初中美術(shù)教學(xué)中地方民間美術(shù)的融合分析

溫興輝 張東平

【內(nèi)容摘要】在我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化中，民間美術(shù)屬于視覺文化，是比較獨特的藝術(shù)文化。在初中教育教學(xué)中，美術(shù)教學(xué)占據(jù)著比較重要的地位，旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。而在新時期的素質(zhì)教育背景下，對美術(shù)教學(xué)提出了更高的要求，注重將地方民間美術(shù)融入美術(shù)教學(xué)中，為學(xué)生帶來獨特的審美體驗。

【關(guān)鍵詞】視覺文化 民間美術(shù) 初中美術(shù) 素質(zhì)教育

在我國各民族的發(fā)展過程中，凝練了極為豐富的藝術(shù)元素，在時代變遷之下，民俗藝術(shù)越發(fā)彌足珍貴，其中就包含了地方民間美術(shù)藝術(shù)。隨著素質(zhì)教育的推廣力度不斷加大，美術(shù)教育作為其中的一個重要部分，也受到了非常大的關(guān)注。要求美術(shù)教師能夠在實際教學(xué)過程中通過有效融合地方民間美術(shù)來影響學(xué)生，培養(yǎng)其審美素質(zhì)。

一、地方民間美術(shù)融入初中美術(shù)教學(xué)中的意義

在初中階段，其美術(shù)教育旨在繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化和本土文化，并促進民族藝術(shù)的傳播與發(fā)展。而民間美術(shù)具有非常豐富的文化底蘊，從藝術(shù)形式來看，其能夠充分反映勞動者的審美需求。在初中美術(shù)教學(xué)中融入地方民間美術(shù)，通過挖掘其背后蘊含的豐富文化內(nèi)容，將其中充滿智慧的人文思想傳達給學(xué)生，能夠有效傳遞民間美術(shù)的藝術(shù)價值。而且當(dāng)前世界文化在國內(nèi)的滲透，讓我國民間文化藝術(shù)遭受了較大的沖擊，這就更加要注重弘揚與傳播我國傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化。初中美術(shù)教師要努力挖掘美術(shù)教學(xué)的精髓，與地方民間美術(shù)相融合，增強學(xué)生對民族的自信心，抵抗文化沖擊，積極地投入到民間藝術(shù)的傳承及發(fā)展過程中，同時也提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)與審美素質(zhì)。

二、地方民間美術(shù)融入初中美術(shù)教學(xué)中的具體策略

1.強化學(xué)生的美術(shù)技能

美術(shù)教學(xué)不但要承擔(dān)起傳承與弘揚傳統(tǒng)文化的重責(zé)，還需要完成強化學(xué)生技能的教學(xué)任務(wù)。在新課程改革下，要求藝術(shù)教學(xué)能夠從以往的傳統(tǒng)技能學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向提高學(xué)生學(xué)習(xí)文化建設(shè)水平。初中階段的學(xué)生在認(rèn)知上尚不夠發(fā)展完善，其美術(shù)藝術(shù)水平尚低，很難深層次地理解藝術(shù)知識。而民間藝術(shù)卻是藝術(shù)的一種重要來源，卻具有較強的直觀性，同時具有易于理解的優(yōu)點。因此，在初中美術(shù)課堂上融入地方民間美術(shù)，可以讓學(xué)生更好地了解藝術(shù)的內(nèi)涵，并體會藝術(shù)魅力，增強自身的美術(shù)技能與美術(shù)素養(yǎng)。比如在初中人美版美術(shù)課程的《如何欣賞雕塑作品》教學(xué)中，教師可引入泥塑民間藝術(shù)。泥塑的制作工序主要包括了和泥、搓坯、成型以及染色等等，因此這一民間藝術(shù)具有簡單易學(xué)的特點，通過學(xué)生親自動手制作泥塑，利于強化學(xué)生的美術(shù)技能。同時泥塑民間藝術(shù)具有濃厚的地方特色，具有一定的欣賞價值。在課堂教學(xué)中引入這一地方民間藝術(shù)，利于豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，也利于豐富學(xué)生的精神世界。而教師可開展傳統(tǒng)手工藝比賽，以地方民間文化活動，激發(fā)學(xué)生對地方民間藝術(shù)的興趣，將地方民間美術(shù)傳遞給學(xué)生，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，利于在以后的美術(shù)創(chuàng)作中有效提高其創(chuàng)作質(zhì)量。

2.促進美術(shù)教學(xué)理論實踐教學(xué)與地方民間美術(shù)的有效融合

在新時期，要推進現(xiàn)代藝術(shù)的傳承和發(fā)展，還需要對美術(shù)教學(xué)進行革新。民族藝術(shù)內(nèi)容在傳承和發(fā)展的過程中會發(fā)生一定的變化，比如從傳統(tǒng)的剪紙、紙版畫直到后來的印染，都充分體現(xiàn)出我國深厚豐富的民族文化底蘊。因此，要在初中美術(shù)教學(xué)中充分融入地方民間美術(shù)，還需要教師努力豐富自身的藝術(shù)文化底蘊，并提高自身的教育能力，將獨特的地方民間美術(shù)與理論實踐教學(xué)相融合，實現(xiàn)初中美術(shù)教學(xué)活動的有效創(chuàng)新。比如在初中人美版美術(shù)課程的《藝術(shù)源于生活，高于生活》教學(xué)中，教師可以將地方民間的剪紙、紙版畫和印染藝術(shù)帶入課堂中，也可以邀請當(dāng)?shù)刂拿耖g藝人為學(xué)生上一節(jié)課，將豐富多彩的剪紙、紙版畫以及印染民間藝術(shù)知識呈現(xiàn)給學(xué)生。這樣的課堂能夠結(jié)合民間藝人實際的生活經(jīng)歷與藝術(shù)思維，帶給學(xué)生獨特的感受，使其可以更直接地感受到地方民間美術(shù)的文化價值及其意義，促使現(xiàn)代美術(shù)課程與地方民間工藝的更有效融合，讓學(xué)生遨游在美術(shù)世界中，豐富其美術(shù)生活。

3.以網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段融入地方民間美術(shù)

地方民間美術(shù)的形式多種多樣，也使其在初中美術(shù)課堂教學(xué)中的融入方式呈現(xiàn)出多樣化的特點。除了上文提及的民間藝術(shù)手工和民間藝人講座等途徑，教師還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)化手段，將學(xué)生帶入更廣闊的地方民間美術(shù)世界中。在初中人美版美術(shù)課程的《學(xué)習(xí)服裝的色彩搭配》教學(xué)中，教師可以充分結(jié)合相關(guān)網(wǎng)絡(luò)教育資源，通過多媒體設(shè)備，向?qū)W生播放鄂倫春族、達斡爾族以及鄂溫克族等少數(shù)民族在服飾、圖案和色彩等方面的文化，充分感受其地域性的民間美術(shù)，還能讓學(xué)生更深刻地了解我國地方民族藝術(shù)的發(fā)展歷程，拓寬學(xué)生在美學(xué)藝術(shù)方面的思路，擴展其文化視野。

結(jié)束語

美術(shù)教育在初中教學(xué)中占據(jù)著一定的重要地位，也是符合素質(zhì)教育要求的重要課程。從藝術(shù)角度來看，民間美術(shù)能夠充分反映出獨特的本土藝術(shù)精神，也體現(xiàn)了獨特的民族特色。要求教師能夠在堅持與時俱進和開拓進取的原則上，轉(zhuǎn)變新的教學(xué)態(tài)度，將美術(shù)教育與民間藝術(shù)進行有效融合，讓學(xué)生可以體會地方民間美術(shù)的價值，積極投入民間藝術(shù)傳承中。

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[3]孟利民.初中美術(shù)課堂進行民間美術(shù)教學(xué)初探[J].青年時代，2017（35）：155.

（作者單位：吉林省農(nóng)安縣開安鎮(zhèn)劉家初級中學(xué)）