習(xí)慣

批判就很難欣賞，習(xí)慣了冷漠就很難共情，習(xí)慣了聒噪就很難聆聽，習(xí)慣了欺騙就懷疑真誠，習(xí)慣了錯(cuò)的就顛倒對(duì)的，習(xí)慣了壞就不能容忍好，習(xí)慣了惡就排斥善，習(xí)慣了黑就抵制白，習(xí)慣就是這樣影響你的判斷。

1.養(yǎng)yǎnɡ成chénɡ每měi天tiān讀dú書shū的de習(xí)xí慣ɡuàn。每měi天tiān在zài固ɡù定dìnɡ的de時(shí)shí間jiān閱yuè讀dú，逐zhú漸jiàn形xínɡ成chénɡ自zì覺jué閱yuè讀dú的de習(xí)xí慣ɡuàn。2.養(yǎng)yǎnɡ成chénɡ衛(wèi)wèi生shēnɡ閱yuè讀dú的de習(xí)xí慣ɡuàn。讀dú書shū時(shí)shí保bǎo持chí正zhènɡ確què的de坐zuò姿zī，有yǒu利lì于yú身shēn心xīn健

青蛙說：“我已經(jīng)習(xí)慣這里了，這么多年都是這樣住的，我不想搬，那樣太費(fèi)事了。”過了幾日，田里的青蛙再去探望路邊的青蛙時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被車軋死在路邊了。許多人都有自己的習(xí)慣，對(duì)于好的習(xí)慣我們要堅(jiān)持，而不良的習(xí)慣則一定要摒棄。如果囿于成見堅(jiān)持不良的習(xí)慣，不知道改變，到時(shí)你一定會(huì)追悔莫及。

葉圣陶習(xí)慣不嫌其多，有兩種習(xí)慣卻養(yǎng)成不得，除掉那兩種習(xí)慣，其他的習(xí)慣多多益善。哪兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得？一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，又一種是妨害他人的習(xí)慣。什么叫作不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣？舉例來說，容易明白。坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要有頭有尾，這些都是一個(gè)人的起碼習(xí)慣，有了這些習(xí)慣，身體與精神就能保持起碼的健康。但是這些習(xí)慣不是一下子就會(huì)有的，得逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時(shí)候，多少要用一些強(qiáng)制功夫，自己隨時(shí)警覺，直到“習(xí)慣成自然”，不待強(qiáng)制與警覺，也能

習(xí)慣不嫌其多，有兩種習(xí)慣卻養(yǎng)成不得，除掉那兩種習(xí)慣，其他的習(xí)慣多多益善。哪兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得？一種是“不養(yǎng)成什么習(xí)慣”的習(xí)慣，另一種是妨害他人的習(xí)慣。“不養(yǎng)成什么習(xí)慣”的習(xí)慣什么叫作不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣？舉例來說，容易明白。坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要有頭有尾，這些都是一個(gè)人的起碼習(xí)慣，有了這些習(xí)慣，身體與精神就能保持起碼的健康。但是這些習(xí)慣不是一會(huì)兒就會(huì)有的，也得逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時(shí)候，多少要用一些強(qiáng)制功夫，自己隨時(shí)警覺，坐硬是要端正，站

葉圣陶習(xí)慣不嫌其多，有兩種習(xí)慣卻養(yǎng)成不得，除掉那兩種習(xí)慣，其他的習(xí)慣多多益善。哪兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得？一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，又一種是妨害他人的習(xí)慣。什么叫不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣？舉例來說，容易明白。坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要有頭有尾，這些都是一個(gè)人的起碼習(xí)慣，有了這些習(xí)慣，身體與精神就能保持起碼的健康。但是這些習(xí)慣不是一會(huì)兒就會(huì)有的，也得逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時(shí)候，多少要用一些強(qiáng)制功夫，自己隨時(shí)警覺，坐硬是要端正，站硬是要挺直，每天硬是要洗