父親與女兒夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的情與理

張斕

摘 要：《摔跤吧！爸爸》一上映就贏得了觀眾的好評(píng)。在充滿人情味和現(xiàn)實(shí)意義的劇情中，該電影將運(yùn)動(dòng)競(jìng)技、夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)與父女親情巧妙地結(jié)合在一起，給家庭教育帶來(lái)全新的啟示。通過對(duì)電影情節(jié)和人物形象的分析，我們可以更清楚地了解父親在家庭教育中的角色和作用，同時(shí)思考父親如何協(xié)調(diào)情與理的關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)子女的夢(mèng)想。

關(guān)鍵詞：夢(mèng)想實(shí)現(xiàn) 個(gè)體意識(shí) 家庭教育 情理兼勝

★基金項(xiàng)目：項(xiàng)目名稱：中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)文化及其現(xiàn)代意義研究，項(xiàng)目編號(hào)：201710300040Z

毫無(wú)疑問，電影《摔跤吧！爸爸》是一部?jī)?yōu)秀的作品。電影中的細(xì)節(jié)表達(dá)、情節(jié)轉(zhuǎn)換、人物塑造等都相得益彰，整部電影洋溢著一種昂揚(yáng)向上的基調(diào)。這部寶萊塢特色的大片，始終充滿了人情味和現(xiàn)實(shí)意義，給觀眾留下深刻印象，并引起現(xiàn)實(shí)性的思考?！端影桑“职帧分v述了這樣一個(gè)故事：父親Mahavir本想通過生男孩兒訓(xùn)練他摔跤來(lái)實(shí)現(xiàn)自己未完成的夢(mèng)想，但在發(fā)現(xiàn)大女兒Geeta和二女兒Babita有當(dāng)摔跤手的天賦后，感化她們確立摔跤夢(mèng)想，接受嚴(yán)格訓(xùn)練并參加比賽，實(shí)現(xiàn)為國(guó)家奪得金牌的夢(mèng)想。電影層層遞進(jìn)，情理兼勝，以夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)為主線，以父女關(guān)系為暗線，讓人在真摯的情感表達(dá)中進(jìn)行理性思考：父親如何在家庭教育中協(xié)調(diào)好情與理的關(guān)系，推動(dòng)女兒夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)？本文旨在從情的角度審視父親如何讓女兒發(fā)現(xiàn)自我、樹立夢(mèng)想并為之奮斗，從理的角度剖析父親如何在女兒追夢(mèng)的過程中傳授經(jīng)驗(yàn)和進(jìn)行指引，并用情與理結(jié)合的方式重新審視父親在家庭教育中的角色與作用。

一、情感審視——父親為女兒夢(mèng)想的耕耘

（一）確立夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)個(gè)體意識(shí)的覺醒

影片一開始，父親Mahavir為了實(shí)現(xiàn)自己的摔跤夢(mèng)想，渴望生一個(gè)男孩，但不能如愿。在偶然發(fā)現(xiàn)女兒的摔跤天賦后，想培養(yǎng)兩個(gè)女兒成為摔跤手，卻面臨社會(huì)世俗的巨大阻力。他對(duì)妻子Daya說(shuō)“給我一年的時(shí)間訓(xùn)練她們，如果不成功，我將永遠(yuǎn)埋葬我的夢(mèng)想”。女兒叫苦不迭之際，電影中一個(gè)情節(jié)陡轉(zhuǎn)：女兒Geeta和Babita逃避訓(xùn)練去參加Sunita的婚禮，姐妹倆抱怨父親訓(xùn)練太嚴(yán)苛，Sunita不禁對(duì)兩姐妹道出心里話：“我倒是希望上帝能給我一個(gè)這樣的父親，這樣我的父親會(huì)為我的未來(lái)考慮，否則我們的命運(yùn)就……從一個(gè)女孩出生開始，她們的命運(yùn)就是做飯打掃衛(wèi)生，全身心地做家務(wù)。然后，等她們成年，就會(huì)嫁出去。為了減輕家庭負(fù)擔(dān)，把自己交給一個(gè)男人，而且跟這個(gè)男人一點(diǎn)都不熟悉。你們的父親，他在和全世界對(duì)抗，他承受著所有人對(duì)他的嘲諷，只為了你們有個(gè)更好的未來(lái)……”父親是真正為女兒考慮的人，他進(jìn)行嚴(yán)厲卻有益的嘗試，讓女兒體會(huì)自己的良苦用心，了解夢(mèng)想的意義，從而真正確立起自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想是極具個(gè)體意識(shí)的，個(gè)人有選擇自己夢(mèng)想的權(quán)力，但夢(mèng)想也需要引路人。在父親的培育下，女兒能夠看到社會(huì)人生的概貌，實(shí)現(xiàn)個(gè)體意識(shí)的覺醒，從而真正了解夢(mèng)想對(duì)于自己人生發(fā)展的意義。

（二）追求夢(mèng)想，突破世俗藩籬

父親Mahavir剪掉女兒的長(zhǎng)發(fā)，讓侄子給女兒做陪練，是為了讓她們從心理上拋棄傳統(tǒng)觀念，追求自我。要突破外界不平等觀念的束縛，首先要突破自我的心理束縛。父親帶女兒Geeta和Babita參加鎮(zhèn)上的摔跤比賽最初遭到舉辦方的拒絕，觀眾更想看女摔跤手出丑，這些細(xì)節(jié)無(wú)不表現(xiàn)了世俗社會(huì)對(duì)女性的偏見。女兒Geeta在觀眾一片起哄聲中鎮(zhèn)定自若地選擇了人稱“破壞者”的對(duì)手Jesse，第一次沒有戰(zhàn)勝他，可得到了紀(jì)念性的50盧布。初次參加摔跤比賽的經(jīng)歷給了Geeta敢于突破世俗不平等觀念的勇氣，像浴火重生的鳳凰從世俗輕蔑不屑的眼光中走出來(lái)，最后終于走上了國(guó)際比賽的舞臺(tái)，并且為印度摔跤事業(yè)贏得了首金，女兒Babita也獲得了國(guó)家冠軍。摔跤，從一項(xiàng)只有印度男性才能夠參加的運(yùn)動(dòng)，變成了無(wú)數(shù)印度女性也可以選擇的人生之路。父親為女兒耕耘夢(mèng)想，因?yàn)閻鄱l(fā)出極大的勇氣，去突破世俗的桎梏，為女兒創(chuàng)造一次又一次機(jī)會(huì)。夢(mèng)想具備了個(gè)體意識(shí)后，女兒又在父親的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，追求自我，堅(jiān)定信念。

（三）耕耘夢(mèng)想，堅(jiān)定追夢(mèng)信念

電影中Mahavir為女兒買雞肉、下廚房、揉腳，收好各處比賽所得的榮譽(yù)，造出摔跤訓(xùn)練場(chǎng)、摔跤墊，辭職務(wù)農(nóng)，只為用更多的時(shí)間和精力為女兒講解得分動(dòng)作。父親無(wú)微不至的關(guān)懷沉淀為一抔靜默之土，孕育兒女成長(zhǎng)，又無(wú)言地包容女兒：當(dāng)女兒Geeta稍有成就質(zhì)疑父親時(shí)，父親Mahavir從未埋怨過一句，反而為女兒擔(dān)心。當(dāng)女兒回頭求助父親時(shí)，父親不計(jì)前嫌，帶著侄子到女兒訓(xùn)練的城市，找來(lái)女兒摔跤失利的視頻仔細(xì)研究、教導(dǎo)女兒。當(dāng)女兒Geeta受到國(guó)際教練的錯(cuò)誤指導(dǎo)和質(zhì)疑時(shí)，父親堅(jiān)定地支持她參加55公斤級(jí)的比賽。女兒把父親的經(jīng)驗(yàn)融會(huì)貫通，放下挫敗感專心訓(xùn)練，堅(jiān)守父親指出的進(jìn)攻優(yōu)勢(shì)，更加堅(jiān)定自己的信念。女兒Geeta在與Angelina的最后對(duì)決中就是以場(chǎng)場(chǎng)進(jìn)攻的戰(zhàn)術(shù)取得了勝利。父親相當(dāng)了解女兒，在女兒受挫懷疑自己時(shí)，父親總能站出來(lái)支持女兒正視自己的實(shí)力，突破外界的干擾和內(nèi)心的不自信，重新振作，堅(jiān)定信念實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

整部電影所表現(xiàn)的父女之情令人動(dòng)容。夏丏尊在翻譯《愛的教育》一書時(shí)說(shuō)：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！睈凼谷税l(fā)現(xiàn)自己，突破藩籬，堅(jiān)定追逐夢(mèng)想的信念，在人生之路上走得更遠(yuǎn)。

二、理性看待——父親的經(jīng)驗(yàn)傳導(dǎo)與人生指引

（一）處理好群體意識(shí)和個(gè)體意識(shí)的關(guān)系

夢(mèng)想是否具有繼承性？夢(mèng)想是否可以普世化？如若斷章取義，僅看電影的前半部分，或許會(huì)陷入夢(mèng)想可以繼承的誤解之中，更有甚者將其上升到男權(quán)主義的壓迫。這樣的言論與質(zhì)疑一經(jīng)提出就迎來(lái)了無(wú)數(shù)有力的回?fù)?。電影中父親的扮演者阿米爾汗就站出來(lái)回應(yīng)了這樣的質(zhì)疑：“不，我不同意這個(gè)說(shuō)法，因?yàn)橛捌械呐缘某删褪悄行?、包括他父親自己都沒有辦法做到的?！迸畠嚎释麑?shí)現(xiàn)的夢(mèng)想真正成為了她自己的夢(mèng)想。在父親的幫助和引導(dǎo)下，Geeta成為首個(gè)為國(guó)家奪金的女摔跤手，這就很好地說(shuō)明了夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)是源于自我內(nèi)心的拼搏和家庭教育的成功引導(dǎo)，而非簡(jiǎn)單的夢(mèng)想繼承。真正的夢(mèng)想不具有繼承性，反而具有一定的感化力，使人具備強(qiáng)烈的個(gè)人意志，成為真正意義上完整的人。在電影的結(jié)尾提到，因?yàn)镚eeta的成功經(jīng)歷，無(wú)數(shù)印度女性也開始嘗試摔跤，改變自己的命運(yùn)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，這是一種對(duì)傳統(tǒng)觀念和體制的突破，但這并不意味著夢(mèng)想可以普世化，群體意識(shí)可以淹沒個(gè)體意識(shí)。韓少功在《完美的假定》中說(shuō)：“如果他真正看透了他面前的世界，就應(yīng)該明白理想的位置：理想是不能社會(huì)化的；反過來(lái)說(shuō)，社會(huì)化正是理想的劫數(shù)。理想是詩(shī)歌，不是法律；可作修身的定向，不可作治世的藍(lán)圖；是十分個(gè)人化的選擇，是不應(yīng)該也不可能強(qiáng)求于眾強(qiáng)加于眾的社會(huì)體制。理想無(wú)望成為社會(huì)體制的命運(yùn)，總是處于相對(duì)邊緣的命運(yùn)，總是顯得相對(duì)幼小的命運(yùn)，不是它的悲哀，恰恰是它的社會(huì)價(jià)值所在，恰恰是它永遠(yuǎn)與現(xiàn)實(shí)相距離并且指示和牽引一個(gè)無(wú)限過程的可貴前提?！眽?mèng)想，同理想一樣，不能被社會(huì)化。刻意模糊人與人之間的差異和界限，認(rèn)為夢(mèng)想可以被繼承，認(rèn)為夢(mèng)想能夠社會(huì)化，這是違背個(gè)體差異性的，也是我們每個(gè)人需要警惕和反思的。個(gè)人的獨(dú)特性、夢(mèng)想中的個(gè)體意識(shí)讓社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式更加多樣化，讓社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)充滿生命力。

（二）正確的價(jià)值觀的指引

電影中父親身上所蘊(yùn)含的價(jià)值觀極具豐富性，主要體現(xiàn)為：一是平等觀。二是奮斗意識(shí)。三是國(guó)家觀念。首先是平等觀。電影中以印度社會(huì)為背景，注入了一定程度的平等理念。父親在女兒打架事件之后發(fā)現(xiàn)了她們的摔跤天賦，也認(rèn)為女兒可以像男子一樣從事摔跤事業(yè)，他不顧世俗偏見剪去女兒的長(zhǎng)發(fā)，讓侄子做陪練，又讓女兒和男摔跤手比賽。直到最后，Geeta成為印度唯一有資格參加2012年奧運(yùn)會(huì)摔跤比賽的女運(yùn)動(dòng)員，父親Mahavir也成了摔跤運(yùn)動(dòng)的傳播者。平等的觀念讓夢(mèng)想從這樣一個(gè)成功的個(gè)例變成了大范圍的傳播，改變了世俗觀念。其次是奮斗觀。為夢(mèng)想而奮斗前行是電影的一個(gè)重要主題，卻因許多表現(xiàn)情感心理的細(xì)節(jié)而不落俗套。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)是：父親在昏黃的燈光下用膠水把女兒Geeta去各處參加摔跤比賽贏得的盧布一一粘到陳舊的筆記本里，又走到墻邊，看著掛滿墻的證書和獎(jiǎng)杯，露出了欣慰的微笑。這是女兒奮斗的成果，也是父親一路支持女兒、激勵(lì)女兒的成果。電影中兩次剪發(fā)的鏡頭也令人難忘：第一次父親為女兒Geeta剪發(fā)是為了讓她心無(wú)旁騖地奮斗；第二次，女兒Geeta在鏡子前親手剪去了她留起來(lái)的頭發(fā)，除去心中的懈怠，集中注意力再次奮斗。奮斗是追逐夢(mèng)想的必經(jīng)之路，唯有奮斗，夢(mèng)想才可實(shí)現(xiàn)。還有一點(diǎn)是愛國(guó)觀。影片國(guó)家摔跤發(fā)展為背景，以個(gè)人夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)為近景，將國(guó)家意識(shí)融入到個(gè)人夢(mèng)想的追逐過程中。父親對(duì)女兒說(shuō)：“永遠(yuǎn)尊重你的祖國(guó)，這樣你會(huì)得到更多回報(bào)?！迸畠菏冀K牢記在心，最終在國(guó)際比賽上為國(guó)家爭(zhēng)得榮譽(yù)。人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)既包括個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，又包括社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。國(guó)家觀念是心中的一座豐碑，推動(dòng)著夢(mèng)想往更為深廣的方向發(fā)展。 樹立正確的觀念，方可讓認(rèn)識(shí)更好地指導(dǎo)實(shí)踐，最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

（三）經(jīng)驗(yàn)傳輸與獨(dú)立自主

父親Mahavir教Geeta和Babita摔跤的技能、得分的技巧，這是父親過去摔跤經(jīng)驗(yàn)的傳輸。技能經(jīng)驗(yàn)固然重要，但更為重要的是父親教會(huì)了女兒如何獨(dú)自面對(duì)內(nèi)心的恐懼。父親剛開始訓(xùn)練女兒Geeta和Babita時(shí)，讓侄子Omkar做陪練，侄子屢屢取勝，女兒備受打擊。但父親不斷加強(qiáng)她們的體能訓(xùn)練和信心，使女兒漸漸突破心理防線，打敗了Omkar。在此之后，女兒Geeta才能夠突破外界的性別歧視和內(nèi)心的恐懼和男摔跤手摔跤。最令人難忘的一個(gè)片段是：電影的結(jié)尾，父親被教練設(shè)計(jì)關(guān)進(jìn)倉(cāng)庫(kù)，不能在觀眾席上為女兒加油和指導(dǎo)。在和強(qiáng)勁的對(duì)手Angelina最后一場(chǎng)決定勝負(fù)的摔跤中，女兒Geeta處于劣勢(shì)，怎么也無(wú)法得分。最后的幾十秒中，Geeta想起了過去的一幕：父親Mahavir將不會(huì)游泳的自己丟進(jìn)水中，呼吸艱難，恐懼感蔓延開來(lái)。父親在岸上說(shuō)：記住，爸爸不是每次都能來(lái)救你，我只能教你戰(zhàn)斗，但你要憑自己之力戰(zhàn)斗，盡全力救你自己…… Geeta終于明白了這一點(diǎn)，仿佛絕處逢生，看了看觀眾席上空缺著的父親的座位，重新鎮(zhèn)定，對(duì)Angelina突擊進(jìn)攻，最后的幾秒將她從頭頂呈拋物線扔過，得到了罕見的5分。電影虛構(gòu)了這戲劇性的一幕，讓我們看到女兒真正的蛻變。而這蛻變，就是來(lái)自于父親的教導(dǎo)。教育的過程中離不開經(jīng)驗(yàn)技能的教導(dǎo)，但教育的最終目的是培育出一個(gè)獨(dú)立的人，能夠真正自己正視一切，大勇無(wú)畏，超越自我。

三、結(jié)語(yǔ)

《摔跤吧！爸爸》是一部情理兼勝的電影，阿米爾汗扮演的父親向大眾展示了父親在家庭教育中的形象與作用。父親作為女兒人生的引導(dǎo)者，既嚴(yán)厲又溫情。父女之情與實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想相互交融，啟示著人們情理結(jié)合助推夢(mèng)想前行。柏拉圖說(shuō)：“初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛好?！眽?mèng)想應(yīng)該更加注重個(gè)人意識(shí)和個(gè)人選擇，而不是不假思索地繼承和從眾。父親讓孩子感受人生和社會(huì)，產(chǎn)生自己的獨(dú)特感受，構(gòu)建夢(mèng)想并努力實(shí)現(xiàn)。父親以成人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用獨(dú)特的愛與真摯的關(guān)懷，讓孩子認(rèn)識(shí)到自身價(jià)值所在，為孩子提供人生經(jīng)驗(yàn)，讓孩子具有獨(dú)立的能力，能夠堅(jiān)定不移地追逐夢(mèng)想。父親的精神力量是孩子永遠(yuǎn)的依靠。情與理的交融，使家庭教育充滿人情溫暖，又具有指導(dǎo)意義，讓孩子在夢(mèng)想的道路上走得更遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)

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