淺析隴東窯洞文化

摘 要：隴東窯洞文化是我國傳統建筑中不可或缺的一部分。窯洞建筑是順應自然、文化環境而生的一種建筑形式。本文通過調研，總結了隴東窯洞的室內空間布局、室內裝飾以及建筑布局的特征，希望對傳統建筑文化的發展延伸起到一定的作用。

關鍵詞：隴東;窯洞;空間特征;文化

1 隴東窯洞文化概述

隴東窯洞是一種黃土高原獨有的住宅，窯洞建筑的形式不僅僅出現在民居中，還有學校、醫院、辦公室、養殖場、工廠等地方。在該地區，窯洞的建筑形式占到當地建筑總數的3/4。隨著經濟的快速發展，隴東地區的特色自然環境也推動了當地旅游經濟的發展，在政府倡導發展旅游業的背景下，酒店、民宿、餐飲等旅游經濟興起。

2 環境分析

2.1 自然資源

隴東地區的經濟結構主要以傳統農業為主，因而經濟的發展速度一直相對比較緩慢。另外，隴東地區的黃土溝壑縱橫交錯，再加之交通系統的不發達，也給隴東地區與外界的交流帶來了一定的阻礙。這些都使得隴東地區一直處于貧困的境地，經濟的欠發達反映在建筑上主要是材料的就地取材和節約性，而鮮少追求建筑的過度裝飾性。建筑的主要材料以土為主，幾乎很少出現其他的自然材料，石材和木材更是少之又少。由于當地缺乏燃料，磚也只能出現在建筑的裝飾部分以及重要的建筑結構中。而窯洞就是在滿足這些條件下就地取材而產生的一種適應當地經濟狀況的建筑形式。

2.2 文化資源

在中國的傳統建筑文化中，上至皇家建筑園林，下至平民百姓修建民居，幾乎都離不開易經八卦選址以及測定方位。慶陽是周文化的發源地之一，隴東的窯洞便是在周易文化的指導下修挖而建的，這樣，在當地就形成了尊崇周易文化的現象。此外，隴東窯洞也反映了自然與人統一的哲學思想，“天地與我同生，而萬物與我為一”，隴東的人民頭頂著天，腳踏著黃土地，與自然生態的泥土共呼吸，在自然平和的情緒中與窯洞、黃土共相處，藍天、黃土地、窯洞、人融為一體，這也體現出傳統民居的天人合一思想。隴東地區由于交通閉塞、地理位置偏遠，形成了文化環境相對封閉，也產生了當地獨有的民俗文化景觀，包括剪紙、唱秦腔、唱隴東道情、唱眉戶戲、皮影戲等。傳統的隴東民俗文化是窯洞文化的產物。

3 隴東窯洞室內空間特征分析

3.1 室內空間布局

室內空間布局的基本特點是敞亮，以功能為前提，鮮少裝飾的風格，室內平面布局的基本特點是前寬后窄，立面布局的特點是前高后低，這樣形成的基本空間是外寬內窄，這樣設計的主要目的是增加室內的入光量，使室內盡量明亮。隴東窯洞券洞的主要形式是尖心拱，窯洞的室內布局整體較為簡單，沒有過度的裝飾，一切以功能為前提。例如，窯洞進門右側通常為火炕，火炕的北面是鍋臺，洞中的主要家具是方桌和凳子，正面對稱擺放。窯內洞頂做了一個筒券，致使洞內空間擴大，因而空間整體較為敞亮。此外，洞內的頂部是一個弧形的圓頂，左右對稱排列，反映了中國傳統的美。這與窯洞庭院的中規之美融為一體，迎合了“天圓地方”的自然景觀。

3.2 室內裝飾

隴東窯洞內的裝飾主要包括書畫、剪紙、皮影、刺繡。書畫作品起源于隴東書畫之鄉，洞內所掛字畫的主題包括“富貴牡丹”“梅蘭竹菊”“麻姑獻壽”“八仙過海”等，多反映神話傳說或者寓意吉祥，在傳統的以土為主材料的窯洞建筑中，字畫的裝飾能夠滿足人們在貧瘠的土地上產生的愿望。隴東的窯洞與剪紙是很好的搭配組合，當黃土色的窯洞主體建筑遇到鮮艷的紅色窗花，就像小姑娘穿上了紅色的新衣服。窗花的裝飾是窯洞住宅的重要組成部分。窗戶主要分為天窗、斜窗和炕窗，木格門窗上貼上巧手剪紙，外看醒目、喜慶華麗，內瞧舒適明快。皮影是當地人用智慧從光影中創造的一種民間藝術，在后來的窯洞居住發展中，皮影在窯洞中被展示為民俗藝術。勤勞智慧的人們還將香包刺繡這些手工藝術品裝飾在窯洞內，它們的色彩通常比較濃艷，這和土黃色的窯洞色彩形成強烈的對比，也突出了室內空間的多樣性和民俗文化性。

3.3 建筑布局

隴東窯洞通常以“間”為單位，單孔窯是一間，窯洞的平面形狀多為長方形，因而室內的整體空間進深較長，每一間窯洞之間相距3～4米，這樣的距離能夠保護相互之間的隱私以及安全性。如果相鄰的兩個窯洞為一戶人家使用，窯洞中間可增加通行的過道，通常情況下，一戶一窯、一戶兩窯，富裕的人家也會出現一戶十窯的情況。

4 結語

本文研究的目的是總結隴東窯洞傳統的建筑文化特點，包括建筑布局、室內布局、裝飾特點，通過對建筑文化的研究，對隴東窯洞的建筑文化的發展起到一定的推廣作用。

參考文獻：

[1] 呂根槐.淺析隴東窯洞裝飾美[J].隴東學院學報，2011（6）：143-144.

[2] 徐浩艇.論隴東窯洞的文化藝術價值[J].蘭州大學學報（社會科學版），2005（5）：33.

作者簡介：趙夢思（1990—），女，江蘇淮安人，碩士，南京視覺藝術職業學院助教，研究方向：環境藝術設計。