模因論視角下的二語(yǔ)寫作研究

摘 要：模因論是以新達(dá)爾文主義為理論基礎(chǔ)解釋文化進(jìn)化規(guī)律的新興理論。語(yǔ)言本身就是模因，它靠模仿傳播而生存。本文以語(yǔ)言模因論為理論依據(jù)，對(duì)語(yǔ)言模因在大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)中的具體應(yīng)用進(jìn)行了探討。研究表明：以聽說(shuō)促寫作，聽寫與背誦相結(jié)合，可以達(dá)到優(yōu)化的語(yǔ)言模因傳播效果，有助于學(xué)生語(yǔ)言能力的提高。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言模因 寫作教學(xué) 聽說(shuō) 背誦 模仿

一、引言

模因論（memetics）是一種基于新達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)解釋文化進(jìn)化規(guī)律的新理論。它試圖從歷時(shí)和共時(shí)的角度對(duì)事物之間的普遍聯(lián)系以及文化傳承性的進(jìn)化規(guī)律進(jìn)行詮釋，其最核心的術(shù)語(yǔ)是模因（meme）。模因由新達(dá)爾文主義倡導(dǎo)者、牛津大學(xué)動(dòng)物學(xué)家Richard Dawkins（1976）在《自私的基因》（SelfishGene）一書中首次提及。模因（meme）是仿基因（gene）一詞而來(lái)，但又不同于基因，它主要通過(guò)模仿得到復(fù)制、傳播和發(fā)展，是一種傳遞人類文化的復(fù)制因子（何自然，2007：54）。任何一個(gè)信息，只要通過(guò)模仿而被復(fù)制，它就可以稱為模因（Blackmore，S：66）。如同基因在生物進(jìn)化中一樣，模因的復(fù)制、變異、選擇同樣可以推動(dòng)文化的進(jìn)化（戴仲平，2017：33）。作為一種解釋話語(yǔ)流傳和語(yǔ)言傳播規(guī)律的新理論，模因論對(duì)我們大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)具有啟發(fā)作用。自模因理論引入我國(guó)以來(lái)，不少學(xué)者對(duì)此給予了關(guān)注和研究。學(xué)者們的研究包含理論介紹與探討、語(yǔ)言文化現(xiàn)象研究以及模因與大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)等等。隨著模因理論在語(yǔ)言文化領(lǐng)域的不斷發(fā)展，模因論已逐漸成為當(dāng)下語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)熱點(diǎn)。……