思考并實踐有效的教學設計

吳曉迪

摘 要：進行巧妙的課堂切入設計、提問設計、培養(yǎng)問題意識的設計，同時樹立教學設計的“大教材”觀，并努力形成教師自己的教學主張，同時樹立“三不怕”的精神，并加強教學設計的訓煉，從而有效培養(yǎng)學生的問題意識和核心素養(yǎng)。

關鍵詞：教學設計；課堂教學的有效性；核心素養(yǎng)

中圖分類號：G632.4 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2018）05-0035-03

教育，是民族振興的基石，教師，是教育發(fā)展的根基。教師作為人類文明的傳承者，要不斷學習，并盡快提升自身的素質和能力。此外還要更多地關注新課程改革的核心問題即課堂教學的有效性。對于課堂教學的有效性，理論界有各種說法，但普遍認為課堂教學的有效性指的是通過課堂教學使學生獲得發(fā)展。而生命化課堂理論則認為課堂教學的有效性是教師與學生以生命發(fā)展為基礎共同成長的過程。其實課堂教學的有效性具體一點來說就是三維目標的達成情況，即通過知識與能力的提升去研究教學的過程與方法，從而達到培養(yǎng)情感、態(tài)度與價值觀的目的，也就是培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，幫助學生形成滿足未來發(fā)展的必備品格和關鍵能力。

素養(yǎng)是指經由訓練和實踐獲得的技巧或能力，而核心素養(yǎng)就是最關鍵、最核心、最重要的素養(yǎng)。通過仔細研究近幾年的高考試題就會發(fā)現(xiàn)，新高考更加注重學生學習方法的掌握，即是否具備運用學到的方法去解決一個新問題的素養(yǎng)。這也就是說新課程要求的不是教師講的如何好，而是要把時間留給學生，讓學生自主學習，主動探究，從而提高學生的核心素養(yǎng)。為達到此目標，教師進行有效的教學設計就顯得尤為重要。為了做到有效的教學設計，筆者進行了探索與研究。

一、從思考層面進行探索

教學設計是課堂教學的基礎，需要設計者具有藝術的眼力和才能。那么如何才能把自己修煉成教學設計的高手呢？很多教育專家認為應該做到以下三個方面。

（一）努力形成教師自己的教學主張

教師要想形成自己的教學主張，落腳點是對學科教學本質有一個全面的認識，并對學科研究基礎有獨立的見解。如果教師對日常的教學小問題都有自己獨到的見解，并進一步進行反思、學習和思考，同時用先進的理念進行整合，如此教師就逐漸具備了自己的教學主張，進而也就可以成長為一個專家型的優(yōu)秀教師了。

（二）樹立“三不怕”精神

什么是“三不怕”精神呢？其一就是不怕寂寞，即要求教師耐得住寂寞并潛下心來進行教學設計的研究以及教學方法的探索。其二是不怕失敗，即一個教學設計的好壞，需要經過教學實踐來檢驗。在實踐中，不合學情、教情、教學規(guī)律的教學設計都會出錯。而有些人怕出錯，因此不愿意別人聽課，也不愿做研究課，如此只會停滯不前無法解決問題。只有勇于嘗試，不怕挫折，虛心求教并加以改正才能在實踐中不斷提高自己。其三是不恥下問， 同伴合作是教師進行有效教學設計的最佳途徑之一。因此應把自己在教學實踐中的所得，與同伴進行分享，如此才能取得雙贏、共贏的結果。

（三）練就“三勤”作風

何為“三勤”做風呢？其一就是勤學習，即多學教育理論，多學別人的經驗。其二是勤思考，即多進行思考、反思自己的教學過程。其三是勤實踐，即堅持研究課堂提問設計，并研究相關理論及其中的規(guī)律，從而在研究中設計，在設計中研究。

有效的課堂教學離不開為有效教學而做的教學設計。有效的教學設計不僅凝聚著教師對教學的理解、感悟和教育理想，而且還包含著教師的教學智慧和創(chuàng)造精神，同時也是教師生命力的載體。

二、從實踐層面進行探索

（一）巧妙的切入設計讓教學有靈氣

引入是指教師運用某種方式、方法引出學生要學習的新知識，即是進門的準備。而切入是學習新知識的第一步，也就是邁入門檻升堂入室的開始。所以在進行課題教學時可以沒有引入，但是不能沒有切入。關于切入和引入的區(qū)別，我們以一個教學設計為例來探考。

以歷史學科《鴉片戰(zhàn)爭》為例，如果教師直接設問鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是什么這是引入。如果教師給出罌粟花、罌粟果、鴉片的圖片，然后提問你知道中英兩國之間因鴉片引起的戰(zhàn)爭嗎？學生會很容易回答出鴉片戰(zhàn)爭，這也是引入。但如果問中英兩國遠隔重洋，19世紀中期從英國航行到中國必須繞過非洲的好望角（那時蘇伊士運河還沒開鑿），主要運輸工具還是帆船，英國至少需要四個月才能到中國，相距如此遙遠的兩個國家，為什么在十九世紀中期會爆發(fā)戰(zhàn)爭呢？這就是切入。

我們之所以選擇切入而沒有選擇引入作為討論的內容，是因為大家對引入的關注與研究比較多，而對切入的研究相對較少。我們承認引入的重要性，但切入更符合高中生的學習特點。并且巧妙的切入還可以給教學增添靈氣。

常用的切入手法有提問切入、造疑切入、情景切入、隱蔽切入。學科的不同，使用的切入方法也會不同。所以要針對不同的學科采用不同的切入方法，這樣才能有效激發(fā)學生的學習積極性。

綜上所述，有效的切入符合教學內容的需要，符合教學實際的需要。并且巧妙的切入不僅可以提高教學效益，還可以給教學平添靈氣。

（二）課堂提問設計讓課堂有重量

課堂提問設計是教學設計的重點。只有設計出高質量的課堂提問設計，課堂才有一定的重量。課堂提問設計主要分為“教書設計”和“用書設計”。立足于教師教的設計稱之為“教書設計”。立足于學生學的設計稱之為“用書設計”。

以政治課《財政收入與支出》一課為例，有一位教師這樣設計問題：

1.什么是財政？

2.什么是國家預算？

3.什么是財政收入？

4.財政收入的主要來源有哪些？

5.影響財政收入的因素有哪些？

在指導教師的指導下修改為：

1.這部分內容中涵蓋了哪些概念？

2.動動腦筋：你有什么辦法理解并記住這些概念？

3.對國家財政合理集中與合理分配的問題你理解了嗎？請舉例說明你是怎樣理解的。

修改后的提問設計屬于“用書設計”，在這種設計下的學習過程實際上是一個思維聚合和發(fā)散交錯體現(xiàn)的過程。而原設計就屬于“教書設計”，這種設計只是對知識進行了平鋪直敘的梳理和說明，并不能給學生造成有效的思維矛盾。并且這兩個基于不同立足點的課堂提問設計所實施的課堂效果也大不相同，“用書設計”可以給學生舒展心靈、馳騁思想的機會，而“教書設計”則不能。所以要提高教學效率，就要能夠熟練地做“用書設計”，而且“用書設計”也更適合新課程改革的需要。下面是其他學科“用書設計”的案例。

生物課《生物教學問題的設計》——“用書設計”

假設給你們一塊土地，由你們自己設計周圍的環(huán)境及其中的生物，那么怎樣設計才能使你們生活的生態(tài)系統(tǒng)維持下去呢？設計的原因是什么呢？

物理課《物理教學問題設計》——“用書設計”

教師做演示實驗，選取一個大小適合的漏斗，喇叭口朝上，用手拖住，將一個乒乓球放入其中， 可以用大拇指按住乒乓球，并將水倒入漏斗中。

教師問：如果松開拇指，乒乓球會怎樣？

學生回答：會浮起來。

教師松開拇指，乒乓球并沒用浮起來。就在大家迷惑時，教師提出問題：乒乓球為什么浮不起來？怎樣做才能使乒乓球浮起來？

英語課 《健康食品》——“用書設計”

想一想你每天都吃哪些食品？列出一個單子，其中哪些是健康食品，哪些不是。然后運用課文中的單詞，給媽媽寫一個建議書，建議她給全家提供健康食品。

（三）培養(yǎng)問題意識的設計讓思想起飛

教育心理學認為問題意識在思維過程和科學創(chuàng)新活動中占有非常重要的地位。對教學活動來說，問題意識是培養(yǎng)學生自主學習的引入點，也是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的起點。

以歷史學科為例，如關于康乾盛世的問題，該問題集中在康乾盛世“盛”在哪里？為解決這一問題，首先教師可以提供大量文字、數據、圖片等中外史料，讓學生閱讀并提取有效信息，同時歸納整理出康雍乾時代政治、經濟、文化等方面的“盛”況。然后教師可以繼續(xù)出示《英使謁見乾隆紀實》和佩雷菲特的《停滯的帝國——兩個世界的撞擊》這兩個表述矛盾的材料，由此學生產生疑問“為什么有的材料中認為此時的中國貧困、野蠻、不堪一擊有的不是？”“難道是因為外國人妒忌而有意中傷嗎？”“康乾盛世真的‘盛嗎？”這些問題無疑都是學生在學習過程中生成的問題，都是珍貴的學習體驗和思想火花。此時教師要抓住時機，進一步引導學生思考“如何看待這些不同觀點的材料？”“哪些因素影響了人們對于同一事件會有不同的觀點？”“我們應該如何處理這些表述矛盾的材料？”“究竟要怎樣評價康乾盛世？”教師通過提供不同角度、不同觀點的材料來制造思維碰撞，進而強化學生的學習體驗，并對核心問題進行多層次多角度的詮釋和評價。如此一來學生既認識到了康乾盛世的“盛況”，又辯證地詮釋并評價了“盛中有衰”，從而進一步使學生理解閉關鎖國和對外開放對中國歷史發(fā)展的重大影響。

問題意識是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的引入點，也是培養(yǎng)學生創(chuàng)新人格的起點。要培養(yǎng)學生的問題意識，首先就要用好“引疑”提問，同時還要保持學生提問的積極性并鼓勵學生敢于向權威挑戰(zhàn)。如此一來就能夠引起學生濃厚的學習興趣，并把學習逐漸引向深入，最終使學習產生高附加值。

（四）樹立教學設計的“大教材觀”讓教材成為源頭活水

新課程要求用教材而不是教教材。教教材是把教材奉為圭臬，是一種教書匠的態(tài)度；用教材是把教材視為教學的載體和資源，是一種研究者的態(tài)度。并且新課程所需要的課堂是開放的課堂，而開放的課堂需要開放的教材觀，因此教師要樹立“大教材觀”。

“大教材觀”之“大”首先是豐富之“大”，是指不管時間、空間，不論有形、無形，只要可為教學所用，就可以拿來做教材。此外“大教材觀”之“大”還在于功能之“大”，即傳統(tǒng)教學教材是經書、是法典、是權威的化身，而現(xiàn)代教育則認為教材是憑借和資源。并且“大教材觀”之“大”還在于靈活之“大”，即傳統(tǒng)教學全國一本書，一本書管全國，而現(xiàn)代教學每一個地區(qū)都可以選擇自己的教材。

由此可見，高效的課堂教學要求教師必須樹立“大教材觀”，但只有了“觀”還不夠，還得增強處理和使用教材的能力。同時新課程還要求教師要根據自身的實際情況創(chuàng)造性地使用教材，而不是生搬硬套地使用教材。其中創(chuàng)造性地使用教材，就是讓教材成為源頭活水，同時不拘泥于書本教材，而是讓所有的素材都成為可用的教材，只有這樣才能有效培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。

【責任編輯 韓梁彥】