嘗試性教學(xué)的探討與實(shí)踐

李明飛

摘 要：青少年作為國(guó)家未來(lái)的主人，所以應(yīng)更需要重視法治精神的培養(yǎng)。現(xiàn)如今大多數(shù)青少年都處于學(xué)習(xí)的階段，但現(xiàn)如今的道德與法治課堂大多還是應(yīng)試型的教師主導(dǎo)課堂教學(xué)，這種教學(xué)形式會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，我們應(yīng)采用嘗試性教學(xué)，以此來(lái)提高道德與法治教學(xué)的有效性提升，進(jìn)而促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：嘗試性;初中;道德與法治

初中道德與法治課程是一門(mén)德育和智育相結(jié)合的課程，縱使各個(gè)學(xué)科都涉及到智育知識(shí)，但道德與法治課程又不同于其他學(xué)科，它不僅使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，同時(shí)還對(duì)學(xué)生的情感加以指導(dǎo)和培養(yǎng)。在初中道德與法治課程中實(shí)施多種教學(xué)方法教學(xué)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和實(shí)踐能力，同時(shí)還可以讓學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中去，實(shí)現(xiàn)了學(xué)以致用的目的。鑒于此，本文筆者根據(jù)自身教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從嘗試性教學(xué)的探討與實(shí)踐入手，淺談初中道德與法治教學(xué)。

一 更新教學(xué)觀念，提升學(xué)生課堂主體地位

由于傳統(tǒng)的教學(xué)觀念在一些教師心中根深蒂固，所以在新課標(biāo)改革的大背景下，許多教師還是沒(méi)要注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力提升，將教師傳授教學(xué)抬得很高。教師的這種思想觀念，首先就讓學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升受到阻礙，為教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展帶來(lái)了極大的不便。教學(xué)過(guò)程中，不考慮對(duì)學(xué)生能力提升，忽略教學(xué)中學(xué)生自我學(xué)習(xí)模式的建立，導(dǎo)致學(xué)生不能多個(gè)方面發(fā)展，使初中道德與法治的教學(xué)效率大打折扣。

因此，在現(xiàn)如今教育教學(xué)不斷發(fā)展進(jìn)步的浪潮中，我們教師也要懂得與時(shí)俱進(jìn)，不斷的總結(jié)優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新自身的教學(xué)形式與教學(xué)手段。同時(shí)，教師要轉(zhuǎn)變自身在課堂的“地位”，把課堂還給學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)生在道德與法治課堂的自主性，進(jìn)而使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)道德與法治。嘗試性教學(xué)就是，在教學(xué)中先讓學(xué)生根據(jù)舊識(shí)來(lái)自主學(xué)習(xí)和探究，然后教師在有針對(duì)性的進(jìn)行講解。嘗試性教學(xué)是現(xiàn)如今教學(xué)與教學(xué)發(fā)展下的產(chǎn)物，是非常符合現(xiàn)如今教學(xué)發(fā)展的一種教學(xué)形式。因此，我們作為教師就應(yīng)該順應(yīng)教學(xué)發(fā)展，將其靈活的運(yùn)用到自身的課堂教學(xué)中，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提升學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而提升學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)，并為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二 采用問(wèn)題導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生自我探究熱情

初中道德與法治學(xué)科的教材內(nèi)容理論性較強(qiáng)，而初中階段的學(xué)生心智發(fā)展尚未完全成熟，所以學(xué)習(xí)起來(lái)很難避免枯燥乏味性，因此導(dǎo)致了部分學(xué)生對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)提不起興趣，再加上教師教學(xué)形式單一，致使課堂氣氛沉悶，極大的降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所以，我們?cè)谶M(jìn)行道德與法治的課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)積極更新教學(xué)觀念、突破傳統(tǒng)教學(xué)形式，采用問(wèn)題導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生自我探究熱情。

例如，在教學(xué)《網(wǎng)絡(luò)改變世界》這一課時(shí)，筆者利用學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的巨大興趣愛(ài)好為導(dǎo)入，鼓勵(lì)學(xué)生以日常生活中的上網(wǎng)經(jīng)歷為例，自主歸納本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)，如：（1）網(wǎng)絡(luò)給我們生活帶來(lái)了哪些影響？（2）互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)還給哪些領(lǐng)域、行業(yè)帶來(lái)了變化？學(xué)生對(duì)這些和網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的話題表現(xiàn)出了很大的興趣，大家紛紛進(jìn)行主動(dòng)思考和分析，爭(zhēng)先發(fā)言，有的說(shuō)網(wǎng)絡(luò)讓信息的傳遞和交流變得迅捷;促進(jìn)了人際交往;以及網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)也徹底的顛覆了人才、技術(shù)、物資、資金等等行業(yè)和領(lǐng)域存在的現(xiàn)狀等等，在活躍了課堂氣氛的同時(shí)，也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主積極性，使興趣化教學(xué)的模式也得到了充分的展示和發(fā)揮。

三 加強(qiáng)學(xué)生探究，提高學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力

在初中道德與法治的課堂上，教師要在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生自主探究，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。所以，教師首先要給足學(xué)生探究談?wù)摰臅r(shí)間，這有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，其次是讓學(xué)生能夠充分感悟課堂知識(shí)的實(shí)用性，通過(guò)所學(xué)的知識(shí)去解釋和探究未知世界，從而引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。最后，教師還要給學(xué)生提供探索知識(shí)的材料。讓學(xué)生根據(jù)所提供的材料，去彌補(bǔ)自己的不足，并且形成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的習(xí)慣，并找到解決問(wèn)題的辦法。

例如，在教學(xué)《我與社會(huì)》這一課時(shí)，為了能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身發(fā)展與社會(huì)的關(guān)系，筆者從原來(lái)的口述改成了讓學(xué)生進(jìn)行小組的探究式教學(xué)，給學(xué)生講了一個(gè)關(guān)于狼孩勞拉的故事，并讓學(xué)生思考和探究：為什么勞拉會(huì)變成狼孩？如果不進(jìn)行訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，勞拉是否能夠適應(yīng)社會(huì)的生活和發(fā)展？在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生以小組的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和探討，從而理解個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系和掌握融入社會(huì)的方法，從而分析出問(wèn)題的答案。在這個(gè)過(guò)程中，就是給學(xué)生提供了探索知識(shí)的材料，讓學(xué)生在材料中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，最后解決問(wèn)題，使得學(xué)生越來(lái)越重視課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)。

總而言之，初中階段道德與法治教學(xué)質(zhì)量的提升，需要我們教師不斷地去完善自身的教育教學(xué)手法、嘗試與創(chuàng)新教學(xué)策略，并且教師要能夠靈活的將嘗試性教學(xué)運(yùn)用到其中。只有這樣，才能真正有效的提升初中階段道德的與法治教學(xué)的有效性。

參考文獻(xiàn)：

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