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情感教育與初中道德與法治課堂的有效融合

2019-03-18 11:47:28曹艷瑾
教師·下 2019年1期
關鍵詞:有效融合道德與法治

曹艷瑾

摘 要:情感教育融入道德與法治課堂中,既能培養學生健全的人格,又能促進學生知識與素質的提升。教師在課堂教學時要精心創設情感氛圍,從教材知識中挖掘情感教育素材,注重情感互動和情感體驗,構建“生本課堂”,實現情感教育與知識教學的完美結合,促使課堂教學優質高效。

關鍵詞:情感教育;道德與法治;有效融合

情感教育,是指在課堂教學過程中教師依據一定的教學要求創設和諧融洽的教學環境,通過相應活動觸發學生積極的情感體驗,培養和發展學生豐富的情感,激發他們的求知欲和探索精神,促使他們形成獨立健全人格的教學方式。情感教育融入道德與法治課堂中,既能培養學生健全的人格,又能促進學生知識水平與素質的提升,進而實現學生的個人價值。因而在道德與法治教學中,教師要積極探究有效的方法,將情感教育融入課堂教學中,讓初中道德與法治課堂成為貼近學生實際,突出以生為本、互相交流的大舞臺。

一、創設情感氛圍,激發學生興趣

在道德與法治教學中,情感教育應貫穿于課堂教學的始終。教師要為學生創設情感教育的氛圍,以此激發學生學習的興趣,提高學生主動參與課堂活動的熱情。

(一) 創設生活情境,尋找心靈契合點

生活是知識的源泉,為道德與法治課堂教學提供豐富的素材。教師以生活為背景,挖掘其中的情感成分,找到知識與學生心靈的契合點,可以觸動學生的情感,提高學生學習的積極性,激發學生內在的學習興趣,讓學生將知識與生活聯系起來,在學習生活中自覺抵制不良情感的影響,建立自己的價值標準,以此促進自身的全面發展。如在教學部編版七年級上冊《交友的智慧》一課時,教師可以讓學生們自由談談自己的好朋友,并介紹他們的性格特點及“你們是怎樣認識的”。很多學生介紹的好朋友都是自己的同學或者同一小區的伙伴,也有的學生介紹的朋友是通過QQ或微信認識的。通過這樣的情境,教師自然導入《網上交友新時空》的學習。接下來教師就可以讓有網上交友經歷的學生談談自己的感受,從中感悟互聯網交往的利與弊,并謹慎結交網友,提高自我保護意識。

(二)創設故事情境,讓學生置身其中

在課堂教學時,教師可以根據教學內容的需要為學生創設一些故事情境,讓學生置身于故事情境中,在不知不覺中接受到信息,從而實現理智與情感的和諧統一,促進學生認知能力的發展。如在教學《體味親情》時,教師可以利用視頻形式為學生播放“全國孝親敬老之星”王冬梅的感人故事,或講述一個身邊的小故事:一個女孩因為跟媽媽吵架離家出走,她肚子很餓但沒有錢,當她走到一個面攤時停了下來,老板娘看她可憐給了她一碗面。在煮面的過程中老板娘與她進行了簡單的交流,當面端上來的時候她立馬給老板娘磕頭并連聲稱謝。但老板娘卻說:“早知這樣我這一碗面都不該給你,我只給你一碗面你就又磕頭又道謝,可是你的媽媽一天供你三餐,你感謝過嗎?”聽了這句話,小女孩面也顧不得吃就匆忙向家跑去。雖然故事只講到這兒,但是學生在聽故事的過程中可以體味父母的親情,感受那份濃濃的愛。

二、挖掘知識載體,凸顯情感目標

初中道德與法治課堂是對學生進行德育的主陣地,教師只有挖掘知識中潛在的教育價值,為學生設立切合實際的情感目標,才能使學生在情感、態度、價值觀等方面得到全面提升。

(一)挖掘知識的情感基因

初中道德與法治教材設計貫徹了與時俱進的原則,以社會主義核心價值觀為統領,彰顯生命教育主題,突出情感體驗和道德實踐。在課堂教學中,教師要深入挖掘知識中的情感因素,讓學生在獲取知識的過程中得到良好的情感教育,真正成為一個講文明、樹新風、弘正氣的社會主義建設者和接班人。挖掘知識中的情感基因,既需要教師適當引領,更需要發揮學生的主體作用,讓學生自主發現,這樣才能收到更好的教育效果。如在教學八年級上冊《尊重他人》時,教師以李克強總理每次視察工作離開一個地方時,總是與服務員、廚師、醫護人員握手并道謝為情境,讓學生感受“尊重他人是一種修養”,從而挖掘“尊重從我做起”的深意,認知“只有尊重他人,才能得到別人的尊重”。相互尊重使社會更加和諧,也讓每個人都獲得情感的滿足。

(二)創設有效的情感目標

情感目標是一個隱性的目標,看起來好像不太重要,但是它才是決定學生成長的重要目標。在課時目標設定時,教師要從教學內容和學生實際出發,制定出切實可行并且能夠達成的情感目標,這樣才能達到激勵學生學習、培養學生良好品行的目的。如在教學《做負責任的人》時,教師可根據教材內容和學生實際將本課時的情感目標設定為:培養學生的責任意識,讓學生有勇氣對自己的選擇承擔相應的責任,崇敬那些無私奉獻的人,并努力做一個負責任、有擔當的人。在設定的教學目標下開展教學,主要是讓學生自己感悟,教師可以給學生提供一些無私奉獻的模范事跡。如2017感動中國十大人物之一盧永根,他將畢生積蓄用于扶貧和教育,正如頒獎詞所說:“種得桃李滿天下,心唯大我育青禾”。這對學生情感目標的達成有著極大的推動作用,也是學生學習的榜樣。

三、注重情感互動,打造生本課堂

課堂教學是師生互動、生生互動的過程。在課堂教學中教師要充分體現學生的主體地位,讓學生在自主探究與合作交流中實現情感的互通。正所謂“親其師,信其道”,教師既要處理好與學生的良好關系,構建民主和諧的課堂氛圍,又要發揮引導的作用,引導學生辨析真與偽、美與丑,幫助學生形成正確的價值觀。

(一)情感互動,建立良好人際關系

班級即社會,在課堂教學活動中,教師與學生、學生與學生之間的互動,可以幫助學生構建一種和諧合作的人際關系。在活動中不歧視他人、明確人與人的平等關系是情感教育的重要方面,教師要身體力行,并及時發現學生的閃光點,這樣才能使課堂教學呈現豐富多彩的態勢,才能讓所有學生都得到快樂成長。如在教學八年級下冊《公平正義的價值》時,教師可以讓學生以當前的反腐為話題進行交流,讓學生感受公平正義對社會穩定和進步的作用。學生在小組探究與交流中將自己搜集的素材進行展示,并發表見解。每一個學生都有展示的機會,在小組交流中,學生之間的看法雖然有可能不同,但在辯論中可以達成共識,真正發揮小組合作學習的作用,實現合作共贏的目的。

(二)合作交流,發展高效生本課堂

新課程倡導合作學習、探究學習、體驗學習等不同的學習方式,學生是課堂學習的主人。建構“生本課堂”就是要發揮學生的主人翁意識,讓教師退到幕后,把學生推到臺前。在課堂教學時,教師要根據初中生的身心發展特點,將情感教育滲透到教學活動中,讓學生在探究與合作中統一認識,健全學生人格。如在教學《加強憲法監督》時,教師可以讓學生強化對“憲法是我國的根本大法”的認識,明確人民監督的重要作用。在課堂教學活動中,教師可以讓學生自主探究,讓每一個學生都成為憲法宣講員,從而充分領會學習憲法、認同憲法、踐行憲法的重要性,并在保障自身權益的同時更好地用憲法解決生活中的實際問題。在課堂交流中,學生對憲法的知識會有更加全面的了解,尤其是對剛剛修訂憲法中增加的內容,這也體現了學生與時俱進的精神。生本課堂讓學生的主觀能動性得到了極大的發揮,最大化提高了課堂教學的效益。

四、重視情感體驗,踐行社會責任

道德與法治教學的目的不僅在于讓學生掌握一些政治常識,更在于提高學生的道德修養和法治意識。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,只有讓學生真實體驗才能使教育收到良好的效果。

(一) 行勝于言,體現德育真常態

純理論化的教學遠遠不如學生在活動中的真實體驗,道德與法治課堂是對學生進行德育的主要場所,也是培養學生良好品德修養的主陣地。在課堂教學時,教師要引導學生言行一致,讓學生將知識運用到生活中,在體驗中感受知識的本質,同時將體驗中所得的經驗融入知識中,從而豐富知識內涵,讓實際體驗更好地豐富知識體系。如在教學九年級上冊《共筑生命家園》時,教師可以用圖片的形式為學生展示千瘡百孔的地球,讓學生認識到人類對我們賴以生存的環境的破壞,同時展示塞罕壩由荒原變林海的奇跡,讓學生明確人與自然和諧共生的重要性。“綠水青山就是金山銀山”,只有堅持綠色發展道路,才能使我們的天更藍、水更綠。教師可以讓學生根據自己的生活對治理環境污染提出建議,學生們提出了很多自己的看法:少用一次性的餐具、塑料袋,節約用水、用電,少乘車、多步行等。當然,這需要學生們落實到自己的行動中,為此教師可以讓學生將建議擬成倡議書,并簽上自己的名字。

(二) 知行合一,彰顯教育大智慧

初中生正處于身心發展的關鍵時期,和形成正確世界觀、人生觀、價值觀的重要階段,合理引導學生的情感態度至關重要。在教學時,教師要讓“知”與“行”密切聯系起來,讓學生感受到政治是對我們生活的提煉,“知行合一”才是提高學生素質的關鍵,也是彰顯教育智慧、提升學生綜合素養的重要途徑。如在教學《創新改變生活》時,教師可以為學生展示智能房間、智能港口等視頻材料,讓學生在感到驚奇的同時,認識到創新對生活的重大改變。很多學生會認為創新離我們很遠,教師可以再展示一些生活中的環保掃把、多功能家用侍花器等,讓學生認識到創新源于生活,只要將知識與創意應用于生活實踐中,就可為生活提供方便,改變我們的生活方式。課堂教學就是要培養學生的自信,讓學生敢于將自己創新的想法展示出來并落實到行動中,這樣人人都可能是一個“小發明家”。

總之,情感教育與道德與法治課堂教學的有效融合,可以幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養學生自尊、自信的意識,促進學生的全面發展。將情感教育有效融入道德與法治課堂教學中,有助于培養和發展學生豐富的情感,能促進德育教學工作的全面提升,在構建生本課堂的同時,使課堂教學更加優質高效。

參考文獻:

[1]黃慶華.初中道德與法治生活化教學常見問題及其對策探討[J].新課程(下旬刊),2017(4):49.

[2]岑開惠.探討初中道德與法治課程開放性教學的有效實踐[J].中外交流,2018(43):92.

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