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透過“虐童事件”思考如何加強(qiáng)高職學(xué)前教育學(xué)生禮儀文化教育

2018-08-27 03:22:32張舒
新一代 2018年10期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)狀

張舒

摘 要:近年來(lái),社會(huì)上頻發(fā)幼兒園教師“虐童事件”,映射出高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生禮儀文化教育缺失。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生是未來(lái)的幼兒園教師,其禮儀文化程度直接關(guān)乎我國(guó)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展,因此,高職院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀文化教育具有重要意義。本文對(duì)高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生禮儀文化教育進(jìn)行了解、分析,并提出若干加強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生禮儀文化教育的路徑選擇。

關(guān)鍵詞:高職學(xué)前教育;禮儀文化教育;現(xiàn)狀

近年來(lái),社會(huì)上不斷有“虐童事件”曝光,前段時(shí)間北京和上海兩所知名幼兒園的“虐童”事件,更是引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注和熱議。在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記明確提出要“辦好學(xué)前教育”、“努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育”,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。但是我國(guó)很多幼兒園教師的禮儀文化知識(shí)是不夠完善的,如何加強(qiáng)高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的禮儀文化教育對(duì)學(xué)生今后順利開展工作有利,只有擁有較高的禮儀修養(yǎng)才能成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。

一、高職學(xué)前教育專業(yè)禮儀文化教育現(xiàn)狀

(一)禮儀教育內(nèi)容簡(jiǎn)單不深入。高職學(xué)前教育學(xué)生在學(xué)習(xí)禮儀教育時(shí),教學(xué)形式過于簡(jiǎn)單,教師講授理論多,操作的技能少,過于注重形式,對(duì)內(nèi)容的理解不夠,忽略了對(duì)禮儀內(nèi)涵的詮釋,學(xué)生僅以為是“吃穿坐立走”的禮儀規(guī)范,這樣的教育結(jié)果就是“擺樣子、走形式、沒內(nèi)容”。長(zhǎng)此以往,學(xué)生會(huì)因脫離生活而感到反感,一旦融入生活原形畢露,很難讓學(xué)校禮儀文化教育有實(shí)質(zhì)性的效果。

(二)禮儀教育教師應(yīng)提高教學(xué)效果。教師被我們認(rèn)為是禮儀教育的主體,禮儀教學(xué)強(qiáng)調(diào)身教重于言教,一些教師無(wú)論在自身儀表,還是精神狀態(tài)方面都沒有起到很好的示范效果。

(三)禮儀教育學(xué)生被動(dòng)接受。高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生由于文化程度、教育環(huán)境、生活認(rèn)知等方面差異明顯,學(xué)生禮儀素質(zhì)參差不齊,而應(yīng)試教育下,學(xué)生的知識(shí)獲取是靠灌輸、被動(dòng)接受的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的,這一學(xué)習(xí)模式被應(yīng)用到禮儀教育的過程中,無(wú)論是學(xué)生情感的體驗(yàn)還是品行的養(yǎng)成,都沒有得到應(yīng)有的發(fā)揮。師生之間、生生之間交流不多,禮儀教育的內(nèi)容沒有結(jié)合對(duì)象的個(gè)人發(fā)展特性,失去本來(lái)的教育意義。

(四)禮儀教育效果反饋片面。在應(yīng)試教育和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中,部分學(xué)校過分偏重知識(shí)的傳授,把學(xué)業(yè)成績(jī)看作是學(xué)生工作的首要任務(wù)。有些學(xué)校開展禮儀教育但評(píng)價(jià)反饋機(jī)制不夠完善,忽略了學(xué)生的實(shí)際禮儀鍛煉。老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)仍以分?jǐn)?shù)為主,“學(xué)習(xí)成績(jī)好的,一切都好;學(xué)習(xí)成績(jī)差的,連禮儀修養(yǎng)都會(huì)低一點(diǎn)”。有些學(xué)生對(duì)禮儀不夠重視,認(rèn)為禮儀是虛無(wú)的東西,禮儀規(guī)范做得好,沒有什么用。他們追求自我,做事情魯莽,不懂得理解和尊重他人,不能與人開展合作,那么健康成長(zhǎng)必然受到重大影響。

二、高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生禮儀文化教育缺失的原因

(一)學(xué)生方面。高職學(xué)前教育專業(yè)大多數(shù)學(xué)生文化基礎(chǔ)差、知識(shí)儲(chǔ)備少,文化內(nèi)涵低。由于成績(jī)不理想選擇高職學(xué)校,產(chǎn)生了自卑心理,缺乏自信,覺得低人一等。同時(shí)受社會(huì)就業(yè)導(dǎo)向和家庭氛圍影響,很多學(xué)生為了就業(yè)而選擇學(xué)前教育專業(yè),過于強(qiáng)調(diào)對(duì)專業(yè)技能的學(xué)習(xí),而忽略了禮儀文化的進(jìn)一步學(xué)習(xí),忽視了自己的整體素質(zhì)的培養(yǎng)與提升。

(二)教師方面。學(xué)生接受禮儀教育的程度在很大程度上取決于授課教師禮儀專業(yè)水平的高低,教師專業(yè)技能高,學(xué)生受到的禮儀知識(shí)會(huì)更深入,內(nèi)容也就更豐富,但是我國(guó)很多高職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的教師專業(yè)技能水平不高,直接導(dǎo)致學(xué)生學(xué)到的知識(shí)有限。所以不斷提升教師職業(yè)素養(yǎng),加強(qiáng)高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的禮儀文化教育,才能為將來(lái)從事幼兒教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)學(xué)校方面。學(xué)校對(duì)禮儀文化教育重視程度不夠,在培養(yǎng)目標(biāo)上忽視了學(xué)生內(nèi)涵的發(fā)展,在教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施上,一味地向?qū)I(yè)課與專業(yè)技能傾斜,而對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀文化教育分配不多。學(xué)生接受禮儀再加上教師對(duì)學(xué)生缺乏應(yīng)有的關(guān)心,學(xué)生稍微出點(diǎn)錯(cuò)誤,就對(duì)學(xué)生大聲呵斥,使學(xué)生的自尊心受到嚴(yán)重的傷害,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)禮儀文化教育更加排斥。

三、高職學(xué)前教育專業(yè)加強(qiáng)禮儀文化教育的途徑

(一)重視理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系。禮儀教學(xué)對(duì)于高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生聽了就懂、做了就錯(cuò)這個(gè)特點(diǎn),決定了禮儀課的教學(xué)應(yīng)融合知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、實(shí)踐教學(xué)、職業(yè)道德教育為一體,不能教條主義、按部就班,而應(yīng)生動(dòng)靈活、寓教于樂,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,通過布置教學(xué)任務(wù)和創(chuàng)設(shè)情境,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,這就要求任課教師要有較強(qiáng)的教學(xué)藝術(shù)。

禮儀教師在教學(xué)過程中,應(yīng)充分挖掘教學(xué)中的禮儀教育的因素,形成全方位禮儀教育的態(tài)勢(shì),上下課起立向老師行注目禮、上課發(fā)言先舉手、課堂談吐舉止文明,對(duì)穿奇裝異服、玩手機(jī)、吃零食等不文明行為堅(jiān)決制止,使學(xué)生的禮儀意識(shí)多方面反復(fù)強(qiáng)化,逐漸養(yǎng)成良好習(xí)慣。禮儀教學(xué)必須與修身、立德、文明結(jié)合起來(lái),既要讓學(xué)生知其然,更要知其所以然。

(二)加強(qiáng)禮儀專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)。在實(shí)施禮儀文化教育中,教師展現(xiàn)出良好的禮儀風(fēng)范,對(duì)學(xué)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教材的影響力和滲透力。高職學(xué)校要加大禮儀教師培養(yǎng)力度,創(chuàng)造條件讓禮儀教師接受定期的培訓(xùn)、進(jìn)修,建立一支懂理論、會(huì)實(shí)訓(xùn)的優(yōu)秀的禮儀課程教師隊(duì)伍;定期開展教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng);有計(jì)劃安排禮儀教師到企業(yè)掛職鍛煉,培養(yǎng)“雙師型”教師。通過多渠道、大力度的培養(yǎng),提升禮儀課教師的專業(yè)水平,為高質(zhì)量的教學(xué)夯實(shí)基礎(chǔ)。

(三)創(chuàng)設(shè)禮儀氛圍濃厚的校園文化。禮儀文化教育的開展除了依托課堂教學(xué)外,還可以校園文化為載體,在全校范圍內(nèi)營(yíng)造濃厚的禮儀氛圍,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的、積極的禮儀觀,讓學(xué)生在日常的生活中嚴(yán)格要求自己的言行,向不文明的禮儀習(xí)慣說(shuō)再見,讓同學(xué)們?cè)跐撘颇刑嵘约旱亩Y儀修養(yǎng)。在校園內(nèi)部,必須借助于各種各樣的方式來(lái)提倡文明言行,具體來(lái)說(shuō),可以借助于黑板報(bào)、宣傳欄、校園廣播站、校園網(wǎng)站等各種各樣的媒介來(lái)進(jìn)行禮儀知識(shí)的傳

播;也可以借助于演講、辯論、專題講座、文藝活動(dòng)等各種各樣的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行禮儀知識(shí)的傳播,反映出學(xué)生所關(guān)注的禮儀問題,通過具有濃厚禮儀文化氛圍的校園文化來(lái)逐步影響學(xué)生。

與此同時(shí),高職學(xué)校應(yīng)該舉辦一些豐富多彩的禮儀文化活動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的禮儀培養(yǎng)。首先,可以通過組織開展豐富多彩的禮儀知識(shí)競(jìng)賽和禮儀實(shí)際活動(dòng),在校園中營(yíng)造濃厚的禮儀氛圍;其次,可以舉辦“禮儀使我如此美麗”演講比賽、小品比賽、禮儀知識(shí)專題宣傳、主題班會(huì),講座等,特別是每學(xué)年舉辦為期三個(gè)月的全校學(xué)生人人參與的“校園禮儀之星”比賽,借助搶答、情景模擬、場(chǎng)景分析、禮儀形象等各種各樣的途徑,使禮儀知識(shí)形象化,深入到每個(gè)同學(xué)的心間,真正實(shí)現(xiàn)普及禮儀文化的目的。

(四)建立健全評(píng)價(jià)機(jī)制,培養(yǎng)學(xué)生禮儀文化學(xué)習(xí)的興趣。禮儀文化教育不是為了實(shí)現(xiàn)某種生存技能的純粹工具,它本身也具有價(jià)值性和發(fā)展性,必須通過高職學(xué)校的日常管理和教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)。高職學(xué)校應(yīng)完善對(duì)學(xué)生的日常管理制度,通過養(yǎng)成教育引導(dǎo)和約束學(xué)生的日常行為,讓學(xué)生注重禮儀,在不斷的實(shí)踐中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。高職學(xué)校應(yīng)健全禮儀教育評(píng)價(jià)機(jī)制,定期對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行考核評(píng)估;制定合理的行為管理規(guī)范,打破“分?jǐn)?shù)決定論”的思想,把禮儀納入年度優(yōu)秀考評(píng)體系。班主任應(yīng)從班級(jí)層面加強(qiáng)管理,盡早形成良好的班級(jí)秩序,引導(dǎo)禮儀文化教育的落實(shí)。禮儀規(guī)范要靠學(xué)生自覺遵守,在開展禮儀文化教育的過程中潛移默化,被學(xué)生自覺接受,這是學(xué)生的“自律”行為體現(xiàn),對(duì)落實(shí)禮儀教育的效果有重要作用。

總之,高職學(xué)校禮儀文化教育作為學(xué)校思想政治教育的重要內(nèi)容,關(guān)系到學(xué)校人才培養(yǎng)的質(zhì)量,同時(shí)也是高等職業(yè)教育提升人才競(jìng)爭(zhēng)的重要組成部分。禮儀教師要腳踏實(shí)地并根據(jù)自身教學(xué)的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況,關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生自信,以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)的新型幼兒教師;學(xué)校應(yīng)利用校內(nèi)外一切可以利用的資源,多方面加強(qiáng)學(xué)生禮儀文化教育,使高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能夠知禮守禮,學(xué)習(xí)基本的禮儀知識(shí)和規(guī)范,成為一名有修養(yǎng)、有品位、有風(fēng)度、有氣質(zhì),懂得愛己愛人的現(xiàn)代人,最終為我國(guó)的幼兒教育事業(yè)培養(yǎng)更多高素質(zhì)高水平的幼兒教師。

參考文獻(xiàn):

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