試論小學(xué)品德與社會高效課堂的構(gòu)建

黃建華

【摘 要】 隨著新課標(biāo)改革在小學(xué)品德與社會的不斷深化和貫徹，教學(xué)也迎來了更大的改變和革新。品德與社會的教學(xué)以社會主義核心價(jià)值觀為核心，需要以學(xué)生的身心需要的滿足為目標(biāo)，以學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更加自主的積極的學(xué)習(xí)和探究。而通過小學(xué)品德與社會的高效課堂的構(gòu)建，是社會學(xué)科發(fā)展的必然，我們需要構(gòu)建更為有效，學(xué)生更為獨(dú)立自主的課堂探究的氛圍，讓學(xué)生可以發(fā)揮自己的課堂主體地位，成為課堂的主人，成為學(xué)習(xí)的主人，進(jìn)而獲得個人綜合素養(yǎng)和能力的提升。本文主要闡述了在新課程改革和推進(jìn)的背景下，小學(xué)品德與社會學(xué)科的課堂教學(xué)存在的效率問題分析以及高效課堂構(gòu)建的策略分析。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)品德與社會；新課標(biāo)改革；高效課堂；自主探究

在小學(xué)品德與社會的課堂教學(xué)中，我們需要不斷的通過教育理念和教學(xué)模式的革新，改變傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式和應(yīng)試教育理念，進(jìn)而給予學(xué)生更多的自主探究機(jī)會，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，更加積極自主的進(jìn)行探究，進(jìn)而更好地提高學(xué)習(xí)的效率和深度，讓學(xué)生可以更好地順應(yīng)社會的發(fā)展，成為更加具有實(shí)踐探究能力的新一代學(xué)生。

一、小學(xué)品德與社會教學(xué)中存在的效率問題分析

（一）傳統(tǒng)教育理念對于教學(xué)的限制

隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，我們對于教育的革新和改變也不斷的發(fā)展。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念的落實(shí)，導(dǎo)致了大部分學(xué)生和教師僅僅針對于知識點(diǎn)的記憶和背誦進(jìn)行實(shí)踐，這導(dǎo)致了大部分學(xué)生對于知識點(diǎn)本身的理解程度不足，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果的不足，從而影響到了學(xué)生個人對于品德與社會的學(xué)習(xí)。

（二）單一教學(xué)模式對于學(xué)生的限制

在過去的小學(xué)品德與社會的教學(xué)中，往往是由教師進(jìn)行包辦式教育，教師進(jìn)行知識點(diǎn)的講解和整理，而學(xué)生往往只是作為被動學(xué)習(xí)者進(jìn)行聆聽和背誦，這極大的抑制了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性。在新課標(biāo)改革中就明確的提出了我們需要正視學(xué)生的課堂主體地位，給予學(xué)生更大的自主探究空，進(jìn)而獲得更為有效深入的探究學(xué)習(xí)。

（三）學(xué)生自主探究積極性的抑制

由于傳統(tǒng)的教育理念和教學(xué)模式的長久影響，小學(xué)生對于新時代的教育的改變和革新往往不太重視，傳統(tǒng)的教育對其產(chǎn)生了極大的影響，學(xué)生已經(jīng)不樂于進(jìn)行積極的自主探究，進(jìn)而在新時代的教學(xué)模式革新中也不能夠很好的進(jìn)行實(shí)踐，從而導(dǎo)致了學(xué)生自主探究積極性的抑制，需要我們進(jìn)行更為深入的教育革新來進(jìn)行引導(dǎo)。

二、小學(xué)品德與社會教學(xué)高效課堂構(gòu)建的策略分析

新課標(biāo)改革后的小學(xué)品德與社會教學(xué)，需要我們正視學(xué)生的課堂主體地位，進(jìn)而給予學(xué)生更多的自主探究機(jī)會，讓學(xué)生可以獲得更加獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)和進(jìn)行深入的探究，進(jìn)而更好的提高課堂學(xué)習(xí)的效率。那么，我們又該如何具體實(shí)現(xiàn)在小學(xué)品德與社會的高效課堂的構(gòu)建呢？接下來，我們來討論闡述幾個可選的策略：

（一）構(gòu)建學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)情境

品德與社會的教學(xué)往往與我們的實(shí)際生活不可分割，緊密聯(lián)系，而對于學(xué)生來說便是學(xué)習(xí)和自我生活的結(jié)合，這個結(jié)合過程便是學(xué)生需要進(jìn)行思考和探究的部分。通過學(xué)生自主探究情境的構(gòu)建，引導(dǎo)學(xué)生在課堂教學(xué)之前進(jìn)行資料的收集和整理，讓學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人，更加積極自主的進(jìn)行知識點(diǎn)的探究。例如，在《文明的發(fā)祥》一課的教學(xué)中，我們需要學(xué)生能夠進(jìn)行人類文明的歷史學(xué)習(xí)，和古代人民精神和才智的學(xué)習(xí)，就可以構(gòu)建討論探究情境，讓學(xué)生先進(jìn)行有關(guān)東西方文明的資料收集，再在班級中進(jìn)行討論和分享，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)過程的主導(dǎo)者，進(jìn)行探究和思考。

（二）構(gòu)建多樣化品德與社會教學(xué)模式

魯迅先生曾經(jīng)說過：沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役。對于小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)興趣更是支撐他們進(jìn)行深化探究的一大有利工具。通過多樣化的品德月社會教學(xué)模式的構(gòu)建，我們可以更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究，通過學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，讓學(xué)生積極的參與到學(xué)習(xí)中來。例如，在《文明的交融》一課的教學(xué)中，我們可以構(gòu)建絲綢之路的情境，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，將自己投身于那個時代，真正的去思考當(dāng)時絲綢之路建立的偉大意義，明白東西方文化互相滲透交融帶來的歷史意義。

（三）加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的良好溝通

對于小學(xué)品德與社會的教學(xué)來說，教師和學(xué)生的溝通無疑是一大重要的環(huán)節(jié)。對于學(xué)生的自主探究來說，需要教師的巧妙及時的引導(dǎo)，才可以發(fā)揮其真正的作用得到更為有效的學(xué)習(xí)和探究。通過教師及時的引導(dǎo)，可以保證學(xué)生的自主探究有效性，進(jìn)而保證課堂教學(xué)的高效性。例如，在《世界人民手拉手》一課的教學(xué)中，在學(xué)生的自主探究過程中，往往會有很多方向，學(xué)生對于世界經(jīng)濟(jì)一體化和國家間文化交流方面資料的收集，需要教師進(jìn)行一定的把控，以保證學(xué)生的大方向是正確的，并且不會過于細(xì)致，從而保證教學(xué)的有效性，學(xué)生不用做無用功。

三、結(jié)語

本文在新課標(biāo)改革不斷深化的背景下，分析了當(dāng)今小學(xué)品德與社會課堂中存在的效率問題后，希望通過構(gòu)建學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)情境、構(gòu)建多樣化品德與社會教學(xué)模式以及加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的良好溝通，實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德與社會高效課堂的構(gòu)建。

【參考文獻(xiàn)】

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