
“文包詩”是蘇教版新創的特殊課文類型,是根據那些千古名詩的創作背景和詩人的創作經歷編寫成的一個生動活潑、語言優美的故事,即“文”是由“詩”演化而來的。它有著古代詩詞文化獨有的魅力,生動活潑,沒有傳統古代詩詞文化繁瑣難懂的弊端,容易引起學生的學習興趣。
在傳統教學模式下,教師多關注于“文章教學”而忽視了詩文的學習,這就導致了教學目標不明,思路不清等問題。詩歌是文章的濃縮的精華,創設情感,誦讀文本,詩文對照,情感延伸是我校教學的一大特色,其中心思想即為本與真,是以全面發展學生的綜合素養為核心。
一、“文包詩”在本·真教學下模型建構
一適用學段、學科、課型:小學語文教學課
二模型名稱:“文包詩”課堂教學模式
三操作模型圖:
四模型解讀:
1.創設情感。教師用情感激發學生的學習欲望,以直觀方式再現詩文所表征的實際事物或者實際事物的相關背景。教學情境解決的是學生認識過程中的形象與抽象、實際與理論、感性與理性以及舊知與新知的關系和矛盾。教師要注意的是必須用情感激發學生的學習欲望,為學生的學習提供認知停靠點,讓學生成為學習的主人。
2.誦讀文本。教師通過指導孩子誦讀詩文可以使學生掌握文章大意,體會情感,把握思想主旨,深化主題。但是,教師也要避免矯揉的澎湃激昂。認識到誦讀的至高境界是平淡的說話。
3.詩文對照。教師幫助學生充分調動感覺、聯想、情感等,去觸摸詩文材料的整體存在,將詩句與文字形成有效的鏈接,在語文教學中整體感悟,從而充分發揮學生的主體能動作用。
4.情感升華。教師指導學生聯系上下文,通過自身的身體活動,憑借自己的情感,直觀的感受、體會、領悟去朗讀文本的課程實施方法。
二、“文包詩”在本·真教學下的實踐操作
以《詠華山》中“只有天在上,更無山與齊”為例。在這一詩句,低年級學生理解難度較大,筆者在這里采用創設情境的方法,引導孩子自行發現句子的含義,引導學生學會轉換人物視角,去觀察,去感受,去體驗,讓學生在文章中扮演角色,以獲得身臨其境的感受,這樣學生對于“親自”站在華山頂上觀賞群山的感受,也就非常好理解了,對該詩的領悟也就水到渠成。
對于低年級的小學生來說,理解古詩文所蘊含的情境是個難點,短短幾句就勾勒出一幅意味深長的詩中畫。學生由于閱歷不足,很難體會到文章中作者想要傳達給讀者的情感,這時教師就要根據學生的自身年齡特征并結合孩子自身實際情況進行教學。因此根據小學生想象力比較豐富的特點,可以在學生誦讀文章時自由聯想詩中的畫面,想象自己仿佛就身處于畫面中,以此提高感悟。
根據低年級小學生直觀性思維占主導的特點,欣賞文章中的配圖,進行理解與想象,從而情景交融。但是,由于孩子在課堂中容易對圖文進行無意想象,做出與文本無關的自由聯想,因此教師在文包詩的教學中還應注意要控制學生的聯想范圍,以“詩”為中心展開,不做無意義的聯想。
一年級下冊《詠華山》就有這樣一幅精美的插圖,圖中8歲的寇準與先生登上高聳入云的華山,周圍有朵朵白云,群山都在他們的腳下。學生課前已對文章進行了反復的誦讀,查閱了寇準的創作背景,在這樣的基礎上,教師引導孩子進行有意想象,加深對詩文的感悟。在學生想象討論的基礎上,學生可以自行提出有效問題:
1.從哪可以看出華山的高?2.從山上往下看可以看到什么?等。讓學生通過文本插圖,展開有意想象,一方面是依據學生的年齡特征來學習,另一方面引導學生學習感悟,對文本進行自由聯想。
“教育是一種艱巨的事業。優秀教育家認為,教育不僅僅是科學事業,也是藝術事業。”我校本·真教育理念下的文包詩教學,通過文本與詩句的有效結合,根據學生的年齡特點,幫助學生理解意境。這種教學策略,有助于豐富語文課堂,提高學生學習古典詩詞興趣,提升個人修為、完善人格。“學生主體結構的發展和完善主要通過教學活動來完成。”除此之外,“作為一名語文教師,不僅要大量閱讀一些優秀的文學作品,還要系統掌握古代漢語中的一些語音、詞匯、語法和文字方面的知識,這樣才能很好地駕馭教材,給學生講好教材,成為學生得力的引導者”。筆者相信,在我校特色的本·真教育體系下學生會從更加熱愛古代詩詞學習,在語文的殿堂中自由翱翔。
俞懿洋,江蘇連云港市實驗學校教師。