學史上留下了光輝一頁,并成為近現代文學研究的重點。魯迅先生所著的小說,言辭犀利,直面社會殘酷現實,無論是在當時還是在時下都很大程度上給予世人警醒,具有獨特的文學特色。新時代社會發展面臨諸多挑戰,發掘魯迅文學所蘊含的精神力量并不斷傳承,對于我們直面挑戰、不斷前進具有重要的社會價值。本文研究魯迅文學的特點以及其在新時代的傳承發展意義,從而使魯迅文學精神不斷激勵我們在變革時代乘風破浪,奮勇向前。

關鍵詞:魯迅 文學作品 新時代 傳承發展

魯迅是批判性白話文小說中的典型代表人物,作品中帶有明顯的語言特點、描繪特點、啟蒙主義等諸多藝術特點。通過魯迅先生的文筆,一針見血的體現出針砭時弊,可以令讀者直觀感悟當時的社會背景,切身體會作者的情懷和精神,享受魯迅文學對思想的洗禮。也正是如此,才形成魯迅文學獨樹一幟,無法比擬的風格,成為后世競相歌頌的文化碩果。

一.魯迅文學中的語言特點

(一)辛辣反諷。魯迅時期恰逢政治黑暗,時局動蕩,國民長期受到惡勢力的欺壓和剝削,文學創作遇到了牢籠,明顯劃分出御用文人和左翼文人兩派,其中左翼文人的代表作家就是魯迅。與其他文學作家不同,他不甘于命運的約束,面對殘酷的現實選擇了辛辣反諷的直接抨擊形式,成為其文學作品中的特色基礎。不僅直擊人們心靈,達到最理想的影響效果,而且還為文學創作開辟了新紀元,意義重大。

例如,魯迅在自己的文學作品中,多次將愚昧無知,逆來順受的麻木國民,比喻成一群鴨。看到外國惡勢力欺辱、打殺同胞的現象,居然長長的伸著“頸項”,仿佛被無形的手死死扼住了要害,冷漠的觀看,毫無反抗意識。利用“捏住了”、“向上提著”等語言,諷刺愚昧麻木的國民,像被人拎在手里的鴨一樣無法掌控自己命運,直接抨擊當時的社會現象,起到當有棒喝的警醒作用。

再如,眾所周知的愚民形象代表人物阿Q,魯迅先生的筆下更是毫不留情的進行辛辣反諷。像是阿Q掛在嘴邊的“兒子打老子”,為讀者展示出一幅活脫脫的市井流民形象,貧困且麻木不仁,成為社會地層被壓迫人民的代表。另外,阿Q既沒有固定的收入,也沒有固定的住所,但是卻依舊造成其不思進取,懶惰,消極而自欺欺人的性格。另外,精神勝利法沒有讓阿Q感到羞恥,反而助長了他自我安慰,沾沾自喜的氣焰,直至被當成替罪羊都沒有一絲反抗意識,借助辛辣反諷的語言特點,令讀者產生飽滿的情感共鳴,發揮魯迅文學語言特色的魅力。

(二)簡約白描。魯迅時期文學作品已經從文言文,完全過渡到白話文階段,但是從他的作品中,不難看出明顯的簡約風格,甚至呈現出一種惜字如金的特點,給予讀者更多可想象思考的白描空間。例如,魯迅在描寫孔乙己時,用到了這么一句話“站著喝酒卻穿長衫的唯一一人”,雖然簡短卻傳遞出豐富的內容。其中“站著喝酒”說明孔乙己是社會基層勞動人民中的一員,但是“穿長衫”卻是可以落座花錢點菜喝酒的有錢人象征,兩者完美契合呼應“唯一”一詞。不僅留給讀者充足的想象空間,還突出了所描繪的人物特征和內心想法,將孔乙己窮苦潦倒卻不愿放棄自己“讀書人”身份面子的精神支撐,表達的淋漓盡致。

二.啟蒙主義創作特色

讀者在閱讀魯迅文學作品時,往往會受到不同程度上的啟蒙,主要原因就是其具備明顯的啟蒙主義創作特色。利用尖銳深刻,巧妙生動的筆觸,將舊社會國民的劣性展露無遺。迫使國民面對殘酷現實保持清醒獨立的精神,勇于直面人生和困苦,奮勇向前,永遠不向命運妥協。在啟蒙主義的指引下,令國民精神思想得到進一步升華,充分養成反抗精神,為打翻舊社會統治奠定良好基礎。

例如,魯迅的經典文學作品《藥》,就是揭示封建傳統思想的啟蒙主義素材,通過對主人公“夏瑜”的深刻描繪,一針見血的揭露封建社會的吃人本質。夏瑜勵志于打造新民主主義,所以他果斷選擇勸慰大眾一起推翻清朝統治,不僅自身對封建統治本質有清晰且深刻的認知,還身體力行的以自身帶動其他人將革命付諸于實踐,發揮啟蒙思想有效性。但是在當時社會,他的行為無疑是“另類”的,也是統治者不能容忍的存在,所以在夏瑜遭遇苦難后,周圍人們非但不同情幫助他,反而冷眼旁觀,幸災樂禍,正是這群人“吃”了夏瑜,點出作為治療患有頑疾病人的“藥”居然是革命烈士的鮮血,既是令人痛心的現實,也是民主革命走向勝利的思想啟蒙,特點鮮明。

三.繪畫性質中的色彩特點

魯迅在創造文學作品時,賦予文字濃重的色彩藝術特色,弘揚“色彩美”的同時,彌補傳統白描寫法中的局限,為讀者展示出豐富多彩的現實生活圖畫,一方面可以為作品添加一定藝術形象,給予讀者更良好的閱讀體驗,另一方面能夠通過黑白紅三種對比鮮明的色彩,調配文學藝術世界。借助黑色體現凝重肅穆,悲哀神秘的氛圍,進一步剖析拷問人們內心深處最真實的想法,在次基調上添加鮮血的暗紅,以及向往光明的白色,形成鮮明對比,充分起到警醒世人的作用。

例如,魯迅文學作品《狂人日記》中,開頭一句“今天晚上很好的月光”,以及其后描繪到的“黑漆漆的,不知是日是夜”令人拍案叫絕。雖是突兀的色彩語言,卻是直擊心靈的給予人們壓抑沉悶之感,令讀者不知不覺中融入閱讀氛圍,產生情感共鳴,有效提升閱讀質量。利用“白厲厲地排著”、“白而且硬”等語句,營造一種強烈的視覺反差,展現觸目驚心的“吃人”畫面,不僅令文章更具穿透力,而且還深深置入讀者內心,深刻感知魯迅文學作品中的繪畫性質色彩藝術。

再如,在作品《長明燈》中,借助“暮色”、“綠瑩瑩的燈火”,以及孩子兒歌中的“白蓬船”和“放火”等刻畫。讓讀者隨著文字敘述,在腦海中想象黑漆漆的夜晚,白蓬的船,紅色的火光,感悟黑夜中的炫目色彩,預示革命的成功,以及光明的未來,充分給予人們繼續生存堅持的希望。

四.悲喜交融的創作特點

魯迅文學風格迥異,既有悲劇也有喜劇,可謂是呈現出明顯的悲喜交融特點,用喜劇的風格,突出作品中的悲劇色彩,發人深省。這一特點重要體現在人物的性格刻畫上,讓讀者直接感受可悲可笑的復雜情感。例如,在描寫孔乙己時,關于茴香豆的描繪能引人發笑,甚至對孔乙己穿長衫站著喝酒也是嘲笑的,但是在其被打斷腿后,又能從內心深處感慨命運對知識分子的不公,進而心生憐憫和悲痛。再如,描繪阿Q形象時,既會對他臨死還愚昧無知,用精神勝利法安慰自己,深感嘲笑,也會對他被拔光僅剩衣物,扣掉工錢等不公待遇的懷有同情。運用悲喜交融的創作特點,讓讀者明白,喜的是中國人民劣根性的突顯,悲的是人們心中僅存的善良。即便孔乙己和阿Q都從知識分子、正常傭工淪為小偷,也是舊社會統治制度對他們的壓迫,所以在這方面我們感受更多的是這些人物的可憐可悲。魯迅用這種方法,將矛頭直接對準社會展開深刻批判反諷。

另外,魯迅先這種創作風格,令其成為近代文學史上的獨樹一幟的標志,用對人物刻畫的冷峻剖析,以及冷嘲熱諷,對祖國的滿懷期待和一腔熱血,對人性劣根性的揭露批判,促使人們自省自慚。從根本上喚醒無數像阿Q一樣麻木的人,推動民主改革的進一步開展,逐漸彰顯魯迅文學特點的深遠影響和重要價值。

五.魯迅文學在新時代傳承發展的意義

通過研究魯迅先生的文學著作及其特點我們不難發現,魯迅文學敢于直面殘酷的社會現實,敢于戳穿舊社會的丑惡偽裝,敢于在被舊思想荼毒的人群中大聲疾呼,充滿了強烈的社會責任感和英雄主義氣息。在新時代,我國的改革發展進入攻堅時代,困難挑戰更加艱險,突出矛盾不斷涌現,傳承和發揚魯迅文學的精神內涵,對于我們克服重重困難,不斷改革前進具有重要的作用。具體來看,魯迅文學在新時代的傳承發展具有以下三個方面的意義。

(一)啟發時代文學直面社會現實,展現社會風貌。魯迅文學之所以成為文學史上光輝不朽的豐碑,就是因為他的文學作品能夠直面社會現實,展現社會風貌,能夠客觀反映一個時代的社會特征,才能達到精神與靈魂啟迪的作用。時代文學的發展,也應該繼承和發揚這種實事求是、扎根社會的精神,才能創作出具備時代特色、口口相傳的優秀文學作品。

(二)激勵人們張揚個性,突破自我,不斷進取。社會創新是一個不被世俗眼光所禁錮、不斷突破自身的過程。魯迅文學筆下眾多在社會世俗中不斷沉淪的鮮活案例啟示我們,只有張揚個性,才能突破自我,才能實現自身價值,而不是在社會洪流中迷失自己。對于新時代的青年人來說,就是要把握自身價值所在,才能目標明確、奮發有為。

(三)弘揚和提倡改革精神,為新時代發展提供強大的精神力量。當前,我國的改革逐步邁入深水區,新時代也有新矛盾,我們需要傳承和發揚魯迅文學中舍我其誰的勇敢精神,激烈一代又一代中華兒女為建設強大的祖國而不斷奮進。

總之,魯迅對我國文學藝術所做的貢獻是巨大的,對人們的啟蒙思想和警醒是的直接有效的,具有實際研究價值。不僅開拓了現代文學發展途徑,更為后世留下了寶貴資源,我們要在實踐中不斷堅持和發揚魯迅文化的精神內涵,為新時代社會發展提供強大的精神支撐。

參考文獻

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(作者單位:江蘇省鄭集高級中學)

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