初中語文教學(xué)中的創(chuàng)新實(shí)踐

顏娟

摘 要：語文教學(xué)中需要?jiǎng)?chuàng)新，以適應(yīng)新課改的要求，如何將創(chuàng)新滲透到教學(xué)中：一、讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文；二、追求教學(xué)的個(gè)性化；三、從學(xué)生心靈要求出發(fā)，開展豐富多彩的體驗(yàn)活動(dòng)；四、在科學(xué)發(fā)展觀下，一切為學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展服務(wù)。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀 教學(xué)個(gè)性化 體驗(yàn)活動(dòng) 可持續(xù)性發(fā)展

創(chuàng)新，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要，是推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。初中語文學(xué)科是學(xué)生“全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”之一，如何站在創(chuàng)新的高度進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)中我們做了諸多的嘗試，有了一點(diǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在從以下幾方面談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>

一、讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文

美國教育家華特·B·科勒涅斯的一句名言：“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等?！鄙钍钦Z文學(xué)習(xí)的源頭，語文素養(yǎng)又在豐富的生活中得以進(jìn)化發(fā)展成熟。新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，為“語文走向生活，在生活中學(xué)習(xí)語文”的教學(xué)理念提供了理論保證。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基特別注重學(xué)生的生活體驗(yàn)和感悟，他經(jīng)常帶著學(xué)生進(jìn)入大自然，并親切地稱之為“藍(lán)天下的學(xué)?！?、“快樂的學(xué)校”。他寫道：“寧靜的夏天拂曉，我跟孩子們來到池塘邊，印入我們眼簾的是那朝霞般令人驚嘆的美。于是，孩子們感覺到和體味到‘朝霞、‘拂曉、‘閃爍、‘天涯這些詞在感情色彩上的細(xì)微差別?！碧K霍姆林斯基的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)走向大自然，走向生活，體驗(yàn)生活，是進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的最佳途徑之一。

二、追求教學(xué)個(gè)性化

1.個(gè)性化教學(xué)思路，就是思路新穎，不同凡響，別出心裁，不拘一格。①不拘泥于教參，不受名人名言的束縛，用自己的個(gè)性去演繹作品的個(gè)性。例如，在《從百草園到三味書屋》教學(xué)時(shí)，課文第二段的處理，充分考慮到學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和接受能力。抓住了“不必說……也不必說……單是……”這個(gè)句式，詳盡地講解寫景文字的寫作方法，諸如寫了哪些景、抓住什么特征寫、按什么順序、用什么方法寫等等，旨在使學(xué)生從課文的具體語言表達(dá)中體會(huì)寫景的方法，進(jìn)而達(dá)到初步掌握寫景文字的寫作方法的目的。這樣使初一的同學(xué)比較直觀地熟悉課文，并理解課文所包含的語文知識(shí)。②找準(zhǔn)教學(xué)“突破口”。如教學(xué)《天凈沙·秋思》時(shí)以孤獨(dú)悲涼為“突破口”、教學(xué)《最后一課》是以愛國為“突破口”等等。讓學(xué)生說個(gè)性的話，說自由的話，講真實(shí)的事，讓課堂充滿學(xué)生的個(gè)性活力。

2.個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)。如《變色龍》教學(xué)的導(dǎo)入，采用音像數(shù)據(jù)導(dǎo)入，運(yùn)用媒體播放有關(guān)變色龍的圖片，同時(shí)插播旁白進(jìn)行解說，然后談感性認(rèn)識(shí)——提問：變色龍給你留下的印象是怎樣的？學(xué)生暢所欲言，談自己對(duì)變色龍的印象。同學(xué)發(fā)言后，教師導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)——“剛才同學(xué)們暢談了自己對(duì)變色龍的印象，今天我們一起來學(xué)習(xí)契科夫的《變色龍》，看看作者為什么以變色龍為標(biāo)題，這與文章主人公有何關(guān)系？。將學(xué)生引入教材的境界之中，引導(dǎo)學(xué)生在作品的鑒賞、聯(lián)想、體驗(yàn)之中融入學(xué)生個(gè)性的理解，將教學(xué)的情趣、學(xué)生的情感推向高潮，從而創(chuàng)造課堂氣氛。

三、從學(xué)生心靈要求出發(fā)，開展豐富多彩的體驗(yàn)活動(dòng)。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，許多學(xué)生的思維受到束縛，不敢想、不敢問、不敢做、不敢說。一些學(xué)生成績低，缺乏自信，課堂學(xué)習(xí)就越來越糟。其實(shí)他們并不是什么都比不上別人，只要環(huán)境和條件允許，他們的潛能就會(huì)表現(xiàn)出來。如每年的文藝匯演，往往就是平時(shí)很不起眼的學(xué)生，他們能夠表演出一個(gè)個(gè)小品、相聲，而多數(shù)平時(shí)表現(xiàn)較好的同學(xué)反而退縮不前。這說明了人各有所長，人要在體驗(yàn)活動(dòng)中才能鍵全成長，在沒有強(qiáng)迫、束縛感，只有自由、平等感的環(huán)境下自身的潛能才能充分得到鍛煉和發(fā)揮。因此，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)校內(nèi)外一切可用資源，努力克服制約因素，精心計(jì)劃，周密組織，大膽開展豐富多彩的體驗(yàn)活動(dòng)，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。

四、在科學(xué)發(fā)展觀下，一切為學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展服務(wù)

1.師生合作，激發(fā)學(xué)生興趣。從學(xué)生已有的體驗(yàn)和實(shí)際水平開始，鼓勵(lì)學(xué)生多疑、多思、多探討、多合作、多發(fā)現(xiàn)。在課外閱讀文章《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文的教學(xué)中，分析人物的思想性格特征和細(xì)節(jié)描寫時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生多角度進(jìn)行思考，讓學(xué)生用你自己的觀點(diǎn)來探討一下魯提轄這個(gè)人物形象的性格特征。學(xué)生七嘴八舌，爭先恐后地說出了幾種答案。①慷慨大方、重義輕財(cái)（事例：請(qǐng)史進(jìn)、李忠喝酒，向金家父女贈(zèng)銀、傾聽金家父女訴苦，幫助其逃生）。②疾惡如仇、見義勇為（事例：痛打鄭屠、幫助金家父女）。③性急如火、心細(xì)如發(fā)（事例：聽完哭訴馬上就要去打死鄭屠、“在店門口坐了兩個(gè)時(shí)辰”）。④勇而有謀、膽大心細(xì)（事例：先救助金家父女脫險(xiǎn)再懲處鄭屠、質(zhì)問鄭屠“如何強(qiáng)騙了金翠蓮”、斥罵鄭屠“詐死”從容退卻）。這樣既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，又鞏固了學(xué)生掌握的知識(shí)；還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

2.全面發(fā)展，提高綜合素質(zhì)。教育理論上曾說過：“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險(xiǎn)品?！爆F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的綜合素質(zhì)要求極高，既要求有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)水平和突出的專業(yè)技能，還要有深厚的文化底蘊(yùn)和健全的人格及健康的生理和心理。這些綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)該有機(jī)的滲透于現(xiàn)代的語文教學(xué)實(shí)踐之中。從而提高學(xué)生鑒賞美的能力，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，并能用生動(dòng)的語言描繪生活中的美，最終達(dá)到提高審美的綜合素質(zhì)。

3.利用自主探索、啟動(dòng)創(chuàng)新思維。新的課程改革綱要中要求教師“改變課程實(shí)施過于接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?！?/p>

總之，教學(xué)中要善于放開手腳發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓學(xué)生真正成為課堂的主人！

參考文獻(xiàn)：

[1]《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行）

[2]《創(chuàng)新能力培育》

[3]《課程改革實(shí)驗(yàn)通訊》