論心理學(xué)在思想政治教育中的作用

摘要：思想政治教育是一門多學(xué)科交叉的綜合性學(xué)科，涵蓋了十分豐富的內(nèi)容。心理學(xué)和思想政治教育都是關(guān)于人的學(xué)科，都對(duì)人的思想和心理產(chǎn)生影響和發(fā)揮作用。積極運(yùn)用心理學(xué)促進(jìn)思想政治教育，探索思想政治教育工作中心理學(xué)知識(shí)效能最大化的有效實(shí)現(xiàn)途徑很有必要。

關(guān)鍵詞：心理學(xué)；思想政治教育；作用

經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)換和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立與完善，對(duì)我國(guó)思想道德、政治觀念等社會(huì)意識(shí)形態(tài)，產(chǎn)生了極其重要的影響，并因此對(duì)思想政治教育提出了許多新要求、新難題。在這種形勢(shì)下，如何回應(yīng)這些要求，解決這些難題，提高人們的認(rèn)識(shí)和辨別能力，心理學(xué)將發(fā)揮重要的積極作用。

一、 運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)是思想政治教育內(nèi)外部環(huán)境的客觀需要

當(dāng)前，在我國(guó)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中，思想政治教育工作面臨好形勢(shì)，也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會(huì)生活方式多樣化、社會(huì)組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化日趨明顯，國(guó)內(nèi)外各種思想文化相互激蕩，給人們的心理發(fā)展和思想觀念帶來(lái)重大影響。學(xué)生思想不穩(wěn)定因素日益增加，心理問(wèn)題不斷出現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在校學(xué)生的心理障礙檢出率居高不下，并有進(jìn)一步發(fā)展的趨勢(shì)。學(xué)生的思想問(wèn)題很多是來(lái)自心理方面，需要從心理的角度和機(jī)制加以分析和解決。如今，“思想政治工作的內(nèi)涵已逐漸拓寬為政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育，尤其心理健康教育已成為新時(shí)期思想政治工作的新領(lǐng)域、新形式”。在思想政治工作中運(yùn)用心理學(xué)原理，就是將心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)和心理教育、心理咨詢的各種方法與技巧，通過(guò)科學(xué)的、巧妙的手段運(yùn)用到思想政治工作中，通過(guò)了解和掌握學(xué)生心理發(fā)展變化的規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，達(dá)到使學(xué)生心悅誠(chéng)服的目的。研究和實(shí)踐結(jié)果表明：運(yùn)用心理學(xué)原理和方法做學(xué)生的思想政治工作，符合學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，是方法上的一次有益探索。

二、 運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)可以更好地改進(jìn)思想政治教育

運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)可以增強(qiáng)思想政治教育的科學(xué)性。思想政治教育是一項(xiàng)教育人的工作，教育者與被教育者之間的矛盾，社會(huì)要求的思想政治規(guī)范與教育者、被教育者之間的矛盾，教育者、被教育者與環(huán)境之間的矛盾等。這些矛盾在深層次上體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)、情感、意志、態(tài)度等心理因素中，在淺層次上表現(xiàn)為人們某種心理上的不平衡。思想政治教育是依據(jù)人們的思想活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行的，而人們的思想活動(dòng)規(guī)律受制于心理活動(dòng)規(guī)律。心理學(xué)是研究人們心理活動(dòng)及其規(guī)律的科學(xué)，它側(cè)重于從心理活動(dòng)的一般規(guī)律和生理機(jī)制方面來(lái)研究人。運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)做思想政治教育工作，能夠增加教育的科技含量，提高教育的實(shí)際效果。

三、 思想政治教育工作運(yùn)用心理學(xué)的有效途徑

（一） 掌握個(gè)體差異理論，使教育更有針對(duì)性

首先，當(dāng)前思想政治教育工作針對(duì)性不強(qiáng)，“一刀切”“一鍋煮”現(xiàn)象比較普遍。運(yùn)用心理學(xué)中的個(gè)體差異理論，是解決針對(duì)性不強(qiáng)的一種有效辦法。在實(shí)際工作中，被教育者都是以個(gè)體形式存在的人，他們之間存在著各種各樣的個(gè)性心理差異。個(gè)性心理特征主要體現(xiàn)在人的氣質(zhì)、性格和能力三方面。心理學(xué)研究表明，人的氣質(zhì)有多種。懂得了不同氣質(zhì)類型的特征，就可以在教育中采取不同的方式，使各種類型氣質(zhì)的人的積極方面得到發(fā)展，消極方面得到克服。

其次，要掌握人的性格特征，性格是表現(xiàn)在個(gè)人的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的心理特征。人的性格不同，思想政治教育方式也應(yīng)該有所不同，必須針對(duì)具體人和具體問(wèn)題用具體方式去教育，做到一把鑰匙開一把鎖。

最后，要注意人的能力特征，因材施教。我們要把處在不同狀態(tài)下具有不同能力的人的積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái)，達(dá)到有效的教育目的。研究特殊心理活動(dòng)，預(yù)防和消除逆反心理。

（二） 運(yùn)用共情和尊重建立良好的關(guān)系

羅杰斯認(rèn)為共情就是能設(shè)身處地去體會(huì)當(dāng)事人的內(nèi)心感受，達(dá)到對(duì)當(dāng)事人境況的心領(lǐng)神會(huì)。共情包含同情的成分，但又不是同情，同情不一定會(huì)有對(duì)對(duì)方感受的理解和體會(huì)。共情不僅有同情，更有理解。在咨詢與輔導(dǎo)過(guò)程中，咨詢員要正確地了解當(dāng)事人的感受和那些感受的意義，將對(duì)這些感受的理解和體會(huì)準(zhǔn)確地傳達(dá)給對(duì)方。由于共情，當(dāng)事人感到自己被理解和接納，心靈就會(huì)向?qū)Ψ介_放。這樣有助于建立良好的關(guān)系。在思想政治教育過(guò)程中，把心理咨詢中的對(duì)應(yīng)關(guān)系引入思想政治工作中來(lái)，使教育主客體共情，建立平等的、朋友式的關(guān)系，將促進(jìn)思想政治教育效果。

1. 尊重。馬斯洛指出：“人都有自尊和他尊的需要”，這是建立平等尊重關(guān)系的第一心理動(dòng)力，在心理咨詢中，尊重是指對(duì)當(dāng)事人的接納態(tài)度。當(dāng)事人的行為可能很難令人接受，咨詢員也需要接受他作為求助者的身份。同樣，在思想政治教育中，即使學(xué)生犯有非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤，也需要我們平等對(duì)待，尊重理解，而不是責(zé)怪和鄙視。要時(shí)刻記住：我們是在做人的工作，要用愛、理解和尊重對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

2. 換位思考。即“將心比心”“設(shè)身處地”，在心理治療中，理解是成功的基礎(chǔ)，如果不能理解當(dāng)事人的感覺(jué)，心理治療將流于說(shuō)教，心理治療將缺乏吸收力，結(jié)果也會(huì)是無(wú)效的。在思想政治教育工作中也是如此。因此，我們要充分理解學(xué)生的心理感受，學(xué)會(huì)換位思考。

（三） 適當(dāng)運(yùn)用批評(píng)和懲罰的手段

批評(píng)和懲罰會(huì)造成某種程度的心理挫折，應(yīng)用不當(dāng)會(huì)造成較深的心理傷害。但是，適度的心理挫折對(duì)具有正常心理狀態(tài)的人往往會(huì)變成一股較深的實(shí)現(xiàn)沖動(dòng)，沿著正確的途徑釋放出來(lái)，變成一種激勵(lì)；而在心理不健全和受到心理傷害的人那里，則會(huì)引起怨恨和攻擊。因此，批評(píng)和懲罰絕不是首先的激勵(lì)手段，尤其不能經(jīng)常使用。只有善意的、切中要害的、就事論事和恰如其分的批評(píng)和懲罰，才能將暫時(shí)的心理挫折變?yōu)橐环N激勵(lì)力量。

總之，心理學(xué)知識(shí)的應(yīng)用及工作的開展，都是為解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題服務(wù)的，它以“育人”為宗旨，與思想政治工作密切配合，相互補(bǔ)充，共同促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。應(yīng)充分應(yīng)用心理學(xué)知識(shí)來(lái)做好思想政治工作，從而培養(yǎng)出更多、更好的“四有”新人。

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作者簡(jiǎn)介：

李海翠，四川省南充市，西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院。