部編版七年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)探究

王倩

【摘要】縱觀初中語(yǔ)文教材的內(nèi)容，詩(shī)歌占了半壁江山，詩(shī)歌作為中國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)最早的一種文學(xué)體裁，對(duì)人的影響是不言而喻的。初中生通過(guò)詩(shī)歌學(xué)習(xí)，一方面可以了解我國(guó)廣博精深的傳統(tǒng)文化，另一方面對(duì)于個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成也有極大幫助。本文以部編版初中語(yǔ)文教材七年級(jí)部分的詩(shī)歌教學(xué)為材料，通過(guò)對(duì)部分詩(shī)歌的分析和思考，試圖尋找初中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的新路徑。

【關(guān)鍵詞】詩(shī)歌教學(xué)；七年級(jí)語(yǔ)文；教學(xué)探究

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、詩(shī)歌教學(xué)的基本要求

語(yǔ)文是一種工具性與人文性并存的重要交際工具。語(yǔ)文教材中包含著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典，其中詩(shī)歌的地位較為突出，這就為語(yǔ)文教師的教學(xué)提出了更高的要求，作為一個(gè)語(yǔ)文老師應(yīng)該有著豐厚的文學(xué)素養(yǎng)，在各方面都應(yīng)有所了解。為了追尋語(yǔ)文課程改革的足跡，新課改下的詩(shī)歌教學(xué)，提高了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在生活中的實(shí)踐探索能力。部編版語(yǔ)文教材中詩(shī)歌的選擇也更貼近學(xué)生的生活、符合學(xué)生的情感成長(zhǎng)。詩(shī)歌是一種與小說(shuō)、散文、戲劇、影視文學(xué)并列的，語(yǔ)言高度凝練集中，重在抒情，飽含著豐富的情感與想象，講究節(jié)奏和韻律的文學(xué)樣式。

2011年版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二部分課程目標(biāo)中明確規(guī)定了語(yǔ)文課程中詩(shī)歌教學(xué)的目標(biāo)，其中第四學(xué)段的目標(biāo)是“誦讀古代詩(shī)詞，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味”，并且在附錄里推薦了60篇必背詩(shī)文的篇目。所以在教學(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)課標(biāo)要求來(lái)選擇合適的教學(xué)方法，布置相應(yīng)的課外作業(yè)，監(jiān)督學(xué)生完成的情況，部編版教材給教師的教學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，教師在引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)杜甫、李白、陸游等愛國(guó)詩(shī)人的作品時(shí)，要讓學(xué)生充分體會(huì)他們兼濟(jì)天下、憂國(guó)憂民的寬廣情懷。

二、新課標(biāo)下語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的價(jià)值

所處的社會(huì)時(shí)代、社會(huì)地位不同，詩(shī)歌教學(xué)也就會(huì)有差異。在封建社會(huì)時(shí)期，“詩(shī)教”成為統(tǒng)治者實(shí)現(xiàn)治國(guó)安邦、提高人自身修養(yǎng)的重要手段，在五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，詩(shī)歌被用來(lái)當(dāng)作弘揚(yáng)民族精神的工具，新課標(biāo)下的詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。

（一）詩(shī)歌教學(xué)具有人文精神價(jià)值

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀。”詩(shī)歌中蘊(yùn)含著豐富的人文精神、深刻的人文教育價(jià)值，給學(xué)生的心靈帶來(lái)慰藉。學(xué)生讀李白的詩(shī)，可以體會(huì)到“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”的思鄉(xiāng)憂愁。學(xué)習(xí)杜甫的詩(shī)歌，感受到的是他那“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志、雄心氣概。從龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”體會(huì)到濃濃的報(bào)國(guó)之志。新課標(biāo)要求下的詩(shī)歌教學(xué)使學(xué)生不僅陶冶了情操，而且從中學(xué)到了深厚的人文教育，這是寶貴的精神財(cái)富。

（二）提高學(xué)生的審美情趣

初中生正處于一個(gè)異常活躍的青春期，面對(duì)枯燥的語(yǔ)文課本，尤其是意味深長(zhǎng)的詩(shī)歌，他們難免乏味、無(wú)聊。所以，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)很有必要，它可以幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，指導(dǎo)他們更好地生活。

三、語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的思考

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，詩(shī)歌教學(xué)必然會(huì)受到影響，為了使詩(shī)歌教學(xué)更加符合語(yǔ)文課標(biāo)的基本理念，提高詩(shī)歌教學(xué)效率，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)詩(shī)歌，語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)也應(yīng)該更加注重教學(xué)方法。

（一）重視詩(shī)歌吟誦

詩(shī)歌的教學(xué)離不開誦讀。在中國(guó)的詩(shī)歌史上，可以看到詩(shī)與“賦”“唱”“吟”“詠”有著很大的關(guān)系，詩(shī)歌本來(lái)講究韻律和節(jié)奏，讀起來(lái)朗朗上口。“吟”的過(guò)程就是不斷推敲、反復(fù)思考的過(guò)程。詩(shī)歌在吟誦的基礎(chǔ)之上才能真切領(lǐng)略其雄壯之慨和深遠(yuǎn)之趣。雖然以往教學(xué)都重視詩(shī)歌的朗讀，但往往只是讀、背，沒有吟出詩(shī)味，因此，要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣，品味詩(shī)歌的美。

在具體的教學(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)（四言、五言、七言）把握正確的停頓，讀出節(jié)奏。如四言詩(shī)，按意義或節(jié) 奏可劃分為“二二”，如“東臨/碣石，以觀/滄海！”（曹操《觀滄海》）；五言詩(shī)可劃分為“二三”，如“潮平/兩岸闊，風(fēng)正/一帆懸。”（王灣《次北固山》）。大聲誦讀的結(jié)果會(huì)使學(xué)生“出口成章”，而且還要有感情地大聲誦讀，大聲讀也是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。

（二）注重積累古詩(shī)詞

從七年級(jí)初中語(yǔ)文部編教材中可以發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌比重明顯增加，七年級(jí)學(xué)生正是處于一個(gè)學(xué)業(yè)開始期，所以從一開始就要注重積累古詩(shī)詞，古詩(shī)詞的積累能夠?yàn)閷W(xué)生的寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，比如學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的引用能夠?qū)ξ恼缕鸬疆孆堻c(diǎn)睛的作用。學(xué)生積累到一定程度之后語(yǔ)文素養(yǎng)隨之也會(huì)改善，他們能夠更好地體悟詩(shī)詞中蘊(yùn)含的深刻的哲理以及高尚的情懷。由此，部編教材注重詩(shī)歌也給語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)啟示。

綜上所述，部編版七年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的探究對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量與水平具有重要意義。傳統(tǒng)的對(duì)詩(shī)詞單一朗讀以及字詞理解，并不能使學(xué)生完全掌握詩(shī)詞，而且偏離了詩(shī)歌教學(xué)的目的。所以，詩(shī)歌教學(xué)不僅要提高學(xué)生的鑒賞能力與文學(xué)審美能力，還要促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

（編輯：龍賢東）