“第二校園訪學(xué)”與舞蹈人才培養(yǎng)

繆弘毅

摘要：“第二校園訪學(xué)”是在校學(xué)生提升自身能力，開(kāi)拓眼界，了解其他學(xué)校教學(xué)的重要途徑。筆者作為“第二校園訪學(xué)”項(xiàng)目的受益人之一，在國(guó)內(nèi)外訪學(xué)過(guò)程中，不僅拓展了自身的知識(shí)體系，還提升了專業(yè)理論水平和實(shí)踐能力。同時(shí)，在不同平臺(tái)、不同文化的環(huán)境中，促使了筆者從“小我”到“大我”的轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)民族文化感與使命感。

關(guān)鍵詞：“第二校園訪學(xué)” 舞蹈人才 培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：J70-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）07-0141-02

隨著全國(guó)人才培養(yǎng)項(xiàng)目的推進(jìn)，各大高校尤其是地方高校，在大力開(kāi)展“引進(jìn)來(lái)”的同時(shí)，也注重開(kāi)展“走出去”。例如，開(kāi)展“第二校園訪學(xué)”項(xiàng)目，讓更多優(yōu)秀的學(xué)生走出校門(mén)，開(kāi)闊眼界，提升個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)。因此，“第二校園訪學(xué)”項(xiàng)目作為學(xué)生的第二課堂，在培養(yǎng)專業(yè)人才上，起著不可忽視的力量。2016年6月，筆者有幸參與為期一周的廣州大學(xué)“第二校園訪學(xué)”項(xiàng)目。訪學(xué)期間，對(duì)北京舞蹈學(xué)院和中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院這兩所舞蹈名校進(jìn)行訪問(wèn)學(xué)習(xí)，觀摩了考試課，參加大型講座，觀看了精美的演出，并與舞蹈名家進(jìn)行交談。正是有了這次訪學(xué)的經(jīng)歷，筆者深刻認(rèn)識(shí)到了提升自己能力的重要性。在不斷努力下，經(jīng)學(xué)校選派有幸于2017年2月作為訪問(wèn)學(xué)者前往美國(guó)衛(wèi)斯理安學(xué)院教授中國(guó)舞，半年的美國(guó)訪學(xué)生活，無(wú)疑在筆者的人生中留下了艷麗的一筆，也讓筆者在訪學(xué)中收獲良多。

一、訪學(xué)機(jī)制和開(kāi)展情況

我校大力推行開(kāi)放式發(fā)展戰(zhàn)略，積極組織學(xué)生進(jìn)行校外名校的訪學(xué)與交流活動(dòng)，不僅有國(guó)內(nèi)各學(xué)科的知名大學(xué)，還先后與30個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近200所大學(xué)和科研院所建立教育與科技合作關(guān)系，開(kāi)展了近50個(gè)聯(lián)合培養(yǎng)項(xiàng)目和交換生項(xiàng)目。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我校每年均選送約700名學(xué)生赴國(guó)外，如澳大利亞西澳大學(xué)、美國(guó)密歇根州立大學(xué)、英國(guó)伯明翰大學(xué)、加拿大西安大略大學(xué)、德國(guó)海德堡大學(xué)、法國(guó)昂熱大學(xué)、意大利帕多瓦大學(xué)等世界高水平大學(xué)交流學(xué)習(xí)，形式包括2+2項(xiàng)目、1+2+1項(xiàng)目、3+1+1項(xiàng)目、國(guó)際學(xué)生交換交流項(xiàng)目、海外研修項(xiàng)目、帶薪實(shí)習(xí)項(xiàng)目等合作項(xiàng)目。為本校學(xué)生提供了形式多樣的海外學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，豐富了學(xué)生的海外學(xué)習(xí)經(jīng)歷，開(kāi)拓了學(xué)生的國(guó)際視野。2009年以來(lái)，建立國(guó)內(nèi)名校訪學(xué)平臺(tái)數(shù)個(gè)，國(guó)際合作平臺(tái)15個(gè)，其中國(guó)家級(jí)國(guó)際合作示范基地1個(gè)、省級(jí)國(guó)際合作平臺(tái)4個(gè)，并且合作開(kāi)展城市發(fā)展重大問(wèn)題和國(guó)際學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題的研究，在提高學(xué)生研究能力同時(shí)，提升了學(xué)校國(guó)際影響力。

二、“第二校園訪學(xué)”開(kāi)拓了思維

筆者有幸于2016年6月前往北京舞蹈學(xué)院和中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院進(jìn)行了為期一周的訪問(wèn)學(xué)習(xí)。這兩所名校是舞蹈教育的領(lǐng)軍者，在舞蹈學(xué)科的有關(guān)課程上，專業(yè)性更強(qiáng)，涉及面更廣，再加上其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)與規(guī)程，注定讓我們不虛此行。

筆者一行在北京舞蹈學(xué)院的訪學(xué)中，觀看了《中國(guó)民族民間舞新劇目展演》的演出，觀摩了古典舞系、民族民間舞系、現(xiàn)代舞系和芭蕾舞系的考試課，參加了孫穎先生的舞蹈作品發(fā)布會(huì)與《孫穎學(xué)術(shù)思想研討會(huì)》。除此之外，還聆聽(tīng)了英國(guó)著名舞蹈編導(dǎo)家馬修·伯恩的講座并與其拍照留念。不禁深深感嘆：時(shí)間能被如此利用的感覺(jué)真好。俗話說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，將書(shū)上看到的知識(shí)，呈現(xiàn)在眼前，了解與感受一個(gè)民族不同地域，不同流派的特點(diǎn)與特殊的意味。在觀摩考試課中看到：光藏族一個(gè)民族的舞蹈，就分為玉樹(shù)的卓，玉樹(shù)的依、諧、堆諧、卓且，各類型舞蹈的特點(diǎn)與節(jié)奏不同，動(dòng)作的感覺(jué)也不同。在觀摩的過(guò)程中，不僅使筆者對(duì)民族的地域性與風(fēng)格性有新的認(rèn)識(shí)，還對(duì)舞蹈中的社會(huì)性有更深的理解。舞蹈的社會(huì)性，有意味的形式，是指舞蹈不僅僅是一門(mén)表演藝術(shù)，還是一門(mén)民間藝術(shù)，與人民生活宗教信仰與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。如：在漢族的民間舞的展示中，除了不同地域與流派各自的特點(diǎn)以外，組合中還加入民間的“俗”，表演一些民間段子，在貼近生活的同時(shí)，突出了民間舞的社會(huì)性與意味。而在孫穎先生的學(xué)術(shù)思想研討會(huì)中，聆聽(tīng)各大名校教授，從語(yǔ)言形式、文學(xué)、舞蹈、藝術(shù)等多個(gè)方面解讀孫穎先生創(chuàng)作的作品。孫穎先生的文化教育觀、創(chuàng)作觀，再一次被各個(gè)老師的智慧與學(xué)識(shí)折服，原來(lái)文學(xué)藝術(shù)中任何一門(mén)類都不是孤立存在的，而是縱橫相交的，我們只有用多元的角度，才能看到較完整的一面。

中央民族大學(xué)作為一所多民族的綜合性大學(xué)，歷史悠久，進(jìn)入校園后，就被大禮堂別具一格的設(shè)計(jì)給吸引了，后才得知，原來(lái)是梁思成先生設(shè)計(jì)建造。一所文化底蘊(yùn)深厚的大學(xué)，舞蹈的專業(yè)性也絲毫不弱，反而為舞蹈更增一絲文人氣息。我們?cè)谥醒朊褡宕髮W(xué)舞蹈學(xué)院，同樣觀摩了民間舞、古典舞、編導(dǎo)和劇目的考試課，同樣精彩，并且獨(dú)特，何為獨(dú)特呢？原因是少數(shù)民族舞蹈中舞者個(gè)人的風(fēng)格性與特點(diǎn)更強(qiáng)，同樣的動(dòng)作，在不同舞者的舞動(dòng)下，竟不相同，卻別有風(fēng)味。

此次訪學(xué)，拓寬了思維，讓筆者對(duì)舞蹈有了進(jìn)一步的思考，單一的舞蹈元素往往在時(shí)代的更新中被淘汰，只有多元的舞蹈形式與內(nèi)容，才能淵源流傳。而作為一名舞者，也需要拓寬自己的思維與禁錮，綜合全面的發(fā)展，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

三、不同環(huán)境，不同收獲

第一次訪學(xué)的經(jīng)歷使筆者收獲滿滿。在不斷努力下，2017年2月，筆者踏上了第二次訪學(xué)之路。這次的訪學(xué)目的地遠(yuǎn)在大洋彼岸的那頭——美國(guó)，訪學(xué)時(shí)間也為半年，在異國(guó)他鄉(xiāng)筆者將在不同語(yǔ)言、不同文化的環(huán)境下開(kāi)展訪學(xué)活動(dòng)，這無(wú)疑是一個(gè)挑戰(zhàn)。但作為炎黃子孫，面對(duì)挑戰(zhàn)，愈戰(zhàn)愈勇是我們的精神。

筆者在美國(guó)衛(wèi)斯理安學(xué)院訪學(xué)期間擔(dān)任中國(guó)舞教師，負(fù)責(zé)教授衛(wèi)斯理安學(xué)院學(xué)生中國(guó)舞。筆者驚訝地發(fā)現(xiàn)，在舞蹈機(jī)制方面，舞蹈在美國(guó)已經(jīng)不僅停留在社會(huì)范疇而是作為一門(mén)真正的學(xué)科，貫穿學(xué)生從幼兒園到大學(xué)的所有學(xué)習(xí)生涯，舞蹈的種類也是豐富多樣，有芭蕾舞、現(xiàn)代舞、性格舞、踢踏舞、爵士舞和街舞，并且普及性和學(xué)生的自主選擇性較強(qiáng)。在教學(xué)方式上，美國(guó)采取的較多是鼓勵(lì)式自主式教學(xué)，習(xí)慣于老師慢慢地啟發(fā)學(xué)生去創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)，而不是一味的灌輸，按照老師的模式按部就班。在中國(guó)舞教授課堂中，筆者不斷調(diào)整自己的課堂，豐富教學(xué)內(nèi)容，除了民族舞蹈文化的教授外，還加入了即興舞蹈的部分，讓學(xué)生在游戲中感知自己的身體，開(kāi)發(fā)身體中的更多可能。筆者還充分利用周邊資源，天天在圖書(shū)館閱讀舞蹈書(shū)籍，了解美國(guó)舞蹈歷史文化。俗話說(shuō)：只有知己知彼，才能百戰(zhàn)百勝。同樣，只有了解了美國(guó)舞蹈文化，才懂得舞蹈該以怎樣的方式去教學(xué)，中國(guó)舞該以怎樣的方式去融合。中西方兩種不同的文化，在相互碰撞與摩擦?xí)r，早期我國(guó)都一味地選擇主動(dòng)去吸收西方文化，可當(dāng)中國(guó)各方面發(fā)展得越來(lái)越好時(shí)，面對(duì)這種碰撞應(yīng)相互吸收對(duì)方精華，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

不同環(huán)境下，只有不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)才能不辱使命。筆者積極參與當(dāng)?shù)鼗顒?dòng)，切身的感受不同文化，查閱相關(guān)文獻(xiàn)，開(kāi)始與當(dāng)?shù)厝私涣髦袊?guó)文化并在每次表演后與觀眾溝通，談他們的觀后感，學(xué)習(xí)研究方法，并嘗試用在課堂中。在過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)外國(guó)人對(duì)于中國(guó)舞的認(rèn)識(shí)，僅僅只停留在表層，并不明白中國(guó)舞舞蹈中深層次的含義，也不懂為何這個(gè)民族要做這個(gè)動(dòng)作，更無(wú)法區(qū)別其類型。因此，筆者認(rèn)為首先必須明確中國(guó)舞自身的舞蹈符號(hào)，芭蕾與現(xiàn)代舞都有其自身的符號(hào)。如：芭蕾的開(kāi)繃直立，現(xiàn)代舞的光腳與氣息的下沉，但中國(guó)舞自身的符號(hào)不明確，讓人容易混淆。其次，在傳播中國(guó)舞時(shí)，應(yīng)注重文化內(nèi)涵的傳播，讓每一個(gè)外國(guó)人，知其然也知其所以然。最后，規(guī)范中國(guó)舞傳播，讓其向著更好的方面發(fā)展，是我們的夙愿。

美國(guó)作為訪學(xué)的第二站，對(duì)于筆者自身能力的塑造與思維的拓展，提供了極重要的養(yǎng)分。讓筆者看到不同的舞蹈機(jī)制與類型，也引發(fā)了筆者對(duì)中國(guó)舞能在外更好傳播的思考。不同的平臺(tái)與不同的環(huán)境，同樣只有運(yùn)用不同的思維角度，才能看到最獨(dú)特的東西，從小我到大我，重在你邁開(kāi)的那一步。

四、結(jié)語(yǔ)

訪學(xué)項(xiàng)目作為人才培養(yǎng)計(jì)劃的組成部分，應(yīng)被重視起來(lái)。在訪學(xué)中應(yīng)扎實(shí)貫徹國(guó)家精神，規(guī)范訪學(xué)雙向制度，保證學(xué)生安全，完善訪學(xué)人才的選拔方法，明確訪學(xué)目標(biāo)，使各學(xué)院學(xué)生有機(jī)會(huì)參與到訪學(xué)中來(lái)。并且能在訪學(xué)中開(kāi)闊自身的視野，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，在訪學(xué)中努力再學(xué)習(xí)再提高，拓展思維，明確未來(lái)方向，為未來(lái)的工作學(xué)習(xí)注入新能量。

而作為一名舞蹈學(xué)生，在訪學(xué)中應(yīng)不斷更新認(rèn)識(shí)，汲取新能量，學(xué)習(xí)新體制與教學(xué)新方法，理論與實(shí)踐相結(jié)合，遇到困難不氣餒，勇往直前。就像馬修·伯恩曾說(shuō)過(guò)的一句話：“好的藝術(shù)，一定經(jīng)得起時(shí)間的磨練與考驗(yàn)?！辈煌跣模频Z前行，為舞蹈事業(yè)而奮斗！

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