積淀書香文化 助力養成教育

崔靜

作為學校視聽識別系統的物態文化一直是學校文化建設的一個側重點。當物態文化呈現出學校個性，體現學校核心價值追求時，這種環境文化就可以達到以文化人，以文育人的作用。良好而持久的小學生綜合素質養成教育，是北臺小學的教育特色。六十年的發展與積淀，成就了北臺小學“好習慣、好生活”這一獨有的辦學理念與育人特色。他們充分利用物態文化特色性和熏染性的特征，從廳廊文化和教室文化入手，積極探索了物態文化在育人方面所能實現的最佳育人效果，最優教育效能。

校園廳廊文化展現著一所學校的辦學理念和精神風貌。它是利用學校所有墻壁為載體，來實現陶冶學生的性情，提升學生的品味，積淀學生的內涵。因此，我們說，學校的門廳、過廳、走廊和回廊就是一幅幅激勵成長的畫，就是一首首勸勉努力的詩。

在日常生活中，北臺小學致力于養成教育的培養及訓練。上世紀八十年代北臺小學養成教育經驗是八個字“重在養成，成在訓練”。而進入新世紀，北臺小學養成教育強調的是“良好習慣，自主養成”，這是對養成教育理念的一次改革、一個提升。

葉圣陶說教育就是培養習慣，基礎教育就是良好而持久的養成教育。北臺小學在敲定文化核心的同時，意識到”好習慣，好生活”中的 “好習慣”是過程，“好生活”是結果，“好習慣”詮釋了“養”字，“好生活”詮釋了“成”字，培養好習慣，擁有好生活就是養成教育。所以，北臺小學把這幾個字裝裱在了學校最醒目的地方——主教學樓外墻上，讓老師、家長、學生及所有關心北臺的人都清楚并認同北臺小學的辦學理念。

在解析新時期養成教育內涵時，他們認為，養成教育的三個環節——養人養心，養魚養水，養樹養根。養人養心指的是心靈的溝通；養魚養水是指環境氛圍的創設，光有心靈的默契也是不夠的，要不停的營建養成教育的文化氛圍，用文化熏陶，這樣教育效果才能持久，才能成為定勢；最后養樹養根是指好習慣的培養。這是養成教育的靈魂，必須要經過堅持不懈、持之以恒的訓練。基于這樣的考量，北臺小學教學樓一樓正廳的正前方，中心點，一個大大的“養”字詮釋北臺小學的辦學特色、核心教育理念——養成教育。正廳設計是用來詮釋新時期北臺小學養成教育具體內容和實施步驟的?！梆B”字揭示主題，圍繞養字設計了三行短語，讀書養才氣，博愛養浩氣，堅韌養正氣，分別從學習、做人、做事三個角度詮釋北臺小學養成教育內容。從三個點輻射養成教育的方方面面，也昭示著北臺小學新時期養成教育目標，培養具有完整的，獨立人格的人。中間背景墻為了透光，采用剪紙設計，構圖是一片茂密的森林，寓意著幼苗在陽光雨露的澆灌下，自由的，茁壯的成長，最后長成參天大樹，而一顆顆參天大樹組成了北臺小學這座茂密的森林。寓意著北臺小學是人才成長的沃土。

北臺小學在校園文化構建上有自己的特色。面對世界經濟一體化和信息技術迅猛發展的時代特點，我們這個社會所要培養的人才就要具備豐富的想象力、堅決的執行力、無窮的創造力。在校園文化構建中，北臺小學注重學生全面發展，著意強調藝術教育的重要性。為了充分體現這種對藝術教育的重視，對人才的培養的理念，在正廳緩步臺臺階上設計出四組黑白琴鍵造型，一側擺放了一架鋼琴。這樣的一種組合契合了北臺小學要給孩子藝術的熏陶的教育思想，希望孩子每天生活在歡快的旋律中，感悟藝術帶給生命的一份快樂，盡享生命的悅動、性靈的自由。墻面的立體五線譜上附著的音符是學校具體育人目標，這句話是“做心靈高貴，品格高尚、氣質高雅的北臺人”。

好習慣的培養貫穿在北臺小學的教育全程之中。在廳廊文化的建設中，對行為習慣的訓練與養成也彰顯其間。正廳南面，是一組銅塑壁畫，上面截取了北臺小學好習慣菜單中要重點培養學生的五個典型習慣，用美術構圖表現出來，配以“有點難但我快樂堅持做著?！边@樣的提示語，意在告訴學生，養成教育就是要從身邊最小的好習慣做起，學會戰勝自己就能擁有快樂人生。

教育的全部問題都可以歸結為閱讀問題，閱讀是教育的核心，這更是辦好一所學校的突破口。堅持推進兒童閱讀，重視學生的閱讀能力的培養，為學生一生的發展、一生的幸福打好基礎，這是北臺小學校園文化構建的另一個著力點。因此，在廳廊文化的構建上強調了書香校園的呈現。正廳西北角是一本立放在墻上的巨型線裝書。這是在強調他們主張持續推進兒童閱讀，倡導小學生養成終生閱讀習慣為己任，旨在學生在基礎教育階段大量汲取中外優秀文化營養，形成閱讀習慣、能力與品質，打下人生底色，為學生的可持續發展注入核心動能。

文化來自一個學校的歷史根基，來自一個學校的教育傳承。北臺小學整個前廳的物態文化設計凸顯著北臺小學養成教育的理念。北臺小學養成教育的內涵是隨著不斷變化的教育觀、人才觀而不斷發展和提升的。將來的校園文化環境育人的課題一定會隨著探索的腳步而有更深入、更有意義的改變。

（作者單位：遼寧省撫順市新撫區北臺小學）