核心素養背景下中國傳統文化在高中寫作教學中的體現

陸菲

摘 要：當前，傳統文化是核心素養的重要組成部分，學生寫作能力的提升也是核心素養的重要體現。本文主要討論了核心素養背景下中國傳統文化在高中寫作教學中的現狀，并提出解決寫作教學問題的具體途徑。

關鍵詞：中國傳統文化；核心素養；高中寫作教學

一、核心素養背景下對學生寫作能力的要求

隨著經濟全球化的發展，知識時代已然來臨。在此背景下，如何培養學生是教育工作者必須深入思考與面對的問題。當前，人們越來越注重對學生核心素養的培養，國家制定的相關教育政策都以此為基礎。2013年5月，北京師范大學林崇德教授帶領5所高校90余名研究人員組成聯合攻關項目組，承擔教育部哲學社會科學研究重大委托，共同負責研究中國學生發展的核心素養體系，并于2016年9月13日發布了對核心素養的研究成果。

學生核心素養的培養，以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養“全面發展的人”為核心。具體到語文學科，核心素養表現為以下幾個方面：語言構建與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解。

其中，文化傳承與理解是指學生在語文學習中，有繼承中華優秀傳統文化，理解、借鑒不同民族和地區文化的能力；在語文學習過程中表現出來的文化視野、文化自覺意識和文化自信態度。

學生的核心素養及其重要組成部分已然包括關注中國傳統文化。核心素養強調學生的語文感知和運用能力。在語文學科中，能力主要體現在聽、說、讀、寫、思等方面，尤以寫作能力為重?？v觀當前高中寫作教學現狀，寫作已然成了中小學生的普遍難題。在語文高考中，作文占了半壁江山，它的重要性無須多言。據2016年高考閱卷反饋，本次考生36萬，滿分作文僅有10篇，一類卷不過653篇。筆者剖析當前學生作文低分的原因發現，高中生的寫作如同小學生，選材低幼，敘述平淡，究其原因，是缺乏源頭活水。其實，中國豐富的傳統文化足以成為我們取之不盡、用之不竭的寫作源泉。

二、將中國傳統文化與寫作相結合

在核心素養背景下，教師應將中國傳統文化與寫作相結合，豐富學生的寫作素材，有效提高學生的寫作能力。

王開嶺有一篇名為《人生樹下》的文章，開頭寫道“維桑與梓，必恭敬止”，語出《詩·小雅·小弁》，意思是說，桑樹、梓樹乃父母所栽，見之必肅立，心生敬意。父母者，為何要在舍前種植這兩種樹呢？答案是讓子孫有衣裳穿、有家具使。后來，“桑梓”便成了“故里”的代稱。

文章首先引用《詩經》中的詩句，增強了文章的文化底蘊。接著便介紹樹所承載的文化意義?！皹?，還意味著福佑、恩澤和繁衍；不僅賜人花果和木質，還傳遞親情和美德，承載光陰與家世?！彪S后，王開嶺又娓娓講道：“所謂蔭澤、蔭蔽、蔭佑之說，皆緣于樹。有祖必有根，有宅必有樹。再窮的人家，也能給后人撐起一大片樹蔭。這是祖輩贈與子嗣最簡樸、最牢固的遺產了?！蓖蹰_嶺將樹比喻成一位高壽的家族長者，在那里俯瞰兒孫繞膝。

這樣的文字，不禁讓人眼睛一亮，豐富的文章內涵，讓讀者興趣盎然。筆者感悟到，如果學生在寫作中也能夠引用古詩詞，適當地加入人文習俗，可以有效增加文章的可讀性。

文中還寫到江南的一個習俗，即“江南殷實人家，若生女嬰，便在庭院栽一棵香樟，女兒待嫁時，樹亦長成，媒婆在墻外看到了，即登門提親。嫁女之際，家人將樹伐下，做成兩只大箱子，放入綢緞做嫁妝，取兩廂廝守之意”。

江南人讀到這段文字時定然會心一笑，說的就是自己家的習俗。王開嶺將女兒待字閨中時，對該樹的微妙感情進行了美好的聯想，用細膩的筆觸寫出女兒盼樹長大，又怕樹長大的矛盾心理。樹像兒伴一樣與女兒耳鬢廝磨，像丫環一樣貼身隨嫁到夫家，多么暖心，多么私密，多么親昵的感情。

學生同樣身處江南，在寫作時卻不能將這些富有文化氣息的材料充分運用，實屬可惜。因此，教師可以指導學生關注中國傳統文化，注意積累，注重運用，點鐵成金。

三、將傳統文化與寫作相結合的方法

中華傳統文化是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。傳統文化與我們的生活息息相關，深深融入日常生活中。記錄它們，留下傳統文化在普通百姓心中的烙印，感動傳統滋養我們獨特的地域文化情感，這將是一件美好的事。那么，如何做才可以采傳統文化之長，補己作文之短呢？

1.關注中國傳統節日和地方習俗

學生要關注中國傳統節日、地方習俗，了解自己的生活，做一個有心人，并將其融入寫作中。

中華傳統文化內涵豐富，可納古文、詩、詞、曲、賦于其中，可取民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令進其門。此外，正月初一春節、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕等傳統節日以及各種民俗都是體現了我國源遠流長的民族文化。

首先，教師要引導學生有針對性地查閱資料，了解傳統文化的內涵。尤其是要關注特色傳統文化，如蘇州的飲食文化、蘇州的園林文化、蘇州的古鎮文化等。然后，主動參與身邊的節日活動，切身體會這些習俗，關注生活。如蘇州當地的軋神仙、野火飯，學生應了解其流程，追溯其文化背景，記錄其感人事件，尤其是對那些有典型意義的人和事，進行細致描寫。

2.讀經典作品，并有意識地體現傳統文化的優秀作品

閱讀與寫作密不可分。首先，教師要有意識地引導學生閱讀體現中國傳統文化的作品，豐富自己的文化體驗。如王開嶺的《古典之殤》一書，這是一部追溯古典、保衛生活、懷念人類童年的書。作者將注意力投向自然細節，那些曾經來過卻又告別的風景，那些被人類辜負的生存元素，如潺潺河流、沁脾井泉、點點流螢、窸窸蟲鳴、漠漠荒野，如節氣風俗、時令美食、傳統勞作、街坊漫步、放學路上，這部書文化氣息濃厚，值得高中生閱讀。

其次，讓學生有針對性地模仿佳作，慢慢嘗試，慢慢修改，終會寫成優秀的文章。筆者曾帶領學生模仿王開嶺的《人生樹下》，結果有不少學生寫出了有文化、有特色的文章。其中，趙鑫同學的《故鄉樹》和居欣怡同學的《故鄉食，故鄉情》都獲得了第十四屆“葉圣陶杯”作文大賽一等獎的好成績。這樣的訓練獲得了成功，激發了學生的寫作熱情。

中國傳統文化是涓涓的源頭活水，毫不吝嗇地供學生選取，使學生豐富自己的作文資源，提升自己作文的文化底蘊，展現對自己家鄉的理解與熱愛。學生可以真正用好文化遺產，提升寫作素養。

參考文獻：

[1]林崇德.21世紀學生發展核心素養研究[M].北京：北京師范大學出版社，2016.

[2]閆慶.讓傳統文化點亮高考作文[J].中學語文教學，2012（1）.

[3]郭常青.用傳統文化引領作文教學[J].中學語文，2016（33）.

（責任編輯：閔 婕 周玉梅）