閱讀教學(xué)如何關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的提升

馬友松

【摘 要】閱讀教學(xué)最基本的出發(fā)點(diǎn)就是通過閱讀提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)是學(xué)生基本素養(yǎng)的重要組成部分，也是學(xué)生基本素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。閱讀教學(xué)要改變單純知識(shí)教學(xué)，讓學(xué)生開展體驗(yàn)性閱讀、個(gè)性化閱讀、拓展性閱讀等方式，全面提升語文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)；語文素養(yǎng)；體驗(yàn)性閱讀；個(gè)性化閱讀；拓展性閱讀

【中圖分類號(hào)】G633.3【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2018）24-0211-01

語文素養(yǎng)是學(xué)生綜合素質(zhì)的基本組成部分。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生素養(yǎng)的形成與發(fā)展，語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。閱讀教學(xué)是語文學(xué)習(xí)的基本途徑，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中獲得基本的語文素養(yǎng)，提升語文素養(yǎng)。

一、開展體驗(yàn)性閱讀，讓學(xué)生真切感悟作者的精神世界，提高語文素養(yǎng)

語文教學(xué)中，傳統(tǒng)教法是教師深刻挖掘文本，層層解析文本教材，教師講得天花亂墜，全身心投入到文本的精神世界之中，而學(xué)生則處于被動(dòng)接收的地位，學(xué)得厭煩勞累，對(duì)閃爍著人類智慧與靈性光芒的文本無動(dòng)于衷，造成情感的荒漠。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，實(shí)施體驗(yàn)性閱讀，經(jīng)過自己的創(chuàng)造、理解、構(gòu)建、體驗(yàn)，深刻理解文本語言文字所承載的豐富精神內(nèi)涵，形成自己的精神世界。如王崧舟老師教學(xué)《萬里長(zhǎng)城》時(shí)，讓學(xué)生透過文字想象萬里長(zhǎng)城的形象，既感受到了長(zhǎng)城雄偉壯觀的外在雄姿，又感悟到了長(zhǎng)城那威武不屈的內(nèi)在神韻。師：請(qǐng)深入到字里行間，一個(gè)字一個(gè)詞地讀，哪些地方使你對(duì)長(zhǎng)城油然而生敬意就畫下來。生：長(zhǎng)城氣魄雄偉。它像一條巨龍橫臥在我國(guó)北方的崇山峻嶺上，從東頭的鴨綠江邊到西頭的嘉峪關(guān)，高高低低，蜿蜒曲折，全長(zhǎng)6500多千米。師：說到巨龍，那我問你們，咱們的長(zhǎng)城跟巨龍有什么地方是一樣的呢？生：長(zhǎng)城蜿蜒曲折，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，形狀象一條馬上就要騰飛的巨龍。生：長(zhǎng)城跟巨龍一樣威武，有氣勢(shì)。生：長(zhǎng)城和巨龍都是中華民族的象征。巨龍是人們想象出來的，而長(zhǎng)城卻是真實(shí)的，是古代勞動(dòng)人民用自己的雙手和生命修筑成的。生：“堅(jiān)強(qiáng)、剛毅、莊重”是用來形容人的，課文中為什么用來形容長(zhǎng)城呢？師：你想啊！作者用它們來形容長(zhǎng)城，在作者的心目中，長(zhǎng)城是什么呢？生：在作者的心目中，長(zhǎng)城是一個(gè)人，一個(gè)中國(guó)人。生：長(zhǎng)城是一個(gè)經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)火的洗禮，永不低頭，永不流淚的“中國(guó)人”。生：長(zhǎng)城是用巨龍一樣的身子阻擋外敵的入侵，是一位傷痕累累，卻非常堅(jiān)強(qiáng)的“中國(guó)人”。師：現(xiàn)在，我們一起來看一看這依偎在北方崇山峻嶺上的，用巨龍一樣的身子阻擋外敵入侵而永不低頭、永不流淚的萬里長(zhǎng)城。學(xué)生充滿激情地大聲朗讀課文，全身心地投入到文本的意境中，感受情境，感悟思想，體會(huì)文字的妙處，實(shí)現(xiàn)了“言語和精神同構(gòu)共生”，在潛移默化中提升了語文素養(yǎng)。

二、鼓勵(lì)學(xué)生開展個(gè)性化閱讀，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力，提高語文素養(yǎng)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀”。教師要打破教材的束縛，讓學(xué)生在認(rèn)真鉆研文本的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性、超越性地使用文本。如《黃河的主人》一文的教學(xué)，教師首先要讓學(xué)生初讀課文了解黃河的壯美，認(rèn)真體味描寫黃河壯美的詞語或句子，并認(rèn)真品讀。教師在學(xué)生對(duì)黃河有一定的了解之后，適時(shí)播放配有音樂和解說詞的黃河錄像，讓學(xué)生把文字與形象在頭腦中緊密融合，形成立體黃河印象，圖像配有李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”配有冼星海的《黃河大合唱》：“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”。再以渾厚激昂的男聲朗頌：“黃河以她英雄的氣魄，出現(xiàn)在亞洲的原野，她表現(xiàn)出我們民族的精神：偉大而堅(jiān)強(qiáng)！”。師：同學(xué)們，體會(huì)到了黃河的壯美，結(jié)合畫面，選擇課文中的一段來做解說詞。學(xué)生慷慨激昂地朗讀第一段。師：在黃河的驚濤駭浪之上，突然從遠(yuǎn)處漂來了一張羊皮筏子，而且只有十到十二只羊那么大的體積，卻乘坐了6個(gè)人，還有兩只裝得滿滿的麻袋。這多么驚除呀！但艄公又是怎樣表現(xiàn)的呢？學(xué)生再讀課文，教師引導(dǎo)學(xué)生想象拓展：（1）想象艄公“專心致志”，駕駛筏子破浪前行。（2）想象筏子上的人“談笑風(fēng)生”。兩個(gè)想象訓(xùn)練讓學(xué)生展開想象的翅膀，拓寬了學(xué)生的思路，學(xué)生充分感受了黃河的波濤洶涌和黃河主人勇敢鎮(zhèn)定的風(fēng)采之后，教師再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生拓展延伸，開展創(chuàng)造性閱讀，全面提升語文素養(yǎng)。師：課文中的艄公沉著勇敢，堅(jiān)定智慧，成了黃河的主人。同學(xué)們，你們?cè)谡n堂認(rèn)真思考成了課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人，以后還會(huì)成為生活的主人、事業(yè)的主人，我想你們有很多話要說：（1）黃河，我想對(duì)你說……（2）艄公，我想對(duì)你說……（3）同學(xué)，我想對(duì)你說……（4）我想對(duì)我自己說……。這樣把閱讀過程成為發(fā)現(xiàn)、分析、感悟、創(chuàng)造的過程，綜合素養(yǎng)提升的過程。

三、積極開展拓展性閱讀，提高語文素養(yǎng)

語文教學(xué)內(nèi)容包羅萬象，涉及到每個(gè)學(xué)科，因此，單純的就語文學(xué)語文，就會(huì)影響學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。在教學(xué)中教師要善于拓展語文教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生開展拓展性閱讀，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。如學(xué)習(xí)《登山》一文，讓學(xué)生搜集有關(guān)登山的資料，特別是自己登山的體會(huì)，許多學(xué)生寫或說了自己登山的體會(huì)，“有一次去華山游覽，望著天梯般直上直下的石路，還有右側(cè)的懸崖深谷，外側(cè)雖有欄桿、鐵鏈防護(hù)，父母還緊拉著我的手，但我還是膽戰(zhàn)心驚，如履薄冰，半天才敢邁出一步”。“下山時(shí)感覺比上山還難，父母一直鼓勵(lì)我，我怎么這么不爭(zhēng)氣？”有的學(xué)生收集了列寧的一些資料，指出他是一個(gè)偉大的革命導(dǎo)師，時(shí)時(shí)刻刻不忘鍛煉自己戰(zhàn)勝困難的決心和意志。再如學(xué)習(xí)《送孟浩然之廣陵》一詩，學(xué)生對(duì)李白的詩風(fēng)有所了解，特別善于表情達(dá)意，還學(xué)過他的詩《贈(zèng)汪倫》和從上學(xué)前班就會(huì)背誦的《靜夜思》。這首詩表達(dá)了作者怎樣的心情呢？李白和孟浩然感情怎樣呢？學(xué)生收集了李白所寫《贈(zèng)孟浩然》一詩：吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。據(jù)此詩學(xué)生又找到李白《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩，從“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。可以看出二人志趣相投，思念之情猶如長(zhǎng)江之水，滾滾東流無窮無盡。這些課前開展拓展性閱讀收集的資料，有效地促進(jìn)了學(xué)生對(duì)古詩文的理解。