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“對(duì)分課堂”在民族院校法學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用與思考

2018-12-10 12:13:58童曉敏
教師·下 2018年9期
關(guān)鍵詞:民族院校對(duì)分課堂應(yīng)用

童曉敏

摘 要:2013年復(fù)旦大學(xué)心理系張學(xué)新教授關(guān)于“對(duì)分課堂”的提出得到了教育工作者的關(guān)注,引起了又一場(chǎng)教學(xué)改革。其以教師講授與學(xué)生討論對(duì)分的新形式取代傳統(tǒng)的講授形式為特點(diǎn),來(lái)促使學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。該模式得到了各類教育工作者的認(rèn)可和歡迎,然而其是否能夠適應(yīng)民族院校法學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況、少數(shù)民族學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、生活環(huán)境特點(diǎn)乃至性格特點(diǎn)等還需要進(jìn)一步進(jìn)行分析討論。

關(guān)鍵詞:對(duì)分課堂;民族院校;法學(xué)教學(xué);應(yīng)用

課堂是教師傳道授業(yè)解惑、學(xué)生獲取知識(shí)的場(chǎng)所。采取何種形式的授課,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果起著至關(guān)重要的作用。近年來(lái),較傳統(tǒng)教學(xué)模式,興起了各種新型教學(xué)形式,如微課堂、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等。這些方法雖然為傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)注入了新鮮的血液,但是存在不可忽視的問(wèn)題。例如,翻轉(zhuǎn)課堂主要模式為學(xué)生在課下觀摩講課視頻,以此來(lái)替代教師講授,在課上的主要任務(wù)是做作業(yè)、討論相關(guān)知識(shí)要點(diǎn)。但是仍然未能解決學(xué)生在觀摩視頻時(shí)不主動(dòng)、不積極思考創(chuàng)新的自主學(xué)習(xí)問(wèn)題。 2013年復(fù)旦大學(xué)心理系張學(xué)新教授提出了課堂教學(xué)新概念——“對(duì)分課堂”,這一新方法的提出更是掀起了一股教學(xué)方法改革的新熱潮。該模式在不摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式的同時(shí),試圖通過(guò)“對(duì)分”的模式激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神,以期待能夠徹底改變學(xué)生不想學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。該模式在各大高校,乃至中等教育領(lǐng)域都有所嘗試,得到了一些好評(píng),但是在考慮將此法適用于我國(guó)高等院校中的少數(shù)民族院校法學(xué)教育時(shí),教師應(yīng)當(dāng)在適用的同時(shí),結(jié)合我國(guó)民族高校教育法學(xué)教育的實(shí)際情況,如少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)言基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)知識(shí)程度、知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、生活環(huán)境特點(diǎn)乃至性格特點(diǎn)等來(lái)具體分析、考量此法是否能夠適用于少數(shù)民族大學(xué)生,而非簡(jiǎn)單的“拿來(lái)主義”。

本文試圖通過(guò)具體分析“對(duì)分課堂”以及民族院校法學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)探索“對(duì)分課堂”在民族院校法學(xué)教育中的可行性。

一、何為“對(duì)分課堂”

傳統(tǒng)教學(xué)模式基本是以任課教師單方面的講授式完成教學(xué)任務(wù),而“對(duì)分課堂”顧名思義,是以“對(duì)分”的形式將課堂授課時(shí)間一分為二,一半歸教師講授,一半歸學(xué)生討論來(lái)完成教學(xué)活動(dòng)。其關(guān)鍵點(diǎn)在于先由教師完成課堂內(nèi)容框架重難點(diǎn)的講解,其后學(xué)生根據(jù)教師課堂中的提示或布置的作業(yè),在下課后查閱相關(guān)資料來(lái)復(fù)習(xí)和理解課堂內(nèi)容,最后在第二次課堂上由學(xué)生進(jìn)行分組討論,并由教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。該模式實(shí)質(zhì)上是在講授(Presentation)和討論(Discussion)之間引入一個(gè)心理學(xué)中的內(nèi)化(Assimilation)環(huán)節(jié),讓學(xué)生對(duì)講授內(nèi)容進(jìn)行吸收之后,有備而來(lái)地參與討論,簡(jiǎn)稱為PDA。因此,這里的“一半”并非嚴(yán)格地按照時(shí)間來(lái)劃分,可根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)及達(dá)成目標(biāo)等適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行自主調(diào)節(jié),達(dá)到講授與討論相結(jié)合,使學(xué)生由不想學(xué)習(xí)到主動(dòng)自主地學(xué)習(xí)。

這一教學(xué)概念被提出之后,引起了廣大高校教師,乃至初高中教師的關(guān)注,并積極地將此法運(yùn)用到課堂當(dāng)中,其中不乏取得較好教學(xué)效果的實(shí)例。同樣,民族院校的高校教師亦對(duì)“對(duì)分課堂”進(jìn)行了相關(guān)研究,并試圖將其運(yùn)用到課堂當(dāng)中去解決一直以來(lái)存在的一個(gè)教學(xué)核心問(wèn)題:“學(xué)生不想學(xué)”的問(wèn)題,真正地實(shí)現(xiàn)教學(xué)相結(jié)合。

二、“對(duì)分課堂”的優(yōu)、缺點(diǎn)

自2014年以來(lái),關(guān)于“對(duì)分課堂”研究的相關(guān)論文層出不窮,從其逐年上漲的論文篇數(shù)可以看出“對(duì)分課堂”已成為教改的熱門話題之一。對(duì)“對(duì)分課堂”的研究已不再局限于其本身優(yōu)缺點(diǎn)的評(píng)價(jià),而將討論延展至該模式可能適用的學(xué)科范圍,該模式中教師所扮演的角色,乃至深入分析該模式的本質(zhì)等。從大量的文獻(xiàn)可以看到該模式確能夠帶來(lái)一些良好的反饋,如李燕在《對(duì)分課堂在航海英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用》一文中總結(jié)該模式:①學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性提高了;②學(xué)生課堂學(xué)習(xí)自信心提高、焦慮感下降了;③討論有的放矢,省時(shí)間,有效果。再如,韋祖慶在《對(duì)分的不是時(shí)間而是研討》中發(fā)現(xiàn)“對(duì)分課堂”的最終實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)創(chuàng)新精神,其引用張翼在《大學(xué)生批判》一書(shū)中的觀點(diǎn)“大學(xué)期間,最為重要的任務(wù)不在于去掌握多少現(xiàn)成的知識(shí),而在于學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);不在于學(xué)問(wèn)有多深,而在于掌握做學(xué)問(wèn)的方法。……最關(guān)鍵的是,要在年輕的時(shí)候?qū)W會(huì)如何學(xué)習(xí),而非死記硬背一些機(jī)械的東西,只有學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的技能和方法,才能面對(duì)新知識(shí)、迎接新挑戰(zhàn),遇到新情況而心不發(fā)虛,手不發(fā)軟,從容對(duì)付”來(lái)說(shuō)明“對(duì)分課堂”加入的學(xué)生自主查閱資料與討論交流的訓(xùn)練內(nèi)容,可以有效地使以往學(xué)生學(xué)習(xí)的被動(dòng)性變?yōu)橹鲃?dòng)性,同時(shí)迫使學(xué)生獨(dú)立思考,因?yàn)橹挥芯邆洫?dú)立思考的習(xí)慣與能力,才可以立足社會(huì)。

但同時(shí),“對(duì)分課堂”的不足之處也不容忽視。在李燕的實(shí)踐調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了以下實(shí)際問(wèn)題:①在教師講授階段,因?yàn)橹R(shí)點(diǎn)比較集中,部分學(xué)生不能長(zhǎng)時(shí)間集中精力。②學(xué)習(xí)任務(wù)多樣性不足,部分學(xué)生在后半段學(xué)習(xí)中感到枯燥等。這些現(xiàn)象其實(shí)是普遍存在的問(wèn)題,也是必然會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題。首先,“對(duì)分課堂”要求教師盡可能將某一章節(jié)課堂內(nèi)容的重難點(diǎn)進(jìn)行集中講解,從而可留出另一半時(shí)間給學(xué)生討論。在不影響授課質(zhì)量的情況下,這將導(dǎo)致教師的講授時(shí)間被壓縮,相對(duì)于傳統(tǒng)講授式,講課內(nèi)容密度增大,學(xué)生聽(tīng)課必然會(huì)出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象;如果將重難點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)講解精簡(jiǎn)一部分以達(dá)到壓縮授課時(shí)間的目的,那么學(xué)生需要將本應(yīng)由教師講授的內(nèi)容轉(zhuǎn)為課下查閱資料自學(xué),這對(duì)于綜合素質(zhì)不高的學(xué)生而言無(wú)疑是不利的。其次,第二次課堂中學(xué)生分組討論,固然可以鍛煉學(xué)生自學(xué)能力、搜索篩選文獻(xiàn)能力以及在討論中的語(yǔ)言表達(dá)能力,但是對(duì)于30或40人以上的大中班級(jí),這樣的討論會(huì)顯得力不從心。第一,總?cè)藬?shù)過(guò)多時(shí),組少組員多的情況下,其中不免有學(xué)生會(huì)渾水摸魚(yú);組多組員少的情況下,由于組數(shù)過(guò)多,教師不易整體掌控。總之,無(wú)論何種情況,教師都很難觀察到每一位學(xué)生討論的準(zhǔn)備情況和參與程度;第二,由于課堂時(shí)間有限,教師也無(wú)法確定每一個(gè)討論小組討論方向的正確性和深度如何。最后,“對(duì)分課堂”雖然留給學(xué)生一半的時(shí)間用于自行討論,但是課下的查詢和討論過(guò)程是教師所無(wú)法觸及和控制的環(huán)節(jié),而這一環(huán)節(jié)恰恰是最重要的環(huán)節(jié),如果沒(méi)有這一環(huán)節(jié)的扎實(shí)基礎(chǔ),那么課上的分組討論也不過(guò)是形式罷了。

教學(xué)方式的改變,誠(chéng)然可以在某種程度上給學(xué)生帶來(lái)新鮮感,但是新鮮感過(guò)后,教師和學(xué)生仍需要面對(duì)真實(shí)、“枯燥”的知識(shí),只有在扎實(shí)掌握知識(shí)的前提下,才可以談創(chuàng)新。

三、民族院校法學(xué)教學(xué)特點(diǎn)

作為高校,民族院校不僅有著和其他院校同樣的教書(shū)育人的使命,給予當(dāng)代大學(xué)生對(duì)當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題正確的價(jià)值觀和解答,傳道授業(yè)解惑,同時(shí)還肩負(fù)著維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的特殊歷史使命。這一使命也形成了民族院校的人員分配結(jié)構(gòu),少數(shù)民族學(xué)生的數(shù)量一般來(lái)說(shuō)大約占學(xué)生總?cè)藬?shù)的一半。基于這一特點(diǎn),教師在教學(xué)當(dāng)中要充分考量少數(shù)民族學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、生活環(huán)境特點(diǎn)乃至性格特點(diǎn)等。

為建設(shè)社會(huì)主義法治社會(huì),對(duì)少數(shù)民族的管理及其發(fā)展離不開(kāi)法治,因此少數(shù)民族法學(xué)教學(xué)的重要性尤為凸顯,只有懂法,才能更好地守法,進(jìn)而運(yùn)用法律有效地進(jìn)行民族地區(qū)法治化建設(shè)。

民族院校針對(duì)民族學(xué)生的法學(xué)教學(xué),語(yǔ)言是教師不可忽視的一大難點(diǎn)。法學(xué)本身是一門較為抽象的社會(huì)科學(xué)學(xué)科,需要通過(guò)運(yùn)用到大量的語(yǔ)言文字來(lái)對(duì)法學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解掌握。而如前所述,民族院校生源的一半甚至一半以上是來(lái)自少數(shù)民族地區(qū)。漢語(yǔ)對(duì)于這類學(xué)生而言相當(dāng)于“第二外語(yǔ)”,用并不熟練的“第二外語(yǔ)”來(lái)接受全新的法學(xué)知識(shí),其難度是可想而知的。因此,根據(jù)傳統(tǒng)的講授式課堂模式,大多數(shù)民族院校尤其要求教師制作完善、詳盡的教學(xué)課件以讓學(xué)生課上閱覽、課下復(fù)習(xí);但其弊端在于往往學(xué)生因?yàn)槭謾C(jī)使用的便利性,要么用手機(jī)先把課件拍下來(lái),課下再將照片中課件的內(nèi)容謄寫(xiě)到筆記本上,要么學(xué)生上課幾乎不主動(dòng)記筆記,單純地聽(tīng)教師上課,期末復(fù)習(xí)階段再向任課教師索要教學(xué)課件以復(fù)習(xí)考試。這樣的傳統(tǒng)講授模式,容易讓學(xué)生喪失主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力,變成了機(jī)械性地抄筆記,甚至是什么都不記,只是干坐著聽(tīng)教師講課,不知道該如何學(xué)習(xí),甚至在課堂上不會(huì)篩選教師講授內(nèi)容的重點(diǎn)并記到筆記本上,這是學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的最大問(wèn)題。

“對(duì)分課堂”的模式可以較好地解決這一問(wèn)題,即傳統(tǒng)講授式所帶來(lái)的弊端,可以使學(xué)生自主地參與到學(xué)習(xí)中來(lái),由不會(huì)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)地去思考著學(xué)習(xí)。

但是,我們也需要注意到民族院校學(xué)生的特點(diǎn),一是上文提到的漢語(yǔ)言掌握熟練程度不夠;二是由于剛來(lái)到一個(gè)相較民族地區(qū)陌生環(huán)境的城市,難免比較害羞,不善于表達(dá)自己;三是受少數(shù)民族地區(qū)教學(xué)質(zhì)量的限制,來(lái)自民族地區(qū)的生源文化基礎(chǔ)比較薄弱。 因此,若按照“對(duì)分課堂”的模式,教師高密度授課,必然會(huì)導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生跟不上教師的節(jié)奏,無(wú)法理解掌握課堂內(nèi)容,容易在聽(tīng)課過(guò)程中產(chǎn)生抵觸情緒,在這個(gè)基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)及第二次課堂的討論是不現(xiàn)實(shí)的。

在教學(xué)過(guò)程中,前后六次對(duì)大二法學(xué)本科的少數(shù)民族學(xué)生做過(guò)類似“對(duì)分課堂”的實(shí)驗(yàn),即對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)在課上作出重點(diǎn)講解,然后提出引導(dǎo)性問(wèn)題作為作業(yè)要求學(xué)生完成并在課堂上討論。其中一次是針對(duì)“行政法與行政訴訟法”課程,與課堂內(nèi)容同步給學(xué)生布置了課下需要查閱資料并思考總結(jié)的作業(yè),要求學(xué)生總結(jié)篩選出1989年至2015年《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》及解釋的三個(gè)變更條款,并查閱資料總結(jié)該變更的背景原因及其合理解釋。實(shí)驗(yàn)對(duì)象共兩個(gè)班級(jí),一班48人,另一班54人,各班分別分為6組,每組8~9人,準(zhǔn)備時(shí)間為兩周。遺憾的是,提交上來(lái)的作業(yè)質(zhì)量不高,達(dá)不到討論的效果。兩個(gè)班共12組,10組學(xué)生基本是從網(wǎng)上原封不動(dòng)地下載了1989年和2014年的《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》條文,沒(méi)有作對(duì)比分析。只有兩組略微加入了少量分析。另外可以看出,12組里面,沒(méi)有一組是協(xié)作分工共同完成該任務(wù),僅每組中的一名或個(gè)別成員單獨(dú)完成全組的任務(wù)。

其他幾次實(shí)驗(yàn)結(jié)果也表明,大多數(shù)學(xué)生從網(wǎng)上下載原文來(lái)應(yīng)付差事的痕跡較嚴(yán)重。調(diào)查原因,學(xué)生表示老師沒(méi)有講到的內(nèi)容,他們不知道如何進(jìn)行自主學(xué)習(xí),大部分學(xué)生表示還是希望教師能詳細(xì)并低密度地對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行完整講解,否則在漢語(yǔ)理解能力欠缺的情況下,自主學(xué)習(xí)存在一定難度。同時(shí)從學(xué)生的答案中我們也能看到學(xué)生不知道該如何學(xué)習(xí),學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成主動(dòng)思考學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

四、“對(duì)分課堂”在民族院校中的適用可行性

以上理論分析及實(shí)踐證明,單純地將“對(duì)分課堂”應(yīng)用到民族院校法學(xué)教學(xué)中是不切實(shí)際的。教師需要結(jié)合學(xué)生自身特點(diǎn)進(jìn)行有效的改革。想要提高學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生課上課下主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中,教師需要改善以下幾點(diǎn):①學(xué)生需要加強(qiáng)漢語(yǔ)言的使用,能夠順暢地閱讀學(xué)習(xí)討論中所需要的資料。②教師需培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,如督促學(xué)生上課有意識(shí)地分析捕捉教師講課內(nèi)容的重難點(diǎn),隨時(shí)記錄筆記。③尤其對(duì)于法學(xué)學(xué)習(xí),應(yīng)幫助學(xué)生克服害羞、不敢表達(dá)的心理。

在以上三點(diǎn)得到有效提高的基礎(chǔ)之上,教師可為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)臅r(shí)間進(jìn)行合作討論。另外,此前已有專家提出學(xué)生的精力是有限的,沒(méi)有必要將“對(duì)分課堂”應(yīng)用到所有課程當(dāng)中去,也提出可以根據(jù)具體情況將“對(duì)分課堂”加以改良。那么,對(duì)于民族院校的學(xué)生來(lái)說(shuō),可選擇在大二學(xué)生熟悉周邊環(huán)境、有了一定法學(xué)基礎(chǔ)的前提下,讓學(xué)生自主選擇某一方向的課程作為未來(lái)大學(xué)幾年的討論教學(xué)訓(xùn)練的課程。例如,大二法學(xué)專業(yè)課程中有知識(shí)產(chǎn)權(quán)法課程,學(xué)生在聽(tīng)課期間產(chǎn)生興趣,便可選定知識(shí)產(chǎn)權(quán)法為討論課程,與此同時(shí)選定相應(yīng)的任課老師并加入該教師組織的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法討論會(huì)中。討論會(huì)人數(shù)保持在25人之內(nèi)為宜,討論會(huì)成員可與教師共同商議選定本學(xué)期內(nèi)需要討論的5~6個(gè)專業(yè)問(wèn)題點(diǎn),然后可根據(jù)情況每周或每?jī)芍芘e行一次討論會(huì)。討論會(huì)前學(xué)生需要為討論會(huì)做大量充分的查閱資料準(zhǔn)備,并將討論會(huì)上所用資料做成幻燈片的形式;討論會(huì)中,由事先指定的一組成員作為本次討論上作報(bào)告的人員,并且在報(bào)告完畢后,對(duì)其他未作報(bào)告人員提出的問(wèn)題進(jìn)行答疑,最后由旁聽(tīng)教師點(diǎn)評(píng)、總結(jié)和深入地指導(dǎo)討論會(huì)內(nèi)容。

這樣的模式,相較“對(duì)分課堂”,需要完成整個(gè)傳統(tǒng)講授式教學(xué)內(nèi)容,單獨(dú)增加一門討論課,該課程能深入地鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、查找篩選文獻(xiàn)能力以及表達(dá)溝通能力等,這些能力對(duì)法學(xué)專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要、需要在平時(shí)培養(yǎng)的。通過(guò)某一門課的專門討論訓(xùn)練,達(dá)到鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、教會(huì)學(xué)生該如何學(xué)習(xí)的方法。當(dāng)然,這樣的模式會(huì)在一定程度上給教師和學(xué)生同時(shí)增加負(fù)擔(dān),這點(diǎn)也是不容忽視的。

五、結(jié)論

“對(duì)分課堂”旨在解決教學(xué)分離的尷尬教學(xué)狀態(tài),期待通過(guò)該模式督促學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。但是并不是所有的學(xué)生群體都適合該模式。民族院校的學(xué)生生源特殊,應(yīng)當(dāng)充分考慮此類群體的特殊性及其特點(diǎn),找到更適合這個(gè)群體的教學(xué)模式,激起其對(duì)法學(xué)課堂的興趣,使之扎實(shí)地掌握法學(xué)知識(shí),以為民族地區(qū)法治化建設(shè)添磚加瓦。

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