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“以人為本”理念在高校教育管理中的實(shí)施

2018-07-23 07:25:27陳錫玉
藝術(shù)科技 2018年5期
關(guān)鍵詞:以人為本現(xiàn)狀

陳錫玉

摘 要:“以人為本”的概念的提出在我國(guó)已經(jīng)有很長(zhǎng)的時(shí)間,這一觀念已經(jīng)深入高校的教育管理當(dāng)中。在當(dāng)前社會(huì)飛速發(fā)展的情況下,高校培育人才必須秉持以人為本的理念,只有這樣才能充分地培養(yǎng)學(xué)生的能力,發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,從而為社會(huì)培養(yǎng)出合格的人才。因此,如何在高校的教育管理當(dāng)中融入以人為本的觀念是我們需要思考的一個(gè)問(wèn)題。本文旨在通過(guò)思考將以人為本的理念融入高校的教育管理當(dāng)中,從而改善高校教育管理的現(xiàn)狀,進(jìn)一步促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:高校教育管理;“以人文本”;現(xiàn)狀;改進(jìn)方法

1 “以人為本”理念的內(nèi)容

“以人為本”這一思想觀念在我國(guó)已經(jīng)由來(lái)已久,最早出現(xiàn)于我國(guó)的西周封建統(tǒng)治時(shí)期。在封建統(tǒng)治時(shí)期,“以人為本”是為了告誡君王,要以民為本,充分考慮人民的生活,能夠讓人們安居樂(lè)業(yè),延續(xù)帝王的統(tǒng)治。除此之外,“以人為本”這一觀念在我們傳統(tǒng)的儒家學(xué)派和道家學(xué)派當(dāng)中也廣泛提到,他們的思想是希望以人為本,從而體現(xiàn)每個(gè)個(gè)體的價(jià)值。而進(jìn)入近現(xiàn)代之后,“以人為本”的理念與傳統(tǒng)的理解有很大的不同,現(xiàn)在的以人為本是希望讓人獲得自由而全面的發(fā)展,能夠充分發(fā)揮自己的價(jià)值。

當(dāng)前在我國(guó),“以人為本”這一觀念是科學(xué)發(fā)展觀的核心,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在過(guò)去的發(fā)展歷程當(dāng)中,我們認(rèn)為國(guó)家的發(fā)展就是經(jīng)濟(jì)體量的發(fā)展和增長(zhǎng),卻沒有考慮到自然環(huán)境等人民的根本需要和利益。這是一種“以物為本”的發(fā)展觀。在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中,我們認(rèn)識(shí)到了這種理念的弊端,因此提出了“以人為本”的發(fā)展理念。

“以人為本”要求必須把人類的生存作為我們發(fā)展的根本利益,強(qiáng)調(diào)人的重要性,只有這樣才能真正獲得發(fā)展。

2 “以人為本”在高校管理當(dāng)中的重要性

高校是國(guó)家培養(yǎng)高等人才的重要基地,為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)培養(yǎng)中堅(jiān)力量。而以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心,高校在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中必須堅(jiān)持國(guó)家的發(fā)展觀念,踐行以人為本的重要理念,這一點(diǎn)體現(xiàn)在我們的高校教育管理當(dāng)中就是要以學(xué)生為本,充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,讓學(xué)生能夠最大化地學(xué)到知識(shí)并應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中。

“以人為本”的觀念是實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的重要前提,高校為了培養(yǎng)出人才就必須以人為本,以學(xué)生為本,了解學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中的需求,滿足學(xué)生的正確要求,激發(fā)學(xué)生的積極性,從而能夠讓學(xué)生順利地學(xué)習(xí)和生活,并且對(duì)于人才的培養(yǎng)進(jìn)行合理的指導(dǎo),只有這樣才能真正地培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)有用的人才,實(shí)現(xiàn)國(guó)家人才強(qiáng)國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略,讓我國(guó)在國(guó)際社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中擁有自己的一席之地。因此,高校不能僅僅將自己當(dāng)作一個(gè)教育管理執(zhí)行者,而應(yīng)該將自己定位為服務(wù)者,服務(wù)學(xué)生,服務(wù)教師,結(jié)合師生的正常需求,讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于學(xué)校的認(rèn)同感,這對(duì)于院校和我們國(guó)家的教育事業(yè)的發(fā)展都有著極大的益處。

只有踐行“以人為本”的教育理念,才能培養(yǎng)出合格的人才。在高校的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,我們必須培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主能力,讓他們?yōu)閷?lái)進(jìn)入社會(huì)做準(zhǔn)備。高校就是一個(gè)人進(jìn)入社會(huì)的過(guò)渡階段,必須在這一階段,完成從學(xué)生向社會(huì)人士的轉(zhuǎn)變,只有這樣才能保證學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)工作中獲得良好的發(fā)展。這就要求我們必須融入“以人為本”的教育理念,讓學(xué)生獲得表達(dá)自我需求的機(jī)會(huì),為他們提供鍛煉的機(jī)會(huì),讓他們能夠直面問(wèn)題、解決問(wèn)題,只有這樣,才能更好地適應(yīng)之后的社會(huì)生活。獨(dú)立能力的缺失在現(xiàn)在已經(jīng)是高校學(xué)生當(dāng)中的通病,在高中階段,他們更多的是被動(dòng)地在家長(zhǎng)和學(xué)校的壓力下進(jìn)行學(xué)習(xí),沒有獨(dú)立自主的空間,這都是我們國(guó)家落后的教育體制造成的。因此在高校當(dāng)中,我們必須將“以人為本”的理念融入教學(xué)當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力,讓學(xué)生在畢業(yè)之后能夠真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才。

3 “以人為本”的高校教育管理的現(xiàn)狀

3.1 在教學(xué)當(dāng)中對(duì)“以人為本”的不重視

在我們當(dāng)前的高校教育管理當(dāng)中,雖然提出了“以人為本”的教育理念,但是由于教學(xué)體制的落后,我們還沒有深刻理解“以人為本”的內(nèi)涵,在教師的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,往往會(huì)忽略學(xué)生的主體地位,教師成了學(xué)習(xí)當(dāng)中的主動(dòng)一方,而學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí),無(wú)法充分地發(fā)揮學(xué)生的主觀積極性。教師更多的是在完成自己的教學(xué)任務(wù),而不是在和學(xué)生的積極溝通當(dāng)中完成教學(xué)。教師們大部分都是在課堂上講解理論知識(shí)內(nèi)容,讓學(xué)生在課下完成對(duì)于知識(shí)的實(shí)踐,這對(duì)于學(xué)生掌握知識(shí)是極為不利的。而且教學(xué)體制的落后和多媒體技術(shù)的較少應(yīng)用也導(dǎo)致我們的課堂教學(xué)較為枯燥,教學(xué)內(nèi)容無(wú)法充分吸引學(xué)生。這對(duì)于課堂效果是極為不利的。而且教師對(duì)學(xué)生的了解也不夠,不能做到因材施教,無(wú)法充分發(fā)掘?qū)W生的特長(zhǎng),讓學(xué)生找到適合自己的道路。

3.2 “以人為本”的教育管理方式老舊

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,高校的規(guī)模也越來(lái)越大,校園面積和招生人數(shù)都有了飛速的發(fā)展,這就導(dǎo)致我們?cè)械慕虒W(xué)體制和管理方式已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。原有的教學(xué)管理方式較為老舊,采用的是填鴨式的教育方式,學(xué)生是被動(dòng)地接受知識(shí),不能讓學(xué)生發(fā)散自己的思維,更加積極靈活地學(xué)習(xí)知識(shí),對(duì)于學(xué)生的思維發(fā)展和學(xué)習(xí)能力都造成了極大的限制。而且也導(dǎo)致教出來(lái)的學(xué)生理論水平較高,實(shí)踐技能方面較為欠缺。在這一教學(xué)模式下,學(xué)生十分被動(dòng),在教學(xué)活動(dòng)中扮演的是被動(dòng)接受的角色,無(wú)法滿足學(xué)生的需求,這些都會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果的下降。因此,這種老舊的教育模式會(huì)讓學(xué)生的積極性不斷下降,也會(huì)影響學(xué)生之后的學(xué)習(xí)和生活。因此,在高校的教學(xué)當(dāng)中,我們除了傳授學(xué)生相關(guān)的知識(shí)和技能之外,也要對(duì)學(xué)生的心理和未來(lái)的發(fā)展負(fù)責(zé),要讓學(xué)生能夠在不斷的實(shí)踐當(dāng)中掌握知識(shí),運(yùn)用知識(shí)。現(xiàn)在的教學(xué)模式容易忽略實(shí)踐環(huán)節(jié),這對(duì)于學(xué)生能力的發(fā)展是極為不利的。

3.3 “以人為本”的觀念尚未深入實(shí)踐當(dāng)中

“以人為本”理念的提出已經(jīng)有些年頭,但是這一觀念在教育管理當(dāng)中尚未深入,高校在教育管理當(dāng)中還是遵循著原有的理念,教師也缺少對(duì)于教育管理的認(rèn)識(shí),甚至在有的教師眼中,還是完成教學(xué)任務(wù)就好,不能夠充分認(rèn)識(shí)到自己角色的重要性。在我們的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該以人為本,以學(xué)生為本,只有這樣才能做到真正的教學(xué)育人,讓學(xué)生既能夠?qū)W習(xí)到知識(shí),也形成健全的人格。但是固有的理念導(dǎo)致了教師服從學(xué)校、學(xué)生服從教師的現(xiàn)象,這使得教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都缺乏激情,不能夠良好地完成我們的教學(xué)。所以,“以人為本”的理念還需深入教育管理的實(shí)踐當(dāng)中。

4 “以人為本”的教育管理的實(shí)施

4.1 通過(guò)科學(xué)發(fā)展觀來(lái)加強(qiáng)對(duì)“以人為本”理念的理解

我國(guó)提出科學(xué)發(fā)展觀的發(fā)展理念,對(duì)發(fā)展提出的要求就是“以人為本”,因此,我們要充分加強(qiáng)對(duì)于國(guó)家文件的學(xué)習(xí)和理解,看政府是如何對(duì)以人為本的理念進(jìn)行詮釋的。看國(guó)家規(guī)定了要如何貫徹“以人為本”的理念。因此,在高校的教育活動(dòng)中也要加強(qiáng)對(duì)“以人為本”理念的踐行。在教育管理的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)校人員的管理,對(duì)學(xué)校行政人員定期進(jìn)行講座和教學(xué),加強(qiáng)對(duì)于“以人為本”的認(rèn)識(shí),并將這一理念落實(shí)到工作和教學(xué)當(dāng)中,要做到理解學(xué)生的需求,重視學(xué)生的合理訴求,不能采用官僚式的管理辦法,要尊重學(xué)生,只有這樣才能讓學(xué)生在高校的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中發(fā)揮自己的積極性。另外,也要形成以人為本的學(xué)校氛圍,讓學(xué)生之間可以做到人人為我、我為人人,在學(xué)習(xí)生活當(dāng)中互相幫助、共同進(jìn)步。只有通過(guò)科學(xué)發(fā)展觀來(lái)加強(qiáng)對(duì)于“以人為本”的理念的認(rèn)識(shí),才能真正讓這一理念融入我們的教育管理當(dāng)中。

4.2 要通過(guò)“以人為本”的理念來(lái)改革教育管理

我們高校的教育管理模式已經(jīng)十分陳舊,不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,因此有必要通過(guò)以人為本的理念改革教育管理。要改變傳統(tǒng)的灌輸式教育,要在課堂當(dāng)中讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,自發(fā)地學(xué)習(xí)知識(shí),充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。同時(shí),也要改革傳統(tǒng)的課堂模式,不能一味地給學(xué)生灌輸理論知識(shí),要讓他們?cè)趯?shí)踐當(dāng)中學(xué)習(xí),掌握知識(shí)的精髓。而且教師在對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)當(dāng)中也應(yīng)該激勵(lì)學(xué)生,不能只通過(guò)文化課成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,要堅(jiān)持以人為本,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)教師和學(xué)生的教育。

5 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)提出的科學(xué)發(fā)展,對(duì)于“以人為本”這一理念提出了新闡釋。在我們高校的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,由于對(duì)于“以人為本”這一理念的認(rèn)識(shí)還不夠充分,因此存在不能滿足學(xué)生發(fā)展需要,教學(xué)模式不適應(yīng)時(shí)代等問(wèn)題。這就要求我們?cè)诟咝5慕逃芾懋?dāng)中必須以人為本,讓這一理念深入人心,加強(qiáng)對(duì)于高校管理人員的教育,改革教育管理模式。只有這樣,才能真正讓“以人為本”的理念在高校管理中發(fā)揮自己的作用。

參考文獻(xiàn):

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