撫順煤精雕刻傳統手工藝的傳承與創新

摘要：隨著社會的發展人們越來越重視傳統文化，撫順煤精雕刻就是一種傳統文化，是國家級非物質文化遺產，是中華民族文化的寶藏。本文分析了撫順煤精雕刻的現狀，研究如何保護與傳承、創新與發展。

關鍵詞：撫順煤精雕刻；傳統手工藝；保護傳承；創新發展

撫順煤精雕刻是一種民間雕刻工藝，是撫順地方文化的一項傳統技藝，是國家級非物質文化遺產，是中華民族的文化寶藏。

一.撫順煤精的形成及煤精雕刻

煤精，也叫煤玉，產于遼寧撫順露天礦的煤層之中，是撫順特有的天然資源，是雕刻工藝品和首飾的上等材料。煤精生成于距今三千萬年前的新生代的第三紀，是由古代柞、樺、松、柏等硬木變成，夾雜于一般煤層中間，質地堅韌、結構細膩、黑褐色、蠟狀光澤、硬度在2.5～4左右、適宜雕刻。煤精可以雕刻成各種藝術品，其特點是色澤烏黑、光亮如瑩、材質細膩、造型美觀、風格獨特。

2008年撫順煤精雕刻入選《第二批國家級非物質文化遺產名錄》。

二.撫順煤精雕刻的現狀

（一）煤精原料越來越少

撫順曾經是享譽中國乃至世界的“煤都”，擁有豐富的工業資源。但近些年來，由于煤炭等資源枯竭和產業轉型等問題撫順逐漸衰落。2009撫順市被確定為第二批資源枯竭型城市。隨著撫順西露天礦煤炭資源的枯竭，煤精資源也隨之枯竭，加之煤精雕刻的發展的需求，煤精原料成了煤精雕刻發展的重大問題。

（二）雕刻工匠越來越少

由于煤精資源的匱乏，社會經濟環境的影響，以及煤精雕刻本身又臟又累，一件用上等煤精原料雕刻成的藝術品，從構思到成品要耗去雕刻師數月甚至幾年時間與精力，這樣一件藝術品，它的價格和其它產品相比價格低廉，就使很多的手工藝人不得不轉行，另謀出路，所以煤精雕刻師越來也少，傳統的手工雕刻技藝也瀕臨失傳。

（三）雕刻的題材傳統單一

撫順煤精雕刻作品一般分為人物、動物和素活三大類，從裝飾品到實用品，品種繁多，飛禽走獸、花鳥魚蟲、人物、文房四寶、煙具、配飾等，但都是傳統的題材，如動物就是馬、牛、象等，很少人能突破傳統，創新題材。

（四）合成工藝品太多

由于資源的匱乏，藝人就用煤精粉與樹脂膠合成新原料，在用模具翻制煤精工藝品。制作一個模具，可以翻制出許多大小、樣式統一的煤精工藝品，它有造型美觀，產量大的優點。這些可批量生產的制品，價格要比純手工雕刻的低很多，銷路也不錯，這樣就使顧客真假難辨，影響天然產品的價格和銷路，使雕刻技藝的傳承受到很大影響。

三.撫順煤精雕刻工藝的特征與傳承創新

（一）工藝特征

煤精雕刻沿用傳統手工工藝，雕刻過程全憑藝人的靈感和經驗，就地取材、相料取形、因材施技、渾然天成。傳統工具有“園鏟”、“扁鏟”、“刨子”、“手捻鉆”、“搓板”等，傳統技法有“砍”、“鏟”、“走”、“搶”、“磨”、“拋”、“滾”、“搟”、“剁”、“刨”、“鉆”、“搓”等。工序和技法獨特，不可替代、絕無僅有。

（二）傳承與保護

撫順煤精雕刻是一種民間雕刻工藝，由于當前煤精原料的匱乏，經濟效益很低，雕刻師越來越少，雕刻技藝也就瀕臨失傳，據不完全統計掌握煤精雕刻技藝不過百余人，所以煤精雕刻師要堅守，把煤精雕刻技藝傳承下去。

撫順煤精雕刻有百年的歷史，1906年撫順煤精雕刻第一人趙昆生與其弟弟趙景霖與山東木雕藝人張佰孝合伙開辦了煤精雕刻作坊，取名“雙合興”，寓意是趙、張兩家雙方合作，生意興隆之意。此后涌現了很多雕刻師，使煤精雕刻技藝在撫順地區得以傳承，至今傳承到第七代。

日偽時期的著名煤精雕刻藝人，《第二批國家級非物質文化遺產名錄》撫順煤精雕刻的第三代傳人楊福祥（1921——2008）從事煤精雕刻七十多年（1935——2007）。十四歲時楊福祥就師從第一代煤精雕刻大師趙坤昆生的弟弟趙景霖，當時學這個手藝只是為了謀生糊口。1948年楊福祥在西露天礦參加工作，并和煤精雕刻大師王繼昌成立了煤精雕刻室，專門負責接待到西露天礦視察和旅游觀光的國內外來賓，讓客人飽覽撫順煤精雕刻藝術。1977年西露天礦成立了雕刻廠，他和郭義等大師帶了幾十個徒弟，毫無保留地把煤精雕刻技藝傳給他們。2007年老人患腦血栓，失去了語言功能，但老人仍然割舍不下對煤精雕刻的情懷，放不下手中的刻刀，仍然在用顫抖的雙手艱難的雕刻著，老人在臨終前還不忘囑咐四兒子（楊貴君）不要把煤精雕刻手藝給丟了，千萬不能讓煤精雕刻的技藝失傳了。楊貴君不忘父親的囑托堅守著，盡自己綿薄之力把國家非物質文化遺產---煤精雕刻傳統技藝傳承下去，并發揚光大。

煤精雕刻亟待傳承和保護。2018年撫順煤精雕刻被列為第一批國家傳統工藝振興目錄，2018年撫順成立了煤精琥珀協會，并舉辦雙合興杯中國煤精雕刻大賽。但就當前煤精雕刻行業的現狀，保護的力度還不夠，政府還應在政策上給予扶持和加強。

（三）創新與發展

撫順煤精雕刻既要傳承和保護，又要創新與發展。要在題材等方面勇于突破傳統，大膽創新。

在雕刻人物時，基本上是一些古代人物，很少創作現代人物反映現實生活，少數雕刻師也在突破傳統努力創新。楊貴君就以2008年奧運會28個大項目中的運動員為題材，創作了足球、排球、乒乓球、高爾夫球、游泳、田徑等運動員在賽場上奮力拼搏的形象。作品《拼搏》表現的就是足球運動員在賽場上鏟球的動作，既有動態之感，又有形態之美，把運動員努力拼搏不服輸的精神表現的淋漓盡致，展示了我國體育大國的形象；以兒童喜愛的動畫片為題材，創作了《米老鼠》的頑皮可愛形象；以四大名著之一《西游記》為題材，創作了《萬里風猴》，作品表現的是孫悟空手持芭蕉扇勇闖過火焰山的形象，作者把孫悟空那種霸氣、靈氣，動感雕刻的活靈活現，并賦予它美好的寓意。

煤精雕刻師還應刻苦學習、潛心研究，不斷領悟煤精雕刻的精髓，掌握精湛的雕刻技藝，充分吸收煤精原料本身的天地靈氣，逐漸形成獨特的創作理念和藝術風格，使煤精雕刻不斷創新更快發展，讓煤精雕刻技藝源遠流長。

煤精雕刻作品是獨特的烏金藝術品，在上個世紀70年代煤精雕刻作品被當做國禮，現在頗受國內外各界人士贊賞并收藏。

參考文獻：

[1]《地域性傳統手工藝的傳承與創新研究》——于曉波

[2]《百年煤雕》——李慧英

[3]《中國寶石》雜志